阿拉伯宗教手稿

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这是由穆罕默德·伊本·穆罕默德·哈桑在1559年书写的一张古兰经单页。该页包含麦地那经文《妇女章》（第4章）第95至100节，主要论及在真主的道路上奋战者与留在后方者之间的区别、在有能力时不从非穆斯林土地迁徙者的后果，以及为信仰而迁徙者所应得的赏赐。


数量: 1 - 手稿

Muhammed inn Muhammad Hasan al-Tabrizi - Quran - 1559

一页精美稀有的手稿，来自未完成的古兰经，为18世纪印度纳瓦布（统治者或总督）Nawab Amiu Khau专门书写，以其在1727年委托制作这部极具价值且工艺精湛的古兰经手稿而闻名。作为一件皇家作品，它具有最高的品质，尺寸适合其拥有者轻松持握。这部作品是在克什米尔完成的。


Kashmiri - Qur'an for the Nawab Amiu Khau. - 1727

一页16世纪Safaivid时期的点亮手稿古兰经。此手稿包含了麦地那章第47章最后几节的经文（第15-17节），描述了正义者在天堂的奖赏与不信者在地狱的惩罚之间的对比。经文描绘天堂为一处有清水、味道不变的牛奶、甘醇的酒和纯净的蜂蜜的地方，以及各种水果和来自主的宽恕。与此形成对比的是地狱，居住者被给予沸腾的水饮用，甚至“割裂他们的肠子”。


Unknown - Qur'an Manuscript - 1580

一页16世纪Safavid波斯古兰经的单页手稿。经文包含了《复活章》（Surah al-Qiyamah，意为复活或审判的升起）的最后几节，以及第76章《人类章》（Al-Insan）。

这些经文描述了死亡的痛苦，并提出了关于人类责任的根本性问题。段落详细描绘了临终之人的最后时刻，并转而谴责那些以为自己可以逃避审判的不信者，挑战他们对死亡的假设，暗示人类生命是有目的的，不是没有后果或责任的。它通过提醒人们自身的谦卑起源，为复活的可能性提供了理性的论证，最后以一个修辞性的问题结束：“难道那（神）不能使死者复活吗？”


Unknown - Qur'an - Persian Safaivid - 1580

来自16世纪Safaivid《古兰经》手抄本中的单页，边缘装饰复杂而华美。这一页包含《古兰经》24章《光明》（An-Nur）的第56至59节，涉及信徒在礼拜与顺从方面的一般命令、对不信者的警告，以及关于家庭隐私的具体社会礼仪法则。具体如下：

v.56 包含直接对信徒的命令，要求他们遵循基本的宗教实践以获得上帝的怜悯；建立祈祷的习惯，施舍，并遵从使者。

第57节警告那些不信的人，他们在世上无法逃脱真主的审判。它强调，在来世，他们最终的居所将是地狱之火，被描述为一个邪恶且可怕的去处。

V.58

Unknown - Qur'an manuscript leaf - 1580

Koran-Manuskript.
阿卜杜尔·拉赫曼 عبد الرحمن الداخِل
科尔多瓦酋长国的哈里发

科尔多巴，阿尔-安达卢斯，西班牙，1620-1650.
双页 = 4 页
4页古兰经手稿，配有金色吊坠、饰带和点缀


诗句用金色点分隔
每页用黑色墨水书写15行。
镶嵌在金色线条和线条中
手工制成的牛皮纸，带有水印和许多金色条纹。


尺寸：双层叶片约24.5厘米 x 18厘米


Al-Andalus 是阿拉伯语中对伊比利亚半岛穆斯林统治地区的称呼。
在宪法上，al-Andalus 依次是由哈里发Al-Walid

数量: 1 - 限量版, 带签名 - 手稿

Abd ar-Rahman عبد الرحمن الداخِل Emirate of Córdoba, Scholar - Quran Manuscript with beautiful golden medallions, Córdoba, al-Andalus Spain - 1620

古兰经手稿 Al-Māʾida.
阿尔穆哈丁（Almohaden）
哈里发 al-Walid I الوليد بن عبد الملك

学者-古兰经手稿
塞维利亚，安达卢西亚，西班牙，18世纪

双页 = 4 页
*4页古兰经手稿

每页用黑色墨水书写15行。
*手工抄造的布滕纸，带水印，点缀着大量金色小点
*右边的纸张上方有一个小撕裂


尺寸：每张双页大约19.8厘米 x 15.5厘米


Al-Andalus 是阿拉伯语中对伊比利亚半岛穆斯林统治地区的称呼。
在宪法上，al-Andalus 依次是由哈里发Al-Walid

数量: 1 - 限量版, 带签名, 由作者签名 - 手稿

Caliph al-Walid I الوليد بن عبد الملك - Almohaden الموحدون, Quran Manuscript Al-Māʾida, Sevilla, al-Andalus Spain - 1750

一页受损的古兰经手稿，可能由奥斯曼时期制作，年代约为公元1700年。经文来自麦地那章第三章，阿里·伊姆兰（家庭章），第26至29节。


Unknown - Qur'an - Ottoman - 1700

一片来自莫卧儿印度的古兰经手稿叶片，约成书于1750年，点缀着金粉，包含第十六章《蜂》的最后几节经文，内容涉及神的启示、自然中的神迹、人类的生命周期，以及通过将伴侣与神相提并论而拒绝神的恩典。具体包括：

第64-65节：涵盖启示和自然界迹象的目的，指出《古兰经》是为了澄清人们争议的事项而启示给穆罕默德先知，作为信徒的引导和慈悲的源泉，并指出神的力量的迹象——用雨水让死去的土地复苏，这是对那些倾听和反思复活可能性的人们的明确指示。

Unknown - Qur'an - Mughal India - 1750

一份来自16世纪的理想小型古兰经双折页，属于Safaivid时期，该时期统治波斯帝国从1501年至1736年。页面包含第41章《费斯菲拉特》（完美阐释）最后两节经文，以及第42章《阿什舒拉》（协商）第1-13节的章节标题和开头。第41章的最后两节经文说明创造证明了真主的真实性，而第43章（阿什舒拉）第1-13节通过揭示全能的真主、保护者、创造者和供养者的本质，扩展了这一真理，并向信徒提供建议，信赖他，只信赖他。


Unknown - Qur'an bi-folio - 1550

一片来自印度比哈尔邦大约1425年的使用频繁且脆弱的古兰经微型叶片。它状态极佳，色彩鲜艳，几乎没有岁月带来的损伤。

它包含了《古兰经》中的第36-39节经文，强调真主对供养的绝对掌控，指出祂可以随意增加或限制供养（rizq），并以此作为信士的迹象。类似的教导也出现在《Az-Zumar》（39:52）和《Ash-Shura》（42:12）中，表明供养的丰富或匮乏并非真主恩宠或惩罚的标志，而是祂智慧和能力的体现，最终的归宿远远超越尘世的生活。


Unknown - Qur'an - Bihar India - 1425

一张来自中亚晚期帖木儿帝国时期的《古兰经》单页，约公元1460年左右，包含第59章《麦地那章》（哈希尔，The Banishment）的末几节，聚焦于虔诚、对来世的审判、天堂之民与火狱之民的区别，以及安拉的庄严属性与名号。它包含一个以蓝金装饰的边注（juz），标示该章的第20节，并以第60章《穆特曼娜/穆姆塔哈娜》（信仰的考验）之光辉卷末页作结；此页尤为特殊，以金字在金底之上书写，周围镶嵌着蓝色阿拉伯花纹图案。

具体来说，v.18 是对信徒的直接呼吁，去“敬畏安拉”（谨慎履行自己对祂的义务），并对行为进行反思；v.19

Unknown - Quran - late Timurid - 1480

罕见的摩洛哥伊斯兰手写稿——公元1344年回历 / 1925年公历
正宗的Maghrebi书法 | 北非 | 完整 | 收藏品

来自摩洛哥的正宗手写伊斯兰文稿，公元1344年回历（1925年公历）

完全用传统的马格里布阿拉伯字母手写而成，这份手稿代表
20世纪早期北非伊斯兰学术的真实例子。

详情

来源：摩洛哥，北非

日期：1344 AH / 1925 AD.
由于未提供具体文本，无法进行实际翻译。请提供需要翻译的阿拉伯语（马格里布方言）内容，以便我进行准确翻译。

34页——完整

材料：纸

手写稿件

主题：宗教 / 伊斯兰神学 /

数量: 1 - 限量版 - 手稿

unbekannt - Rare Moroccan Islamic Handwritten Manuscript – 1344 AH / 1925 AD - 1925

一套5页双面手稿，19世纪初的古兰经手稿。
意大利厚纸手稿，带有 filligramé 装饰。
漂亮的打磨，漂亮的书写
10个页面的名字
尺寸：32 x 22 厘米
出处：索马里 - 埃塞俄比亚
寄送挂号信

数量: 5 - 手稿

Copiste somalien - Lot de 5 doubles feuillets manuscrit d'un coran de Somalie/Ethiopie - 1800

这是一幅整洁、保存完好的16世纪奥斯曼帝国时期的双折页《可兰经》手稿。该页包含第十三章《雷鸣》（Ar-Ra'd）的前三节，以及该章的经文，采用金色苏鲁体书法，镶嵌在一个金框的简洁页眉中；同时还附有前一章《约瑟》（Yusuf）末尾的经文。

《第13章》前三节包含“Ta、Seen-”这样的“断字母群”（称为

Koran - Safaivid - 1550

一页阿拉伯古兰经，采用整齐的黑色楷书书写，镶嵌在金色和红色的边框内。章节标题用红色的Thuluth字体书写。一个细致且吸引人的边缘装饰标志着新章节的开始。

它包含了麦地那章58章《辩论妇人》的标题和第1至6节。这些经文主要确立了一项新的伊斯兰法律，禁止前伊斯兰时期的zihar做法，即丈夫通过宣称妻子是他的母亲或其他禁血亲属来离婚的社会接受方式，并规定了相应的赎罪方式——即为罪行或过错作出补偿或弥补的行为。这些经文也作为警告，提醒那些违抗真主及其使者的人。


Hafiz Mustafa bin Ali - Qur'an - 1840

这是一个来自塞尔柱时期的非常古老的手稿页，距今近千年，源自土耳其。该页记载《牛群》六章（Al-Anam）第54-58节的经文，讲述神的慈悲、对多神崇拜的拒绝、真主对审判的唯一主权，以及祂的无所不知。具体来说，第54节指示先知穆罕默德以“愿你们平安” （Salamun

unknown - Quranic Manuscript Page - Seljuk Turkey - 1080

出售稀有的阿拉伯宗教手稿|卡塔维基

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