雕像 - Gray Schist Seated Bodhisattva Avalokiteshvara-Gandhara - 片岩





| €500 |
|---|
Catawiki买家保障
在您收到物品之前,您的付款将在我们这里受到安全保管。查看详细信息
Trustpilot 4.4分 | 121899条评论
在Trustpilot上被评为优秀。
来自 Gandhara 的灰色片岩坐佛菩萨,贵汗王朝(公元1–3世纪),高45厘米,重12.4千克,单件,附底座,品相良好。
卖家的描述
描述:
这尊精细雕刻的 Gandharan 雕塑代表一尊坐着的菩萨。这个形象以冥想的姿势展现,双腿交叉盘坐,双手摆出象征性的手印,很可能是 Dhyan-asana 手势,象征冥想或安慰。
盘坐于禅定姿势,双手持一朵大莲花于胸前,身着飘逸的长袍,佩戴各种项链,胡须分明的面孔,鹰钩鼻和重睑的眼睛由一额印(Urna)居中,背景有光晕,顶部有圆柱形的宝饰。
菩萨佩戴着层叠丰富的冠饰、耳环和项链,彰显其在觉悟前的王子身份。面部特征——弯弯的眉毛、杏仁状的眼睛和温和的微笑——散发出宁静与精神内省的气息,这是受希腊-罗马美学影响的甘达拉艺术的标志。衣褶自然流畅,节奏感强烈,反映了希腊化雕塑技法在佛教偶像中的应用。
在风格上,这尊雕塑体现了甘达拉艺术的融合特性,即印度宗教主题通过古典西方雕塑语言表达。贵霜时期是佛教艺术的繁荣时期,像这样的菩萨像既具有供奉功能,也具有教化作用,常被安置在寺院或佛塔中,以激发敬仰之情并传达通向觉悟的道路。
意义:这件作品展现了早期大乘佛教的过渡时期图像风格,菩萨成为慈悲与引导的核心人物。其工艺和图像忠实度使其成为理解佛教艺术在中亚和南亚传播的重要文物,也反映了丝绸之路促进的文化交流。
坐姿菩萨
甘达拉文化
贵霜王朝,约公元1世纪至3世纪
地区:干达拉(今巴基斯坦北部和阿富汗东部)
雕刻灰色片麻岩
尺寸:[高度42厘米—带木质支架的高度50厘米]
出处:一个古老的荷兰私人收藏
出处:2001年在海牙从私人收藏家Heer P处获得。前私人家庭收藏。
(南荷兰的 M.J. 先生和夫人)来自1970年代末,目前由卖方拥有。
注意:拍品的卖方在此保证该物品合法取得。他保证有权发货,并确保已办理所有必要的许可证。如果需要超过几天的时间,他将通知买方。
描述:
这尊精细雕刻的 Gandharan 雕塑代表一尊坐着的菩萨。这个形象以冥想的姿势展现,双腿交叉盘坐,双手摆出象征性的手印,很可能是 Dhyan-asana 手势,象征冥想或安慰。
盘坐于禅定姿势,双手持一朵大莲花于胸前,身着飘逸的长袍,佩戴各种项链,胡须分明的面孔,鹰钩鼻和重睑的眼睛由一额印(Urna)居中,背景有光晕,顶部有圆柱形的宝饰。
菩萨佩戴着层叠丰富的冠饰、耳环和项链,彰显其在觉悟前的王子身份。面部特征——弯弯的眉毛、杏仁状的眼睛和温和的微笑——散发出宁静与精神内省的气息,这是受希腊-罗马美学影响的甘达拉艺术的标志。衣褶自然流畅,节奏感强烈,反映了希腊化雕塑技法在佛教偶像中的应用。
在风格上,这尊雕塑体现了甘达拉艺术的融合特性,即印度宗教主题通过古典西方雕塑语言表达。贵霜时期是佛教艺术的繁荣时期,像这样的菩萨像既具有供奉功能,也具有教化作用,常被安置在寺院或佛塔中,以激发敬仰之情并传达通向觉悟的道路。
意义:这件作品展现了早期大乘佛教的过渡时期图像风格,菩萨成为慈悲与引导的核心人物。其工艺和图像忠实度使其成为理解佛教艺术在中亚和南亚传播的重要文物,也反映了丝绸之路促进的文化交流。
坐姿菩萨
甘达拉文化
贵霜王朝,约公元1世纪至3世纪
地区:干达拉(今巴基斯坦北部和阿富汗东部)
雕刻灰色片麻岩
尺寸:[高度42厘米—带木质支架的高度50厘米]
出处:一个古老的荷兰私人收藏
出处:2001年在海牙从私人收藏家Heer P处获得。前私人家庭收藏。
(南荷兰的 M.J. 先生和夫人)来自1970年代末,目前由卖方拥有。
注意:拍品的卖方在此保证该物品合法取得。他保证有权发货,并确保已办理所有必要的许可证。如果需要超过几天的时间,他将通知买方。

