古罗马 大理石 与半人半兽萨蒂尔的浮雕，公元1世纪，24厘米高。

用萨提尔来救济。

古罗马，公元 1 世纪。

大理石

高24厘米，宽17厘米。

状况良好，无修复，表面呈现结块的铜绿。

出处：

私人收藏，法国布列塔尼。
Galerie Ghezelbash，巴黎。

描述：


浮雕雕刻在大理石上，属于装饰罗马石棺的场景之一。它描绘了一位年轻的萨蒂尔，面无胡须，短发，穿着短袍，身披豹皮，代表狄俄尼索斯/巴克斯的蒂阿索或随从。在左肘高度，可以清楚看到头部和两条兽腿，这是此类表现中常用的细节，用以辨认角色为萨蒂尔（图1）。这个只剩上半身的形象，身体面向观者，脸部侧面朝向画面左侧。背后飘扬着一件被微风掀起的披风；它可能属于角色的伴侣，可能是一位女狂欢者，她的衣服随着舞动的力量而扬起（图2）。萨蒂尔被描绘成一位理想美的年轻男子，具有明显的古典希腊风格：笔直且比例匀称的鼻子，线条柔和的下巴，眉毛清晰，杏仁状的眼睛以浮雕表现，嘴唇丰满，微微张开，仿佛雕塑在呼吸。头发由清晰分明的波浪形发束组成，覆盖太阳穴，环绕前额，反映出萨蒂尔的野性本性。

这是一种精美的高品质浮雕，通过变化音量来表现空间深度。为此，采用了schiacciato技法，利用雕刻深度的微小变化增强体积感，创造出有效的三维错觉。因此，头部几乎呈圆形雕刻，尤其是面部，而肩部则保持半身状态，其他细节，如披风上的猎豹腿，则以更小的浮雕雕刻表现。

希腊的半人马是神话中的生物，通常以动物化的外貌出现，具有山羊或马的腿和耳朵、角和尾巴，且常常表现出性器亢奋的特征。然而，有时这些生物被描绘成英俊的年轻男子，比如普拉克西特列斯的休憩半人马。除了女狂欢者外，半人马还组成了陪伴酒神狄俄尼索斯的队伍，尽管他们也可能与潘神有关。一些传统认为西林努斯是半人马部落的父亲。这些中最年长的三位，分别叫马隆、莱奈乌斯和阿斯特赖乌斯，与他们的父亲地位相等，也被称为西林尼。据一些神话版本，他们是半人马的父亲，因此半人马是西林努斯的孙辈。这三位西林尼曾陪伴狄俄尼索斯前往印度，实际上，阿斯特赖乌斯是他的战车司机。

在罗马，半人半兽的森林生物是福恩，它们拥有角和蹄，是森林中的生物。
山羊之神。他们是福努斯的子孙，与希腊的潘神相对应，潘是田野和森林之神，也是羊群的保护神，他使羊群更加繁荣，并保护它们免受害虫攻击。在另一个层面上，福努斯被认为是预言之神，通过在森林中听到的声音或梦境揭示未来；有时也被认为对夜间的噩梦负责。他常被描绘成具有放荡的性格，时常追逐森林中的仙女。人们认为他有时会对农民施加诅咒，因此他们会用特定的护身草药擦身以避邪。

酒神主题在罗马葬礼背景中频繁出现，因为狄俄尼索斯本人融合了人性与神性、死亡与永生。他是唯一拥有凡人母亲的奥林匹斯神，曾被泰坦肢解而死，但他的不朽本性得以存续。在他的性格中，生与死相互矛盾，他为追随者提供了lysis——心理的放松与解体，释放灵魂，并象征性地作为身体死后精神的解放。这也是为何与他形象及其崇拜相关的主题，特别适合用在过渡空间中，比如葬礼纪念碑（图3），这是介于生者世界与死者世界之间的空间。

参考书目

- ELVIRA BARBA，艺术与神话，古典图像学手册。Flint，2008年。
- DE GRUMMON, E.《罗马意大利的酒神意象与崇拜实践》，收录于《庞贝神秘别墅：古代仪式与现代灵感》一书。凯尔西考古博物馆与密歇根大学艺术博物馆出版。2000年。第73-83页。
KLEINER, D.E. 罗马雕塑。耶鲁大学出版社。1992年。
- KLINE, L.K.; ELKINS, N.T. 《牛津手册：罗马意象与图像学》。牛津大学出版社。2022年。
- SEAFORD, R. Dionysos. Routledge. 2006.

Parallels

图1 具有萨梯尔和麦纳德的浮雕。罗马帝国，公元前27年 - 公元68年，陶土，高45.1厘米，宽49.4厘米。大都会博物馆，纽约，藏品编号12.232.8b。

图2 带有巴克斯及其随从的石棺。罗马，公元230-235年 大理石，97 x 209厘米。卢浮宫博物馆，巴黎，藏品编号LL 49；编号540；Ma 1346.1。

图3 祭坛正面，展示巴克斯与阿里阿德涅的婚礼队伍。罗马，公元2世纪。大理石，53.5 x 219.5 厘米。大英博物馆，伦敦，藏品编号1805,0703.130。






笔记
该件商品附有真实性证明。
该件包括西班牙出口许可证。
#MWFINDS