Hilarii Pictavorum / Erasmus - Lucubrationes ... Des. Erasmum Rot. - 1544





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荷里阿里乌斯·皮克塔文斯(Hilarius Pictavensis)的拉丁文版 Lucubrationes ... Des. Erasmum Rot.(本格式第一版),1544 年由 Ex officina Carolae Guillard 出版,硬壳装,550 页,327 × 243 毫米,品相良好。
卖家的描述
卡罗拉·吉拉尔德与书籍的艺术,龙的图像与天体学的文献
伊拉里奥·迪·普瓦捷作品中最迷人之一的16世纪版本,于1544年由巴黎的Carola Guillard工作坊出版,她是珍贵女性印刷遗产的守护者。字体、装饰性首字母、龙和象征性生物的图像,将这部沉思集转变为一个神学和语言学的剧场,在这里,教父权威与人文主义学识相遇。
在卷宗的中心,除了普瓦捷主教的神学力量外,还激荡着伊拉斯谟·德·罗特丹批判遗产的余韵,他在前几版希利安版本上的工作奠定了16世纪最具影响力的文本基础。他通过严谨的文献学方法进行修订,重新整理了常被破坏的手稿传统,使伊拉里奥的文本变得可读、连贯,并更接近其原始声音。Guillard的版本充分体现了这一努力,以极具魅力的排版呈现:起首由龙、人物和植物符号装饰的首字,仿佛是一个不断变化的精神和智识世界的微缩标志。这部作品将古老的神学与伊拉斯谟的人文主义以及巴黎精致的书籍艺术融合,塑造出一件既是教义的丰碑、又是历史的遗存、同时也是冥想的工具的艺术品。
市场价值
与伊拉里奥·迪·普瓦捷作品的十六世纪版本相当的样本,在巴黎于1540年至1550年间印刷,装订未经过修复,在国际市场上的价格通常在900到1200欧元之间,当保存状况极佳或装订为原装完整时,价格会更高。这是一本重要的版本,由一位顶尖的印刷商印制。
物理描述与状态
内页。卡片(1);264页;7nn(1)。装订为绘画硬壳,带有磨损和缺损痕迹,背面有五脊,红色嵌板带金色标题。包含许多以龙、人物、植物和动物元素装饰的首字母。大约20页,边缘有明显的潮湿痕迹。封面首页有一个小的藏书印章。古籍,具有数百年的历史,可能会存在一些瑕疵,这些瑕疵在描述中未必全部提及。
FULL TITLE AND AUTHOR
D. 希拉里·皮克塔沃鲁姆主教的著作,曾由德·伊拉斯姆·罗斯在昔日用不凡的努力修订,现又重新校订。巴黎,卡罗拉·吉拉尔出版社,1544年。
作者和编辑:Hilarius Pictavensis;Desiderius Erasmus(编辑);Carola Guillard(编辑);Ludovicus Miraeus、Michael Scutarius 及其他在编辑传统中提及的学者。
背景与意义
比亚泰的希拉里奥,教会中四大拉丁学者之一,在晚期神学史上具有独特地位:他既是哲学家、释经学家,也是诗人,能写出密集且有时富有幻想色彩的散文,以及具有强烈思辨性的思想。在文艺复兴时期被称为‘lucubrations’的他的研究,被视为神学教育中不可或缺的教材,尤其是在反阿里乌运动的辩论中。1544年的版本反映了人文主义复兴对教父学研究的推动,受到伊拉斯谟的文献学工作的影响,他通过修订帮助更稳固地还原了文本。书中的龙、奇幻人物和动物头字的装饰不仅具有装饰功能,更是当时法国排版的象征语言的一部分,旨在强调内容的精神复杂性。因此,这部作品处于文献学、精神性与书籍艺术的交汇点,每一份复制品都成为16世纪巴黎知识文化的见证。
作者传记
比阿特丽克斯·迪·普瓦捷(约公元315-367年)是古代最重要的拉丁神学家之一,以其反阿里乌主义的著作以及在释经和教义方面的深刻思考而闻名。作为普瓦捷的主教,他因反对阿里乌主义而被流放,创作了如《三位一体论》等重要著作。他被尊为教会的博士。
埃拉斯谟·德·罗斯特拉丹的传记
埃拉斯谟·德·罗德里查(1466/69–1536),荷兰的人文主义者、神学家和语言学家,是16世纪前半叶欧洲知识界的核心人物之一。他是希腊语和拉丁语的导师,推动通过严谨的文本学研究回归基督教源头,主张一种以知识和节制为基础的内在基督教信仰。他对新约希腊文的批判性编辑(1516)开启了圣经研究的新篇章,而他对教父文献的修订——包括对伊拉里奥·德·普瓦捷的研究——确立了持久的编辑标准。埃拉斯谟思想独立,既远离教条僵化,也不陷入宗教极端,他体现了欧洲人文主义者的理想:自由、好奇心强,并通过严谨的方法致力于还原文本的真谛。他的著作在整个欧洲广泛流传,深刻影响了16世纪的宗教和文学文化。这是一部融合了虔诚、释经和书籍艺术的作品,通过强烈的视觉和精神表现力,展现了伟大主教诗人的思想。
印刷历史与发行
这版作品属于Carola Guillard工作坊成熟的印刷版本,她是16世纪巴黎最具权威的印刷师之一,活跃于大约1537年至1556年,以其神学著作的高质量文本和排版而闻名。伊拉里奥的作品早在本世纪前四分之一就已受到Erasmo的修订,本次印刷沿用了其文本传统,并提出了进一步的更新。Guillard的版本以字体清晰、纸张规整、以及使用多样化象征性装饰的插图开创了特色。其传播主要面向学术和教会圈子,流通范围主要在法国,但也出口到德国和意大利地区。
参考书目与文献
Adams H-336
Rothschild II, 2189
Pettegree & Walsby,《法语白话书籍》(根据Guillard工坊)
USTC(通用短标题目录),关于Guillard 1544年版本的条目
巴黎16世纪的印刷商与书商词典,第II卷(词条:Carola Guillard)
卖家故事
卡罗拉·吉拉尔德与书籍的艺术,龙的图像与天体学的文献
伊拉里奥·迪·普瓦捷作品中最迷人之一的16世纪版本,于1544年由巴黎的Carola Guillard工作坊出版,她是珍贵女性印刷遗产的守护者。字体、装饰性首字母、龙和象征性生物的图像,将这部沉思集转变为一个神学和语言学的剧场,在这里,教父权威与人文主义学识相遇。
在卷宗的中心,除了普瓦捷主教的神学力量外,还激荡着伊拉斯谟·德·罗特丹批判遗产的余韵,他在前几版希利安版本上的工作奠定了16世纪最具影响力的文本基础。他通过严谨的文献学方法进行修订,重新整理了常被破坏的手稿传统,使伊拉里奥的文本变得可读、连贯,并更接近其原始声音。Guillard的版本充分体现了这一努力,以极具魅力的排版呈现:起首由龙、人物和植物符号装饰的首字,仿佛是一个不断变化的精神和智识世界的微缩标志。这部作品将古老的神学与伊拉斯谟的人文主义以及巴黎精致的书籍艺术融合,塑造出一件既是教义的丰碑、又是历史的遗存、同时也是冥想的工具的艺术品。
市场价值
与伊拉里奥·迪·普瓦捷作品的十六世纪版本相当的样本,在巴黎于1540年至1550年间印刷,装订未经过修复,在国际市场上的价格通常在900到1200欧元之间,当保存状况极佳或装订为原装完整时,价格会更高。这是一本重要的版本,由一位顶尖的印刷商印制。
物理描述与状态
内页。卡片(1);264页;7nn(1)。装订为绘画硬壳,带有磨损和缺损痕迹,背面有五脊,红色嵌板带金色标题。包含许多以龙、人物、植物和动物元素装饰的首字母。大约20页,边缘有明显的潮湿痕迹。封面首页有一个小的藏书印章。古籍,具有数百年的历史,可能会存在一些瑕疵,这些瑕疵在描述中未必全部提及。
FULL TITLE AND AUTHOR
D. 希拉里·皮克塔沃鲁姆主教的著作,曾由德·伊拉斯姆·罗斯在昔日用不凡的努力修订,现又重新校订。巴黎,卡罗拉·吉拉尔出版社,1544年。
作者和编辑:Hilarius Pictavensis;Desiderius Erasmus(编辑);Carola Guillard(编辑);Ludovicus Miraeus、Michael Scutarius 及其他在编辑传统中提及的学者。
背景与意义
比亚泰的希拉里奥,教会中四大拉丁学者之一,在晚期神学史上具有独特地位:他既是哲学家、释经学家,也是诗人,能写出密集且有时富有幻想色彩的散文,以及具有强烈思辨性的思想。在文艺复兴时期被称为‘lucubrations’的他的研究,被视为神学教育中不可或缺的教材,尤其是在反阿里乌运动的辩论中。1544年的版本反映了人文主义复兴对教父学研究的推动,受到伊拉斯谟的文献学工作的影响,他通过修订帮助更稳固地还原了文本。书中的龙、奇幻人物和动物头字的装饰不仅具有装饰功能,更是当时法国排版的象征语言的一部分,旨在强调内容的精神复杂性。因此,这部作品处于文献学、精神性与书籍艺术的交汇点,每一份复制品都成为16世纪巴黎知识文化的见证。
作者传记
比阿特丽克斯·迪·普瓦捷(约公元315-367年)是古代最重要的拉丁神学家之一,以其反阿里乌主义的著作以及在释经和教义方面的深刻思考而闻名。作为普瓦捷的主教,他因反对阿里乌主义而被流放,创作了如《三位一体论》等重要著作。他被尊为教会的博士。
埃拉斯谟·德·罗斯特拉丹的传记
埃拉斯谟·德·罗德里查(1466/69–1536),荷兰的人文主义者、神学家和语言学家,是16世纪前半叶欧洲知识界的核心人物之一。他是希腊语和拉丁语的导师,推动通过严谨的文本学研究回归基督教源头,主张一种以知识和节制为基础的内在基督教信仰。他对新约希腊文的批判性编辑(1516)开启了圣经研究的新篇章,而他对教父文献的修订——包括对伊拉里奥·德·普瓦捷的研究——确立了持久的编辑标准。埃拉斯谟思想独立,既远离教条僵化,也不陷入宗教极端,他体现了欧洲人文主义者的理想:自由、好奇心强,并通过严谨的方法致力于还原文本的真谛。他的著作在整个欧洲广泛流传,深刻影响了16世纪的宗教和文学文化。这是一部融合了虔诚、释经和书籍艺术的作品,通过强烈的视觉和精神表现力,展现了伟大主教诗人的思想。
印刷历史与发行
这版作品属于Carola Guillard工作坊成熟的印刷版本,她是16世纪巴黎最具权威的印刷师之一,活跃于大约1537年至1556年,以其神学著作的高质量文本和排版而闻名。伊拉里奥的作品早在本世纪前四分之一就已受到Erasmo的修订,本次印刷沿用了其文本传统,并提出了进一步的更新。Guillard的版本以字体清晰、纸张规整、以及使用多样化象征性装饰的插图开创了特色。其传播主要面向学术和教会圈子,流通范围主要在法国,但也出口到德国和意大利地区。
参考书目与文献
Adams H-336
Rothschild II, 2189
Pettegree & Walsby,《法语白话书籍》(根据Guillard工坊)
USTC(通用短标题目录),关于Guillard 1544年版本的条目
巴黎16世纪的印刷商与书商词典,第II卷(词条:Carola Guillard)

