Jinks Kunst - La cène - Fromat 65 X 65 cm





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原作气喷绘画作品,La cène - 尺寸65 x 65 cm,2025年在法国创作,签名手签,状态良好,红色宗教题材。
卖家的描述
这件引人注目且充满矛盾的作品,将一个“禁止通行”标志改造成了列奥纳多·达·芬奇的《最后的晚餐》的模板。作品在一个直径65厘米的圆形大牌上完成,形成了禁止的权威与象征性宗教场景之间强烈的视觉和概念对比。
作品的背景是一个圆形的交通标志,由一个被白色横杆穿过的大红圈组成。这一普遍的禁止符号成为宗教场景中意想不到的背景。
标志牌的特性(反光材料、可能的划痕或磨损痕迹)有助于作品的粗犷和都市感,与其传统的表现形式形成对比。
这幅著名的壁画被转化为一幅单色模板图像,可能是黑色或暗色调,叠加在标志牌的白色横杆上。
尽管模板技术本身具有一定的简化效果,但仍能辨认出中央的耶稣形象,他被围绕在两侧长桌旁的门徒们中。
艺术家可能选择了构图中最具辨识度的元素,以使作品在风格化的同时仍然具有辨识度。人物的姿态和排列可以通过轮廓和色块的方式暗示出来。
宗教场景的庄严与禁止的强制性之间的对比营造出一种引人入胜的叙事张力。我们不禁要问,这里的“禁止”具体指什么:是进入、参与,还是理解?
轮廓的精准度和表格显示出对模板技法的掌握。艺术家成功地将一件复杂的作品转化为一种风格化但易于辨认的形式。
巨大的标志增强了篡改的视觉冲击力,使禁止与宗教场景的并置更加令人震撼。
这件作品散发出既令人惊讶又引人沉思的氛围。世俗(交通标志)与神圣(《最后的晚餐》)之间的对比,激发出意想不到的反思。禁令,象征限制和界限,与分享和最后的晚餐场景相结合。这种并置可能引发关于权威、信仰、排斥与包容的思考。作品通过大胆的颠覆,迫使观众重新解读熟悉的符号,并可能引发颠覆性的解读。
为了这个恶搞,Jinks 使用了一个法国的标志牌。
每件作品都签有签名,标明2025年,并附有真实性证明,确保其来源和真实性。
不要错过这个获得独一无二作品的机会!
你可以在超过30个国家的街头找到我的作品(马里、土耳其、摩洛哥、泰国、伊拉克、尼泊尔等)。
在Artsper和Artprice上被引用的艺术家
你可以在我的Facebook页面上找到一张地图,显示我在超过30个国家的创作地点。
我特别喜欢Jef Aérosol、Fin Dac、Invader、Goin、Icy & Sot、Miss Van、Fafi、Logan Hicks、Speedy Graphito、Dan Kitchener、JonOne、Kaws、Blek the Rat、Shepard Fairey / Obey、Dran、Trust.Icon、Dondi、Basquiat等艺术家的作品。
重要提示:作品会被小心包装并投保寄出。在收到包裹时,请务必检查是否完好无损。如果发现损坏,请拒收包裹。否则,我将无法启动保险程序。如果不这样做,可能会导致在发生争议时我无法采取任何措施。这将由您承担责任。
传记
Jinks Kunst 是一位法瑞城市艺术家,出生于1976年。他居住并工作在南特。
他的青春期被嘻哈文化和滑板文化所标志。杂志、粉丝杂志、唱片封面让他接触到涂鸦艺术和像Lazoo或Mode 2这样的艺术家的插图。
他首先尝试涂鸦字母,然后在2006年开始涉足模板艺术。这成为了他的真正启示和无法抑制的热情,始终伴随着他。这些作品都是手工完成的。因此,他拿起刻刀,细心地雕刻数小时,创作出逼真的大型作品。
在2008年一月,他开始破坏南特的交通标志,然后扩展到世界其他地区。对Jinks Kunst来说,介入全球街头是必要的。其作品已在超过30个国家展出。
这些旅行总是提供长途徒步的机会,去发现好的墙壁和标牌。它们丰富了与当地居民的交流。对于Jinks Kunst来说,城市艺术是一种与他探索国家的居民建立联系的方式,通过组织喷漆创作工作坊,参与(通常是志愿者)在贫民窟、难民营、工人区和学校等公众缺乏或几乎没有接触到这种文化表达形式的场所的行动,尤其是以组织模板创作工作坊的形式。
卖家故事
这件引人注目且充满矛盾的作品,将一个“禁止通行”标志改造成了列奥纳多·达·芬奇的《最后的晚餐》的模板。作品在一个直径65厘米的圆形大牌上完成,形成了禁止的权威与象征性宗教场景之间强烈的视觉和概念对比。
作品的背景是一个圆形的交通标志,由一个被白色横杆穿过的大红圈组成。这一普遍的禁止符号成为宗教场景中意想不到的背景。
标志牌的特性(反光材料、可能的划痕或磨损痕迹)有助于作品的粗犷和都市感,与其传统的表现形式形成对比。
这幅著名的壁画被转化为一幅单色模板图像,可能是黑色或暗色调,叠加在标志牌的白色横杆上。
尽管模板技术本身具有一定的简化效果,但仍能辨认出中央的耶稣形象,他被围绕在两侧长桌旁的门徒们中。
艺术家可能选择了构图中最具辨识度的元素,以使作品在风格化的同时仍然具有辨识度。人物的姿态和排列可以通过轮廓和色块的方式暗示出来。
宗教场景的庄严与禁止的强制性之间的对比营造出一种引人入胜的叙事张力。我们不禁要问,这里的“禁止”具体指什么:是进入、参与,还是理解?
轮廓的精准度和表格显示出对模板技法的掌握。艺术家成功地将一件复杂的作品转化为一种风格化但易于辨认的形式。
巨大的标志增强了篡改的视觉冲击力,使禁止与宗教场景的并置更加令人震撼。
这件作品散发出既令人惊讶又引人沉思的氛围。世俗(交通标志)与神圣(《最后的晚餐》)之间的对比,激发出意想不到的反思。禁令,象征限制和界限,与分享和最后的晚餐场景相结合。这种并置可能引发关于权威、信仰、排斥与包容的思考。作品通过大胆的颠覆,迫使观众重新解读熟悉的符号,并可能引发颠覆性的解读。
为了这个恶搞,Jinks 使用了一个法国的标志牌。
每件作品都签有签名,标明2025年,并附有真实性证明,确保其来源和真实性。
不要错过这个获得独一无二作品的机会!
你可以在超过30个国家的街头找到我的作品(马里、土耳其、摩洛哥、泰国、伊拉克、尼泊尔等)。
在Artsper和Artprice上被引用的艺术家
你可以在我的Facebook页面上找到一张地图,显示我在超过30个国家的创作地点。
我特别喜欢Jef Aérosol、Fin Dac、Invader、Goin、Icy & Sot、Miss Van、Fafi、Logan Hicks、Speedy Graphito、Dan Kitchener、JonOne、Kaws、Blek the Rat、Shepard Fairey / Obey、Dran、Trust.Icon、Dondi、Basquiat等艺术家的作品。
重要提示:作品会被小心包装并投保寄出。在收到包裹时,请务必检查是否完好无损。如果发现损坏,请拒收包裹。否则,我将无法启动保险程序。如果不这样做,可能会导致在发生争议时我无法采取任何措施。这将由您承担责任。
传记
Jinks Kunst 是一位法瑞城市艺术家,出生于1976年。他居住并工作在南特。
他的青春期被嘻哈文化和滑板文化所标志。杂志、粉丝杂志、唱片封面让他接触到涂鸦艺术和像Lazoo或Mode 2这样的艺术家的插图。
他首先尝试涂鸦字母,然后在2006年开始涉足模板艺术。这成为了他的真正启示和无法抑制的热情,始终伴随着他。这些作品都是手工完成的。因此,他拿起刻刀,细心地雕刻数小时,创作出逼真的大型作品。
在2008年一月,他开始破坏南特的交通标志,然后扩展到世界其他地区。对Jinks Kunst来说,介入全球街头是必要的。其作品已在超过30个国家展出。
这些旅行总是提供长途徒步的机会,去发现好的墙壁和标牌。它们丰富了与当地居民的交流。对于Jinks Kunst来说,城市艺术是一种与他探索国家的居民建立联系的方式,通过组织喷漆创作工作坊,参与(通常是志愿者)在贫民窟、难民营、工人区和学校等公众缺乏或几乎没有接触到这种文化表达形式的场所的行动,尤其是以组织模板创作工作坊的形式。

