头骨 - Igbo - 尼日利亚 (没有保留价)

尼日利亚的铜制头部。

伊博族、朱昆族、查姆巴族和穆穆耶族是地理位置彼此接近的民族。围绕这些知名且被认可的民族，还有一些较小的少数民族，地理位置位于塔拉巴州，首府贾林戈。

在欧洲殖民者到来之前，伊博人以热爱耕作土地而闻名，他们倾向于扩展可耕地领土，甚至超出既定的界限。

他们最终侵占了邻居Jukun的土地，造成了严重的紧张局势。

起初达成了一项和谐的调解：作为交换，Jukun 接受了他们收成的一部分，以换取所带来的不便。

但随着时间的推移，伊博族的新一代决定“忘记”这一安排。他们的人数优势使得对Jukun的掠夺变得普遍，没有更多的对价。

爆发冲突。

另一来源声称，实际上责任在于Jukun，他们曾经拒绝领取自己的谷物份额，要求归还土地，原因是在丰收季节之前。

这成为了一场部落战争的开始。最终，Jukun成功驱逐了Igbo族人出他们的土地。

但那些在Jukun土地上为家人安葬的Igbo族人，已无法将遗体迁回。他们试图协商，获得在Jukun土地上为死者举行纪念仪式的权利，但后者不再愿意让Igbo族人在他们的土地上出现，甚至不允许举行任何悼念仪式。

谣言称Jukun亵渎了他们父母的坟墓。

绝望的伊博族人咨询了智者和神明。大家聚集在一起，在梦中得到了启示和解决方案。

灵魂们得知，他们埋葬在那里的父母抱怨被遗弃在敌人那里，在他们的坟墓深处，他们对后代感到愤怒。

巧合地，那一年的收成由于干旱的开始变得非常差，这非常不寻常。

所以他们认真对待了迹象，期待最坏的情况。

伊博族人民再次咨询长者和巫师，寻求他们关于应采取何措施以缓解父辈愤怒的建议。

在另一个梦之后，预言者命令所有Tiv族人各自制作一个棺材和一个迷你骨架。人们会在家中埋葬它们，进行与死者相同的仪式，然后在当时的市场广场举行一场盛大的葬礼仪式。

这就是Tiv族如何产生骷髅雕像的想法的。

随着时间的推移，他们开始雕刻越来越大的骷髅。每个时代的骷髅大小大致不同。如今，‘大小’具有特殊意义，代表人类的出生（小骷髅）、成长（中等大小）以及生命的终结（大尺寸）。棺材会逐渐腐烂，但雕像最终会被转售。

其他物体像卡里亚蒂座椅一样支撑着祖先的头骨。

这种崇拜可能已经溢出到伊博族，他们也拥有风格上相近的工艺品。