祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的头部

MF117 Sakalava墓碑头部，死亡鸟Lolo，约1960年，位于Belo Sur Tsiribihina地区，高35厘米，宽13厘米，深7厘米，重870克。
南方的民族并不实行高原地区的死者安葬传统。Sakalava通过 trance（tromba）中的仪式交流与逝者保持联系。这是一个盛大的事件，非常神秘，因为参与者会被“附身”，同时也会对遗物（fitampoha）进行洗礼。遗物的重要性越高，它们也会很快被遗弃，因为逝者的灵魂最终会与创造者神合一，联系也会中断。这一过程由“巫师”的解读或由家族长辈的指示决定。之后，人们会忽视雕塑和坟墓，或者这些遗物会被转手甚至出售。
伊斯兰宗教影响导致人们相信鸟类和死鸟中的Ziny（阿拉伯语中的Djinns），它们可能成为灵魂之地，因此在南部部落的许多AloAlo中都能找到。马达加斯加语中对Ziny的称呼是"Lolo"。在葬礼场所，这些艺术品通常被单独留下，以强调生命的短暂。干燥的气候很好地保存了木材，但元素在雕塑上留下了痕迹。
可惜这只神圣的鸟没有喙，但由于断裂处与躯干其他部分一样风化，推测它在安置后就已断裂。干燥的气候较长时间保存了木材，但元素在雕塑上留下了痕迹。极硬的热带木材在数十年的户外暴露中被侵蚀，罕见的雨水和强烈的阳光在躯干上留下了侵蚀裂纹。仍可见到原本的蓝色涂料残迹。不过，木材既不脆裂也未腐烂。这赋予了这个物件一种特殊的气质和神秘感。
真正的AloAlo是一种艺术珍品，因为源自Papa Neuginea的祖先崇拜在全球范围内仅在Madagaskar的这些石柱上得到了实体表现。在Madagaskar，文化遗产/古董的出口受到严格限制。我们的古老原件部分自1975年以来一直由家族拥有，随着收藏价值的不断提升，也成为一种有益的投资。
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