祖先精神形象 雅潘岛 - Korwar - 西巴布亚 (沒有保留價)





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來自西巴布亞省亞片島的祖靈 Korwar 人像,二十世紀末創作, 木質材,高27公分、寬10公分、深8公分,狀況優良,來源為私人收藏。
賣家描述
Korwar 祭祀像 – 雅潘岛,1980年代
这尊Korwar雕像来自雅潘岛,那里的生者与死者从未完全分离,只是被重新排列。在20世纪80年代在现场采集,它属于一段悠久传统的晚期——一只脚仍处于仪式生活中,另一只脚已意识到自己的消逝。
Korwar 祭像并非为了被欣赏而雕刻。它们是为了存在,为了持有一个名字,为了锚定一个灵魂。祖先不会离去;他会凝聚。木头变成一个足够小的身体,能够留在附近,足够小,可以低声细语。
姿势紧凑,向内收拢,几乎像是折叠一样。头部占据主导地位,正如应有的那样。思考、记忆、血统——这些都在这里栖息。表面带有处理的痕迹,而非打磨的光滑。触感比光泽更重要。
到了1980年代,Korwar雕像越来越多地被理解为可能会被带走的对象。这尊仍然抗拒那命运。它不表演,只等待。它的力量在于克制,而非炫耀。
现在看来,远离雅奔,那身影不再像遗物,更像是一个见证者。它不自我解释。它记得。
任何部落新几内亚艺术/大洋洲艺术收藏的绝佳补充。
我們安全包裝,發送至世界各地
由库斯·诺尔(Koos Knol)出售,他是一位民族学家和人类学家,专注于巴布亚部落艺术超过30年,是《Papua Blues》一书的专家和作者,该书用荷兰语撰写。(或许明年用英语出版。)预计于2024年10月底发布。
一本关于内部故事的书,讲述了作者在西巴布亚与特殊人物多次邂逅的精彩经历,涉及那些告诉他秘密事情的男女、民族志物品,以及引导他进入各种仪式和典礼的故事。
收藏家、民族学家、民族学研究者、人类学家和博物馆的必备之物
Google: Papua Blues Koos Knol
賣家的故事
Korwar 祭祀像 – 雅潘岛,1980年代
这尊Korwar雕像来自雅潘岛,那里的生者与死者从未完全分离,只是被重新排列。在20世纪80年代在现场采集,它属于一段悠久传统的晚期——一只脚仍处于仪式生活中,另一只脚已意识到自己的消逝。
Korwar 祭像并非为了被欣赏而雕刻。它们是为了存在,为了持有一个名字,为了锚定一个灵魂。祖先不会离去;他会凝聚。木头变成一个足够小的身体,能够留在附近,足够小,可以低声细语。
姿势紧凑,向内收拢,几乎像是折叠一样。头部占据主导地位,正如应有的那样。思考、记忆、血统——这些都在这里栖息。表面带有处理的痕迹,而非打磨的光滑。触感比光泽更重要。
到了1980年代,Korwar雕像越来越多地被理解为可能会被带走的对象。这尊仍然抗拒那命运。它不表演,只等待。它的力量在于克制,而非炫耀。
现在看来,远离雅奔,那身影不再像遗物,更像是一个见证者。它不自我解释。它记得。
任何部落新几内亚艺术/大洋洲艺术收藏的绝佳补充。
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由库斯·诺尔(Koos Knol)出售,他是一位民族学家和人类学家,专注于巴布亚部落艺术超过30年,是《Papua Blues》一书的专家和作者,该书用荷兰语撰写。(或许明年用英语出版。)预计于2024年10月底发布。
一本关于内部故事的书,讲述了作者在西巴布亚与特殊人物多次邂逅的精彩经历,涉及那些告诉他秘密事情的男女、民族志物品,以及引导他进入各种仪式和典礼的故事。
收藏家、民族学家、民族学研究者、人类学家和博物馆的必备之物
Google: Papua Blues Koos Knol

