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Julien Gauthier

An elegant Grebo mask, Ivory Coast/Liberia, from the Sassandra region, southeastern Liberia and in the western coastal region of Côte d’Ivoire, near the Sassandra River.with an elongated, slender nose, framed by bulging, tubelike eyes and a rectangular mouth, the elongated, flattened forehead slightly bent; natural brownish to occhre patina, incl. stand, provenance Bakari Bouaflé, Abidjan.

The Grebo masks of the Sassandra region represent a distinctive tradition within the broader Grebo cultural complex of southeastern Liberia and southwestern Côte d’Ivoire. The Sassandra region specifically refers to the area along the Sassandra River in Côte d’Ivoire, though the Grebo people live on both sides of the modern national border, resulting in overlapping cultural practices. These masks are particularly notable for their highly expressive and often anthropomorphic features, which are exaggerated to convey spiritual power, social authority, or the presence of ancestral forces. Large, protruding eyes, broad noses, and open mouths—sometimes displaying teeth—serve not only aesthetic purposes but also communicate the force and vigilance of the spirit embodied in the mask.

Sassandra Grebo masks frequently incorporate additional decorative and symbolic elements such as geometric scarification patterns, raffia, shells, or feathers. These features enhance both the visual impact and the ritual potency of the mask. Functionally, the masks play an essential role in a variety of communal and ritual contexts, including initiation ceremonies, conflict mediation, funerary rites, and public festivals. During performances, the wearer becomes the vehicle for ancestral or spiritual power, and the exaggerated features of the mask amplify the perceived authority and efficacy of the spirit.

Compared with other Grebo masks from Liberia, Sassandra masks display a distinctive combination of anthropomorphic realism and expressive exaggeration. While Liberian Grebo masks can lean toward abstraction or intense dramatization, Sassandra masks maintain a balance that emphasizes human recognition while simultaneously signaling spiritual otherness. This balance allows the masks to function effectively in both social and ritual dimensions, mediating between the human community and the ancestral or spiritual realm. Their form, performance, and symbolic content illustrate the integration of aesthetics, morality, and cosmology in West African masquerade traditions.

Literature

MacGaffey, Wyatt. Religion and Society in Central Africa: The Bakongo of Lower Zaire. Chicago: University of Chicago Press, 1986.

Reed, Daniel B. Dan Ge Performance: Masks and Music in Contemporary Côte d’Ivoire. Bloomington: Indiana University Press, 2003.

Vogel, Susan Mullin, ed. For Spirits and Kings: African Art from the Paul and Ruth Tishman Collection. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1981.

Schoffel, Serge. Masques et figures rituelles de l’Afrique de l’Ouest. Private research dossier, 2005.

Herreman, Frank, ed. Masterpieces from Central Africa. Tervuren: Royal Museum for Central Africa, 2007.

Barthélémy, Claude. Masques et sociétés africaines: Approches ethnographiques et artistiques. Paris: Éditions de l’IRD, 1995.

CAB30665

木 - 狀況一般

一个木制面具 - 格雷博 - 象牙海岸

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一個尺寸

手袋及配件／中型

包袋與配飾／小型

手袋及配件／迷你

手袋及配件／Maxi

unknown

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斜挎包

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牛仔褲

圍巾

原產國

中國

物料

皮革

塗佈畫布

帆布

植鞣皮革

鍍金金屬

尼龍

聚氯乙烯

Epi皮革

羊皮

專利皮革

麂皮絨

鍍銀金屬

金屬

小牛

牛仔布

混合面料

黃銅

合成纖維

塑料

魚子皮

素皮革

鱷魚皮

性別

女士

中性

男士

狀態

使用條件良好，有一些磨損跡象

條件非常好，略有磨損的小跡象

優良的條件，幾乎沒有使用最少的磨損跡象

狀態一般，有可見及已使用的磨損跡像

全新或全新一樣，未曾使用而包含或不包含原裝包裝

懷舊－已使用，連同可看見的穿戴痕跡

全新，未曾使用並連同原裝包裝

全新一樣，未曾使用但沒有原裝包裝

明顯使用過的條件，有可見的磨損跡象

狀況非常好，磨損痕跡很輕微

全新/未使用

狀態良好- 使用過，亦有些微老化跡象

很好

接近嶄新的

全新－未使用

非常良好狀態－輕微使用的痕跡

額外

Certificate

時期

2000-2010

1970-1980

證明

沒有實驗室報告

顏色

棕色

黑色

米色

字母組合

紅色

藍色

綠色

白色

灰色

粉色

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波爾多

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