重要的Jain雕塑,描绘Tīrthankara Ṛṣabhanātha(Ādinātha) - 石 - 印度 - 十六至十八世纪





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印度耆那教黑色石雕,刻畫 Ṛṣabhanātha(Ādinātha)塔利克拉塔希在蓮花坐姿、專注印,風格嚴肅無裝飾,歸屬16–18世紀,尺寸高16 cm、寬13.5 cm、深7 cm,底座兩層,前方浮雕牛紋,銘文為天城文字可讀 Śrī Ṛṣabhanātha sharaṇam。
賣家描述
重要的雕塑作品,描绘Tīrthankara Ṛṣabhanātha(Ādinātha)
黑色细粒石雕像,极有可能是软玉,描绘一尊坐于莲花座上的Tīrthankara,双手呈冥想印,采用简洁无饰的象征语言,符合耆那教的放弃教义。身体紧凑,体积表现简化,表明为供奉用途。底座由两个叠加的层级组成;正面雕刻有一个低浮雕的动物象征,可能是一头牛(vṛṣabha),这是Ṛṣabhanātha(Ādinātha)——第一位Tīrthankara的标志性象征。
底座的背面和侧面刻有用天城文(devanāgarī)书写的铭文,字母采用简化的笔画,但仍足够清晰,便于进行连贯的阅读。
最可靠的文本序列如下:
尊敬的 ऋषभनाथ
庇护
我在Śrī Ṛṣabhanātha庇护
从教义角度来看,这个公式与耆那教的虔诚信仰实践完全一致,后者使用向Tīrthankara作为已解脱的存在(siddha)表达避难(śaraṇaṃ),而不涉及神论的含义。
根据其风格特征、图像学、材料和铭文的性质,这尊雕塑可归属于印度北部或西部,特别是拉贾斯坦邦或古吉拉特邦,这些地区在历史上对耆那教具有重要意义。
最合理的日期是在16世纪到18世纪之间。
保存状态与长时间使用相符;存在广泛磨损、表面划痕以及祈祷用颜料残留。
賣家的故事
重要的雕塑作品,描绘Tīrthankara Ṛṣabhanātha(Ādinātha)
黑色细粒石雕像,极有可能是软玉,描绘一尊坐于莲花座上的Tīrthankara,双手呈冥想印,采用简洁无饰的象征语言,符合耆那教的放弃教义。身体紧凑,体积表现简化,表明为供奉用途。底座由两个叠加的层级组成;正面雕刻有一个低浮雕的动物象征,可能是一头牛(vṛṣabha),这是Ṛṣabhanātha(Ādinātha)——第一位Tīrthankara的标志性象征。
底座的背面和侧面刻有用天城文(devanāgarī)书写的铭文,字母采用简化的笔画,但仍足够清晰,便于进行连贯的阅读。
最可靠的文本序列如下:
尊敬的 ऋषभनाथ
庇护
我在Śrī Ṛṣabhanātha庇护
从教义角度来看,这个公式与耆那教的虔诚信仰实践完全一致,后者使用向Tīrthankara作为已解脱的存在(siddha)表达避难(śaraṇaṃ),而不涉及神论的含义。
根据其风格特征、图像学、材料和铭文的性质,这尊雕塑可归属于印度北部或西部,特别是拉贾斯坦邦或古吉拉特邦,这些地区在历史上对耆那教具有重要意义。
最合理的日期是在16世纪到18世纪之间。
保存状态与长时间使用相符;存在广泛磨损、表面划痕以及祈祷用颜料残留。

