阿拉伯宗教手稿

预算


至


尺寸

高度

宽度

深度

类别

历史纪念品

书籍

保留价

没有保留价

结束日期

星期三

25 九月

位置

英国

比利时

德国

物品

手稿

状态

一般

精美

很好

其他

带签名

限量版

课题

Religion

法律

伊斯兰遗产

圣经

纪念品

科学

History

签名

未签名

装订

皮革

语言

阿拉伯语

一本在马拉喀什的古董商处买来的智慧之书。这是对原件的手抄本复制，据我所知大约是在2007年完成。
两面都标注了我的名字，作为一个标记。也就是说，我已经请一位技艺精湛的工匠确认过，可以去掉其中一页，或者你们也可以保留这些页，以保留这本书的历史。
皮革装订并有镀金装饰。
页数是大致的，因为未编页。

数量: 1 - 手稿

Imam al-Tirmidhi - Shama'il al-Muhammadiyya - 2007

可兰经—赫拉特—帖木儿时期—公元1460年前后。这是一页来自一部在沙ah Rukh在位不久后撰写的可兰经手稿，处于政治动荡时期。由于便于携带，这页相对较小，因此很可能用于私用。 

它包含《麦地那章》3章《易卜朗之家》（Al-Imran）31-37节的13行经文，介绍了玛丽亚姆（玛丽）及其母亲的誓愿，这是在人亚当、挪亚和亚伯拉罕/易卜朗之家的故事之后广为人知的一段。具体地说，这些经文勾勒出通过跟随先知来热爱真主的真正道路，并过渡到玛丽（玛丽娅姆）及其家人故事的部分。 

此页以黑墨以整齐优雅的楷书体书写，共14行均匀分布。多处自由行书写的“ ayah

Unknown - Qur'an - Herat - 1460

一页极为稀少罕见的古兰经手稿，使用强质手工纸在埃及抄写，日期约为公元1280年，是阿尤布王朝覆灭于1250年后阿拉伯古兰经手稿历史中的一个形成性而罕见的时刻。其宏伟的五行排版显示此页可能用于在圣地内展示集体背诵。这样的早期马木龙（Mamluk）叶片极为稀少，尽管有水渍，其状况仍然非同寻常。 

正面装裱的羊皮页含麦加章77（Al-Mursalat，意为“那些被送出的风”）的28-33节，背面为21-27节。这些经文聚焦于人类的创造、地球的物理结构，以及审判日到来后地狱之恐怖现实。 


Mamluk, Egypt - Quran - 1280

古兰经 - 希拉拉特（Herat） - 提姆里德时期 - 公元1460年。这本手稿叶片来自于 Shah Rukh 统治之后不久撰写的《古兰经》，正处于政治动荡的时期。它包含来自《麦地那经文》中的苏拉《麦地得的筵席》（The Spread Table），第96-101节。这些经文涉及若干重要的法律与伦理主题：卡巴的神圣性（它位于伊斯兰教最重要的清真寺与圣地麦加的哈拉清真寺的中心）；朝觐的权利；神圣审判与仁慈之间的平衡；先知作为使者而非强迫信仰的角色的有限性；以及关于知识谦逊的积极引导——不去探究不该暴露的事物。 


一幅重要的Seljuk时期大型书写本广泛格式的《古兰经》单页，采用粗体早期纳斯赫体书写，写于古代抄纸，时间可追溯至公元11th-12th世纪，包含章节标题（罕见）。

该页包含第8章“胜战章”（阿尔安法尔）的头部开端，以及经文1-4节。经文第1节开示：“他们向你们问及战争掠物……”，涉及战利品的分配并呼吁和解与顺从真主及其使者。第2-4节描述信士的品质——心在提及真主时战抖，听到祂的经文而信心增加，依赖祂，持守祈祷，施舍济世。

此书写展现了早期Seljuk Qur’anic作品中典型的

Unknown - Qur'an folio - Seljuk Turkey - 1080

《古兰经》- 哈拉特 - 丁模里王朝 - 公元1460年。 这部古兰经手稿卷页是在Shah Rukh统治之后不久撰写的，处于极其动荡的政治时期。它不同寻常之处在于同一页上有三个边缘圆饰，因此极为罕见。卷页包含《苏拉·卡夫》（第50章）21-35节的经文，其中50:34提供了该卷页的优美结尾，译为：“把它安然带入和平之中，这是永恒之日。”

卷页用精致的丁模里王朝风格的纳斯赫书法书写。标记第5节分组的蓝金色圆饰（在本例中为第25、30和35节）是东方波斯化世界豪华古兰经的特征。用自由手写的“

合并成一本的两部手稿。第一部是《Dala'il al-Khayrat》，这是一本著名的祈祷与祝福圣训集，关于伊斯兰先知穆罁默德，由摩洛哥苏菲学者穆罕默德·阿尔-贾祖里在十五世纪所著。第二部是一位伊玛目布斯里所作的祈祷诗。\n\n《Dalail al khayrat》编年为1221，约相当于1806年。相比之下，第二部手稿更晚，估计成于1303年，即1912年。\n\n该手稿状况相对良好，将被妥善包装并附带追踪号码寄出。

数量: 2 - 手稿

Mohamed ibn Ahmed al alaoui - Dalāʼil al-khayrāt wa-shawāriq al-anwār fī dhikr al-ṣalāt ʻalá al-Nabī al-mukhtār دلائل الخيرات  + - 1806

Seljuk - Koran-Handschriften السلاجقة
Seldschuken سلجوقيان
Khan Alp Arslan, Wesir Nezâm al-Molk.
Khan des oghusischen Stammes der Kınık.
Original Seljuk-Koran-Handschriften.
1 Doppel-Blatt= 4 Seiten.
Koran-Handschrift, die zur Zeit der Kreuzzüge unter den großen Seldschukken

数量: 1 - 限量版, 带签名 - 手稿

Seljuks سلجوقيان , Khan Alp Arslan, Wesir Nezâm al-Molk - Quran manuscript, Oghuz tribe of the Kınık, Crusades, Sultanate of Konya - 1720

Koran-Manuskript Al-Māʾida.
Almohaden الموحدون
im Stil, Verwendung und Gebrauch von Caliph al-Walid I الوليد بن عبد الملك

Scholar-Quran Manuscript.
Sevilla, Andalusia, Spanien, 18. Jahrhundert.
1 Doppel-Blatt = 4 Seiten.
*4 Seiten Koran-Handschrift.
*15 Zeilen pro Seite in

Caliph al-Walid I الوليد بن عبد الملك - Almohaden الموحدون, Quran Manuscript Al-Māʾida, Sevilla, Andalusia, Spain - 1750

 antiquarian Arabic manuscript on paper – 19th century Description.
 Arabic manuscript in black ink with red rubricated highlights, comprising about 40 recto-verso pages (nearly 80 written pages).
 The work is written in elegant Maghrebi or Near Eastern script, carefully arranged

Inconnu - Manuscrit  de Prière Arabe - 1900

Koran-Manuskript.
Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل
Caliph of the Emirate of Córdoba.
Córdoba, Andalusien, Spanien, 1720-1750.
1 Doppel-Blatt = 4 Seiten.
*4 Seiten Koran-Handschrift mit goldenen Medaillon, Leisten und Punkten.
*Verse mit Goldenen Punkten getrennt.
*15 Zeilen pro

Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل Emirate of Córdoba, Scholar - Quran Manuscript with beautiful golden Medallions, Córdoba, Andalusia Spain - 1720

一份非常特殊的破碎式《可兰经》手稿，约在18世纪初于印度书写。该手稿共有12张羊皮纸卷页（6页），嵌入金边抛光金板中，边缘第6-9页及第12页有大量注释，显示其很可能在教学环境中使用多年并代代相传。

碎片包含《可兰经》经文中《苏拉·阿特-图尔》（52:4-49）的主要内容，结尾处为53:《尼扎姆》之开场白（Bismillah）。书写为清晰的纳斯赫体，带有经文指示点（红点）和用红色的音标标记，向读者提供祈祷式的引导。边注为后期增添，可能是主人或导师的个人笔记。


Unknown - Quran 'fragment' manuscript - 1720

来自印度比哈尔邦、约公元1425年的精美镶金彩绘两页对开手抄本《古兰经》插图。该卷页包含第33章末段的经文，30-35节，阿哈兹布章（敌对联盟章）。它包含看似金色 thuluth 字体的题辞，实际上是第31节，读作“你们中谁若敬虔地顺从真主及其使者”。抄经人常以此方式在经文中段强调具有重要神学意义的子句。此处以极为精美的杏形边饰及北尾与南尾饰标记。左下角的边饰标记着本章第35节的分段（按5的单位标记）。

这一段经文在伊斯兰传统中具有重要地位，成为关于家庭（Ahl al-Bayt）以及早期《古兰经》在宗教义务与奖赏上的性别平等论述的核心之一。


Unknown - Qur'an - Bihar India - 1425

一枚来自印度的手抄明亮古兰经的单叶，日期为1751年（公元纪年1164/65AH）。正背两面均含有23章《信士章》（阿里穆门人）的收尾经文，第112-118节，以及第24章《光明章》的开章和完整的卷首“敬主之名”的楷书标题档与经文计数。文字以细腻、匀称的纳斯克体书写，墨色为黑，经文中的经文记号以金色圆环点缀，并以红色的音读/诵读符号贯穿全篇。 

叶片上的文本包括真主对不信者关于尘世短暂的告诫，确立真主为“真正的王”和“尊贵宝座的主”的断言，以及先知对仁慈与宽恕的祈祷（23:118）。 


[Unknown] - Indian Qur'an - 1751

我们最具吸引力的手卷之一，来自分散在各地的16世纪 Safavid 波斯《古兰经》手稿。该卷包含麦加章 Ya-Sin（第36章）18-22节的经文，记录城镇居民与被派来引导他们的使者之间的对峙，随后是一位信徒（名为哈ibib 的男子）的勇敢介入，阻止城镇居民用石头打使者。不过故事有着悲伤的结局。传统记载称，愤怒的城镇居民把怒火从使者转向了哈比布，因他的抗议而在现场被残忍地殉道。死后不久，古兰经转入他的灵魂进入天堂（“有人曾说：‘进入天堂。’他说：‘但愿我的百姓能知道……’”）。由于城邑的极端傲慢和最终拒绝引导，他们在不久之后面临神的毁灭。 


Unknown - Qur'an leaf - Chapter 36, Ya-Sin - 1575

1532 年奥斯曼手稿 Mollā Ḫüsrev 的 Durar al-Ḥukkām 的市场与学术分析

本手稿代表了 Mollā Ḫüsrev 的 Durar al-Ḥukkām fī Sharḥ Ghurar al-Aḥkām 的传承中尤为早期且重要的一份证据之一，这是奥斯曼知识与法律传统中哈纳菲法学的主要著作之一。

Mollā Ḫüsrev（去世于 1480 年）是十五世纪最具影响力的奥斯曼法学家与学者之一。他的 Durar al-Ḥukkām 成为哈纳菲法学研究中的重要参考著作，长时间在奥斯曼世界各地被抄写和研读。


Molla Husrev (Muhammad ibn Faramurz al-Rumi, d. 885 AH / 1480 AD); copied by Murad b. Aydın - Durar al-Hukkam fi Sharh Ghurar al-Ahkam - 1532

一部断续的印度袖珍伊斯兰祈祷手稿（Du’a/崇拜文本），北印，日期为1815年（公历1230年回历）。原本更大卷宗现存13页存叶，采用黑色纳斯赫体书写，个别词语与带有注音的标记以红色突出，置于有边框的格线内。所有页均保留精美的镶嵌花饰，金箔点缀的花卉与藤蔓卷草纹饰环绕文本，是省域蒙兹风格影响的手稿装饰的特征。 

文本本身装订于棕色摩洛哥式皮革封面，覆盖有平压刻纹面板装饰，略显磨损，脊背与接缝处有开裂。内页大多与装订分离。 

后期笔迹注释出现在前后函页。这些注释似乎用波斯语或普什图语书写，提及 Mishkat al-Masabih——伊玛目

Religious folio - India - Muslim Prayer Manuscript (miniature) - 1815

一件卓越的镶嵌章节头饰，含本章开篇经文，孟加拉/莫卧儿时期，印度，约公元1750年。

这件精美的“sarlawh”（章节题名）标志着 Surat As-Saffat（第37章，众天使列列站立）之开章。这是一卷麦加啰嗦的182节章句。题记面板以金色底面写出章节名称，并确认其麦加启示。下方以粗黑色纳斯克体在磨亮的金底上，正文以三重誓词开篇：“以那些列队而立的天使、以及那驱动[云层]以力道者、以及那些默记[神圣]记忆的人们”—— affirming

阿拉伯宗教手稿

18件物品

Catawiki买家保障

关注阿拉伯宗教手稿

探索相关物品

Catawiki买家保障

如何在Catawiki上购买

1. 发现奇珍异品

2. 设置最高出价

3. 付款并开始享受！

相关收藏