古罗马 大理石 带有半人半兽的撒提尔的浮雕。公元1世纪。长度24厘米。
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古罗马大理石浮雕，表现半人半兽萨题尔的上半身与头部，约1世纪AD，长度约24厘米（高16.5厘米，深6.5厘米），状况良好，表面有磨损，无修复。
AI辅助摘要
卖家的描述
用萨提尔来救济。
古罗马，公元 1 世纪。
大理石
长 24 厘米、高 16.5 厘米、深 6.5 厘米。
品相：状况良好。无修复。大理石表面有轻微磨损。
出处：
- 瑞士私人收藏，购于 1980 年至 1990 年间。
- 私人收藏，伦敦，1990 年。
描述：
这块大理石残片以极高的浮雕雕刻而成，可能出自石棺装饰。它描绘的是一位年轻的萨提尔或牧神的上半身和头部，体态强健，背对观者站立，举起右臂，头部转向同一方向，呈现出鲜明的侧面轮廓。雕塑家的精湛技艺体现在对体量和细节的精细塑造，以及对斜切法（schiacciato）的成功运用。斜切法能够增强体量，并通过浮雕深度的细微变化营造出有效的三维效果。因此，手臂几乎采用圆润的浮雕，肌肉发达的背部也格外突出，而面部则采用浅浮雕。
尽管浮雕残缺不全，却依然保留着动态的表现力，不仅背部肌肉的紧绷和伸展反映了雕塑家对自然的细致研究，而且面部表情也十分生动，略带皱眉和一丝微笑。尽管没有明显的图像元素可以识别该人物，但我们可以从他凌乱的头发推断出这是一个萨提尔，这是野生动物的典型特征，尤其是从他的脸部来看，他有着圆润厚实的鼻子，这与理想化的神圣和英雄人物形象截然不同，也是希腊艺术以来萨提尔形象的特征（图 1）。从他扩张而动态的姿势，身体向后转，脸部转动，右臂伸展，我们可以推断，这幅残片属于狄俄尼索斯场景中跳舞的萨提尔的形象，场景中有多个角色。它将是舞台布景和动态构图的一部分，它将对比正面和背面的人物，从而为构图带来自然主义和节奏感（图 2）。
在希腊，萨提尔是神话中的生物，通常被描绘成具有动物外形，长着山羊或马的腿和耳朵、角和尾巴，并且通常具有阴茎。然而，偶尔这些生物也被描绘成英俊的年轻男子，例如普拉克西特列斯的《萨提尔安息》。萨提尔与酒神迈纳德斯一起组成了神明狄俄尼索斯的扈从，尽管他们也可能与潘神潘有关。一些传统认为西勒诺斯是萨提尔部落之父。其中最年长的三个儿子，分别叫做马龙、勒纽斯和阿斯特里欧，与他们的父亲相同，因此也被称为西勒诺斯。根据一些神话版本，他们是萨提尔的父亲，因此萨提尔是西勒诺斯的孙子。当狄俄尼索斯前往印度时，西勒诺斯三人是他的随从，而阿斯特里俄斯则是狄俄尼索斯战车的驭手。
在罗马，与萨提尔相对应的是牧神，他们是长着犄角和羊蹄的森林生物。他们是法乌努斯（Faunus）的儿子，与希腊神话中的潘（Pan）有关。潘是田野和森林之神，也是羊群的守护者，他使羊群更加肥沃，并保护羊群免受害虫的侵袭。另一方面，法乌努斯被认为是一位预言之神，他通过在森林中听到的声音或通过梦境来揭示未来；有时，他被认为是噩梦的制造者。他被描绘成性情好色，不断追逐森林仙女。人们认为他有时会对农民施法，农民会用某些草药摩擦身体，以此来获得保护。
酒神主题在罗马丧葬文化中屡见不鲜，因为狄俄尼索斯将人性与神性、死亡与永生融为一体。他是唯一一位母亲为人的奥林匹亚神，虽然他拥有不朽的本性，但在被提坦神肢解后，他经历了死亡。在他的人格中，生与死交织在一起，他为追随者提供“溶解”（lysis），即心灵的放松和消解，从而解放灵魂，并在肉体死亡后象征性地成为精神的解放。正因如此，与他的形象及其崇拜相关的主题尤其适合于介于生者世界和死者世界之间的过渡空间，例如墓葬纪念碑（图3）。
参考书目：
- ELVIRA BARBA，M.A. Arte y Mito。经典图像手册。西莱克斯。 2008年。
- DE GRUMMON, E. “罗马意大利的酒神意象与祭祀实践”，载于《庞贝神秘别墅：古代仪式，现代缪斯》。凯尔西考古博物馆和密歇根大学艺术博物馆，2000年，第73-83页。
- KERÉNYI, C.《狄俄尼索斯：不灭生命的原型形象》。普林斯顿大学出版社，1976年。
- PAILLER, J. M.“酒神世界”。 Anabases，n. 4. 2006 年。
- SEAFORD, R. Dionysos. 劳特利奇出版社，2006 年。
Parallels
图1 带有萨提尔面具的石棺碎片。罗马帝国时期，约公元220-235年。普罗孔尼西亚大理石，28 x 24厘米。柏林-万湖格利尼切宫，编号SPSG，Skulpt.slg. 4388。
图2：博尔盖塞陨石坑。雅典，为罗马市场制作的希腊作品，约公元前40-30年。潘特利克大理石，高172厘米。巴黎卢浮宫博物馆藏，编号MR 985、N 274、Ma 86。
图3：印度狄俄尼索斯凯旋石棺正面。罗马帝国时期，公元2世纪末。大理石，87.6 x 217.8厘米。休斯顿美术博物馆藏，编号2003.53.1。
笔记
该作品附有真品证书。
- 该文件包括欧洲联盟护照（出口许可证）——如果该文件的目的地在欧洲联盟之外，应申请替代的出口许可证，最多需要1-2周时间。
卖方保证他根据所有与文化财产所有权相关的国家和国际法律获得了该物品。由Catawiki查看的出处声明。
#收藏家博览会25
卖家故事
古代艺术画廊 - 位于巴塞罗那的考古学，拥有超过 15 年的经验。擅长古典艺术、埃及艺术、亚洲艺术和前哥伦布时期艺术。它保证其所有作品的真实性。它参加了西班牙最重要的艺术博览会，例如 Feriaarte，以及国外的博览会，BRAFA、Parcours des Mondes、Cultures Brussels。
所有作品均附有西班牙文化部颁发的出口许可证。
我们通过 DHL Express 或 Direct Art Transport 快速发货。
使用Google翻译翻译用萨提尔来救济。
古罗马，公元 1 世纪。
大理石
长 24 厘米、高 16.5 厘米、深 6.5 厘米。
品相：状况良好。无修复。大理石表面有轻微磨损。
出处：
- 瑞士私人收藏，购于 1980 年至 1990 年间。
- 私人收藏，伦敦，1990 年。
描述：
这块大理石残片以极高的浮雕雕刻而成，可能出自石棺装饰。它描绘的是一位年轻的萨提尔或牧神的上半身和头部，体态强健，背对观者站立，举起右臂，头部转向同一方向，呈现出鲜明的侧面轮廓。雕塑家的精湛技艺体现在对体量和细节的精细塑造，以及对斜切法（schiacciato）的成功运用。斜切法能够增强体量，并通过浮雕深度的细微变化营造出有效的三维效果。因此，手臂几乎采用圆润的浮雕，肌肉发达的背部也格外突出，而面部则采用浅浮雕。
尽管浮雕残缺不全，却依然保留着动态的表现力，不仅背部肌肉的紧绷和伸展反映了雕塑家对自然的细致研究，而且面部表情也十分生动，略带皱眉和一丝微笑。尽管没有明显的图像元素可以识别该人物，但我们可以从他凌乱的头发推断出这是一个萨提尔，这是野生动物的典型特征，尤其是从他的脸部来看，他有着圆润厚实的鼻子，这与理想化的神圣和英雄人物形象截然不同，也是希腊艺术以来萨提尔形象的特征（图 1）。从他扩张而动态的姿势，身体向后转，脸部转动，右臂伸展，我们可以推断，这幅残片属于狄俄尼索斯场景中跳舞的萨提尔的形象，场景中有多个角色。它将是舞台布景和动态构图的一部分，它将对比正面和背面的人物，从而为构图带来自然主义和节奏感（图 2）。
在希腊，萨提尔是神话中的生物，通常被描绘成具有动物外形，长着山羊或马的腿和耳朵、角和尾巴，并且通常具有阴茎。然而，偶尔这些生物也被描绘成英俊的年轻男子，例如普拉克西特列斯的《萨提尔安息》。萨提尔与酒神迈纳德斯一起组成了神明狄俄尼索斯的扈从，尽管他们也可能与潘神潘有关。一些传统认为西勒诺斯是萨提尔部落之父。其中最年长的三个儿子，分别叫做马龙、勒纽斯和阿斯特里欧，与他们的父亲相同，因此也被称为西勒诺斯。根据一些神话版本，他们是萨提尔的父亲，因此萨提尔是西勒诺斯的孙子。当狄俄尼索斯前往印度时，西勒诺斯三人是他的随从，而阿斯特里俄斯则是狄俄尼索斯战车的驭手。
在罗马，与萨提尔相对应的是牧神，他们是长着犄角和羊蹄的森林生物。他们是法乌努斯（Faunus）的儿子，与希腊神话中的潘（Pan）有关。潘是田野和森林之神，也是羊群的守护者，他使羊群更加肥沃，并保护羊群免受害虫的侵袭。另一方面，法乌努斯被认为是一位预言之神，他通过在森林中听到的声音或通过梦境来揭示未来；有时，他被认为是噩梦的制造者。他被描绘成性情好色，不断追逐森林仙女。人们认为他有时会对农民施法，农民会用某些草药摩擦身体，以此来获得保护。
酒神主题在罗马丧葬文化中屡见不鲜，因为狄俄尼索斯将人性与神性、死亡与永生融为一体。他是唯一一位母亲为人的奥林匹亚神，虽然他拥有不朽的本性，但在被提坦神肢解后，他经历了死亡。在他的人格中，生与死交织在一起，他为追随者提供“溶解”（lysis），即心灵的放松和消解，从而解放灵魂，并在肉体死亡后象征性地成为精神的解放。正因如此，与他的形象及其崇拜相关的主题尤其适合于介于生者世界和死者世界之间的过渡空间，例如墓葬纪念碑（图3）。
参考书目：
- ELVIRA BARBA，M.A. Arte y Mito。经典图像手册。西莱克斯。 2008年。
- DE GRUMMON, E. “罗马意大利的酒神意象与祭祀实践”，载于《庞贝神秘别墅：古代仪式，现代缪斯》。凯尔西考古博物馆和密歇根大学艺术博物馆，2000年，第73-83页。
- KERÉNYI, C.《狄俄尼索斯：不灭生命的原型形象》。普林斯顿大学出版社，1976年。
- PAILLER, J. M.“酒神世界”。 Anabases，n. 4. 2006 年。
- SEAFORD, R. Dionysos. 劳特利奇出版社，2006 年。
Parallels
图1 带有萨提尔面具的石棺碎片。罗马帝国时期，约公元220-235年。普罗孔尼西亚大理石，28 x 24厘米。柏林-万湖格利尼切宫，编号SPSG，Skulpt.slg. 4388。
图2：博尔盖塞陨石坑。雅典，为罗马市场制作的希腊作品，约公元前40-30年。潘特利克大理石，高172厘米。巴黎卢浮宫博物馆藏，编号MR 985、N 274、Ma 86。
图3：印度狄俄尼索斯凯旋石棺正面。罗马帝国时期，公元2世纪末。大理石，87.6 x 217.8厘米。休斯顿美术博物馆藏，编号2003.53.1。
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该作品附有真品证书。
- 该文件包括欧洲联盟护照（出口许可证）——如果该文件的目的地在欧洲联盟之外，应申请替代的出口许可证，最多需要1-2周时间。
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文化
古罗马
世纪/时段
1st century AD.
Name of object
Relief with a Satyr. 1st century AD. 24 cm length.
获得来源
私人收藏
材质
大理石
状态
好
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