古埃及 Faience 塞赫迈特女神护符。晚期,公元前664 - 323年。7厘米高。西班牙出口许可证。

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Ruth Garrido Vila
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曾任伊弗尔甘收藏博物馆馆长,专注于腓尼基考古学。

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古埃及法螁釉女神 Sekhmet 护身符,晚期(公元前664–323年),高7厘米,来自私人收藏,指尖和腰部断裂处已修复,状态良好。

AI辅助摘要

卖家的描述

塞赫迈特女神的护身符

文化:古埃及

晚期:公元前664年至公元前323年。

陶瓷

尺寸:高7厘米

来源:英国邓弗姆林私人收藏,1960年至1970年

状况:整体良好,鞋头经过修复,腰部折线已修复。

描述:

埃及猫神塞赫迈特的图像。与埃及艺术中的常见表现一样,女神的身体是人形,头部是动物。身形是一位穿着贴身长袍的年轻纤细女子,仅露出手臂和脚。头部是狮子头。这种混合体坐在一把低背靠背的宝座上,宝座的两侧装饰着蛇,代表着内赫布考(Nehebkau),一种先天神性,具有丰富和滋养的性质,是王室的保护神。在宝座的背面,我们可以看到代表“生命之钥”的象征——十字架——安卡符号。这只限于神祇、女神和已故的国王(死后成为神性的人)携带。塞赫迈特左手持一把铃,位于胸部下方。右臂则搁在大腿上。

猫的尖锐面部取代了人类的面孔。鬃毛被人类假发所取代,似乎几乎自然而然。塞赫迈特王座的制作采用了一种在新王国末期广泛使用的技术,称为“镂空”。一旦模型完成,就会用锋利的刀将必要的空隙凿空。尽管这件护身符脆弱且细腻,但其保存状态极佳。表面依然保持着部分原始的浓烈绿松石色。即使体积较小,工艺的质量依然出色:解剖细节、眼睛、眉毛、鼻子和嘴巴都被精确地呈现出来。

在第三中间时期,塞赫迈特女神的形象非常流行,当时埃及宗教逐渐演变为地区性宗教,并发展为保护家庭和个人的特定神祇崇拜。这一宗教创新导致了神祇保护神像和护身符的生产大幅增加,如巴斯特、贝斯、帕泰克、陶瑞特、涅赫布考等。

根据一些研究,耳朵的形状可以表明小雕像是代表贝斯(拥有像猫一样尖尖的耳朵)还是塞赫迈特(拥有像狮子一样圆耳朵)。由于这只是一种理论,因此此类作品可以被认定为两位神祇之一,或两者的结合体。

塞赫迈特、赛杰梅特或莎赫米斯,被赋予“拥有力量者”和“恐惧女主人”等称号。她是力量与力量的象征。她是法老的保护女神,带领他们进行战斗。她被认为是战争与复仇的女神,但同时也是医治女神。这种双重身份与猫女神巴斯特有关,巴斯特在平静休息时就代表着塞赫迈特。当她平静时,塞赫迈特的形象就是慈善女神。巴斯特是温柔的女神,是疾病的保护女神,是祭司的守护神,也是产妇和儿童的保护者。塞赫迈特也常以太阳圆盘冠戴,像女神哈索尔一样,因为她被视为太阳神拉及其太阳崇拜的女儿。

塞赫迈特被崇拜为阿谢鲁夫人,她在卡纳克木乃伊庙中受到崇拜。她在卢克索、孟菲斯、列托波利斯和三角洲地区也受到崇拜。在一些寺庙里会牺牲动物,把它们的血献祭,以驱除霍乱。祭司每天在不同的女神塑像前进行仪式,以安抚她的怒气。这也是为什么至今保存有这么多女神的形象的原因。大多数雕像没有表现出任何表情或动态,而是具有典型的埃及艺术的神圣姿态。据估计,在卢克索的阿蒙霍特普三世神庙和卡纳克神庙中,曾有超过700尊塞赫迈特的雕像。大部分雕像是在这位法老的统治时期雕刻而成。在列奥诺波利斯的献给塞赫迈特的寺庙中,还饲养驯服的狮子。

制造这件护符的材料是陶瓷,它由细沙通过碳酸钠和碳酸氢钠粘合而成,这些物质从天长石中提取。在950°C的高温下烧制,混合物呈现出类似珐琅的光泽,碳酸盐形成玻璃状表面。这个工艺简单,因此成本不高。绿色和蓝色调通过添加少量的氧化铜(提取自孔雀石或天青石)实现。红色调由氧化铁获得,深蓝色通过钴实现,黑色则通过将氧化铁和氧化镁与水混合制成。所有这些都可以在烧制前用刷子在所选细节上涂上所需的颜色。




笔记
卖方保证其获得此件符合所有关于文化财产所有权的国内外法律。由Catawiki审阅的出处声明。
卖方将负责安排所有必要的许可证,例如出口许可证,如果需要超过几天,他会通知买方其状态。
该件商品附有真实性证明。
该件包括西班牙出口许可证。
西班牙文化部要求所有卖家在提供进出口许可证之前提供发票或其他能够证明每件商品合法性的文件。
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卖家故事

古代艺术画廊 - 位于巴塞罗那的考古学,拥有超过 15 年的经验。擅长古典艺术、埃及艺术、亚洲艺术和前哥伦布时期艺术。它保证其所有作品的真实性。它参加了西班牙最重要的艺术博览会,例如 Feriaarte,以及国外的博览会,BRAFA、Parcours des Mondes、Cultures Brussels。 所有作品均附有西班牙文化部颁发的出口许可证。 我们通过 DHL Express 或 Direct Art Transport 快速发货。
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塞赫迈特女神的护身符

文化:古埃及

晚期:公元前664年至公元前323年。

陶瓷

尺寸:高7厘米

来源:英国邓弗姆林私人收藏,1960年至1970年

状况:整体良好,鞋头经过修复,腰部折线已修复。

描述:

埃及猫神塞赫迈特的图像。与埃及艺术中的常见表现一样,女神的身体是人形,头部是动物。身形是一位穿着贴身长袍的年轻纤细女子,仅露出手臂和脚。头部是狮子头。这种混合体坐在一把低背靠背的宝座上,宝座的两侧装饰着蛇,代表着内赫布考(Nehebkau),一种先天神性,具有丰富和滋养的性质,是王室的保护神。在宝座的背面,我们可以看到代表“生命之钥”的象征——十字架——安卡符号。这只限于神祇、女神和已故的国王(死后成为神性的人)携带。塞赫迈特左手持一把铃,位于胸部下方。右臂则搁在大腿上。

猫的尖锐面部取代了人类的面孔。鬃毛被人类假发所取代,似乎几乎自然而然。塞赫迈特王座的制作采用了一种在新王国末期广泛使用的技术,称为“镂空”。一旦模型完成,就会用锋利的刀将必要的空隙凿空。尽管这件护身符脆弱且细腻,但其保存状态极佳。表面依然保持着部分原始的浓烈绿松石色。即使体积较小,工艺的质量依然出色:解剖细节、眼睛、眉毛、鼻子和嘴巴都被精确地呈现出来。

在第三中间时期,塞赫迈特女神的形象非常流行,当时埃及宗教逐渐演变为地区性宗教,并发展为保护家庭和个人的特定神祇崇拜。这一宗教创新导致了神祇保护神像和护身符的生产大幅增加,如巴斯特、贝斯、帕泰克、陶瑞特、涅赫布考等。

根据一些研究,耳朵的形状可以表明小雕像是代表贝斯(拥有像猫一样尖尖的耳朵)还是塞赫迈特(拥有像狮子一样圆耳朵)。由于这只是一种理论,因此此类作品可以被认定为两位神祇之一,或两者的结合体。

塞赫迈特、赛杰梅特或莎赫米斯,被赋予“拥有力量者”和“恐惧女主人”等称号。她是力量与力量的象征。她是法老的保护女神,带领他们进行战斗。她被认为是战争与复仇的女神,但同时也是医治女神。这种双重身份与猫女神巴斯特有关,巴斯特在平静休息时就代表着塞赫迈特。当她平静时,塞赫迈特的形象就是慈善女神。巴斯特是温柔的女神,是疾病的保护女神,是祭司的守护神,也是产妇和儿童的保护者。塞赫迈特也常以太阳圆盘冠戴,像女神哈索尔一样,因为她被视为太阳神拉及其太阳崇拜的女儿。

塞赫迈特被崇拜为阿谢鲁夫人,她在卡纳克木乃伊庙中受到崇拜。她在卢克索、孟菲斯、列托波利斯和三角洲地区也受到崇拜。在一些寺庙里会牺牲动物,把它们的血献祭,以驱除霍乱。祭司每天在不同的女神塑像前进行仪式,以安抚她的怒气。这也是为什么至今保存有这么多女神的形象的原因。大多数雕像没有表现出任何表情或动态,而是具有典型的埃及艺术的神圣姿态。据估计,在卢克索的阿蒙霍特普三世神庙和卡纳克神庙中,曾有超过700尊塞赫迈特的雕像。大部分雕像是在这位法老的统治时期雕刻而成。在列奥诺波利斯的献给塞赫迈特的寺庙中,还饲养驯服的狮子。

制造这件护符的材料是陶瓷,它由细沙通过碳酸钠和碳酸氢钠粘合而成,这些物质从天长石中提取。在950°C的高温下烧制,混合物呈现出类似珐琅的光泽,碳酸盐形成玻璃状表面。这个工艺简单,因此成本不高。绿色和蓝色调通过添加少量的氧化铜(提取自孔雀石或天青石)实现。红色调由氧化铁获得,深蓝色通过钴实现,黑色则通过将氧化铁和氧化镁与水混合制成。所有这些都可以在烧制前用刷子在所选细节上涂上所需的颜色。




笔记
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卖方将负责安排所有必要的许可证,例如出口许可证,如果需要超过几天,他会通知买方其状态。
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该件包括西班牙出口许可证。
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详细资料

文化
古埃及
世纪/时段
Late Period 664 - 323 BC.
Name of object
Amulet of the goddess Sekhmet. Late Period, 664 - 323 BC. 7 cm H. Spanish Export License.
获得来源
私人收藏
材质
Faience
状态
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