Salvator Rosa (1615-1673), 歸屬於 - Sant’Onofrio

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Caterina Maffeis
專家
由Caterina Maffeis精選

擁有佛羅倫薩大學早期文藝復興繪畫碩士學位,曾在蘇富比實習,具十五年經驗。

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Sant’Onofrio, XVII 底意大利巴洛克風格油畫,油畫布上油,署名 Salvatore Rosa(attribué to Salvator Rosa),宗教題材,含框尺寸為 65 x 60 cm。

AI輔助摘要

賣家描述

歸於薩爾瓦托·羅莎
(那不勒斯,1615年 – 羅馬,1673年)
聖奧諾弗里奧
布面油畫,45 x 40 厘米
框架尺寸約為 65 x 60 x 6 公分。


註:慕尼黑漢佩爾拍賣行,2025年9月25日,編號207,歸於薩爾瓦托·羅薩(Salvator Rosa,1615年那不勒斯-1673年羅馬)。 Intermidiart收藏出版作品目錄。附有擔保書和合法出處證明。作品鍍金並帶有加工框架(瑕疵):

這幅畫作雖尺寸不大,卻呈現出開闊的空間感,畫面呈現垂直展開狀。雖然宗教元素十分突出,但前景中描繪的自然風光卻以其精準和寫實的筆觸吸引著觀者的目光。畫面展現了聖奧努弗里烏斯生平中的一個片段。聖奧努弗里烏斯生活於西元4世紀左右,主要以其在埃及沙漠中隱居的生活而聞名。根據聖徒傳記的記載,一位名叫帕夫努提烏斯的僧侶在鹿的指引下,於沙漠深處與他相遇,並得知了他的存在。聖奧努弗里烏斯多年來完全與世隔絕,僅以草束遮身,以椰棗為食,日夜祈禱。他與帕夫努提烏斯相遇的第二天便去世了,帕夫努提烏斯隨後向他講述了自己的生平和聖潔。聖奧努弗里烏斯常被描繪成留著長鬚、頭髮上覆蓋著樹葉的形象,象徵他苦行僧般的生活。他被尊為士兵和孤兒的守護神,也被認為是尋找失物的代禱者。他的瞻禮日是6月12日。他的崇拜在西方的傳播歸功於將他的聖髑帶到義大利的本篤會修士。
畫中,聖人被描繪成一位成熟的、蓄著鬍鬚的、身材魁梧的男子,他赤身裸體,只穿著一條用樹葉做成的腰布,準備在有岩石和樹木的鄉村景色中行走,手裡拿著一串念珠。
儘管經過一些修復,這幅畫仍然展現出其表現力,具有卡拉瓦喬式的自然主義風格,這表明它可能是活躍在那不勒斯的一位才華橫溢的南方畫家的作品。
那不勒斯歷史學家斯特凡諾·考薩(Stefano Causa)認為這幅畫作的作者是薩爾瓦托·羅薩(Salvator Rosa,1615年生於那不勒斯,1673年生於羅馬),其創作年代可能正值那不勒斯自然主義影響盛行的時期。畫作描繪了一幅鄉村景色,岩石岬角和樹木環繞著聖人的身影,這構成了背景。
事實上,這幅作品的整體風格體現了薩爾瓦托·羅薩及其工作室作品中典型的快速筆觸和強勁有力的強調。其風格鮮明,風景新穎,明暗對比強烈,以陰雲密佈的天空和鉛灰色的色調為特徵。
薩爾瓦托·羅薩出生於那不勒斯,並在那裡接受了良好的教育。 1629年,他進入卡拉桑齊奧神父的虔誠學校學習,成為一名見習修士。 1631年,他離開學校,跟隨當時還很年輕的弗朗切斯科·弗拉坎扎諾(1612年生於莫諾波利,1656年卒於那不勒斯)繼續深造藝術。他與這位普利亞畫家的互動至關重要,弗拉坎扎諾曾與朱塞佩·裡貝拉合作,相關記載詳實。這段經歷不僅讓羅薩有機會出入這位西班牙著名藝術家的工作室,也能讓他接觸到當時最具前瞻性的知識分子圈。因此,強調羅薩的那不勒斯出身,不僅證實了他的生平,也凸顯了他的個性以及他獨特的風格和文化方向的形成。
考薩教授在其2009年出版的《最好保持沉默:薩爾瓦托·羅薩與批評的困境》一書中寫道:「如果『冷漠無情』這個形容詞可以用於學術語法,那麼1615年出生於那不勒斯、1673年逝世於羅馬的薩爾瓦托·羅薩,無疑是現存最冷漠無情的藝術家之一。量信將他描繪成一位多才多藝的天才,卻也面臨著放縱的風險。 ,在天空的映襯下,他的身影如同他深邃的表情一般陰鬱。 」 (斯特凡諾·考薩)
就其保存狀況而言,考慮到其年代,這幅畫布整體狀況尚可。畫面表面呈現歲月沉澱的痕跡,辨識清晰。畫布襯布已重新加襯。在伍德燈下,可見一些零星的修復痕跡以及輕微的剝落和氧化,但並無明顯瑕疵。在陽光照射下,可見與畫布年代相符的細微龜裂。畫布尺寸為45 x 40公分。
這幅畫作搭配精美華麗的鍍金畫框,營造出極致的裝飾效果(畫框尺寸約為65 x 60 x 6厘米,存在一些瑕疵)。 “以上圖片所示的畫框由賣家或第三方添加到藝術品中。畫框免費提供,以便您收到後即可立即展示。畫框僅作為贈品,不構成藝術品的組成部分。因此,任何不影響藝術品本身的畫框潛在損壞均不構成投訴或取消訂單的理由。”

來源:私人收藏

发布
未发表的
《神话与土地:千文化的西西里》未发表的《四格画》目录,收录于《“神话与土地”系列收藏画作总目录》,由Lab_04出版社于2025年在马尔萨拉出版。

该作品将以木箱和泡沫塑料或可信赖的运输公司运输——因其易碎性质。在意大利境外销售的情况下,买方需等待出口手续的处理时间。
通知:由于展览安排,发货可能会出现延迟。对于由此带来的不便,我们深表歉意,并感谢您的理解。

賣家的故事

他於 1975 年出生於瑞士勒洛克,畢業於商業專家,是 Intermidiart 古代藝術畫廊(成立於 2011 年)的所有者,在那裡他提供精選的藝術作品,特別是 17 世紀的繪畫(如作為圭多雷尼,弗朗切斯科·弗尼,彼得諾維,卡羅SARACENI,洛倫佐里皮,伯納斯特羅茲,其他)和十八世紀(如盧卡佐丹奴,朱塞佩瑪利亞克雷斯皮等)。 他於 2015 年創立了“Fiera Franca Ss. Salvatore”文化協會,旨在成為促進當地藝術和文化知識的重要載體。 它與修復專家和專業實驗室合作,對古代作品進行技術研究和分析,並與國內和國際藝術史學家和專家合作。在獲得國家畫廊和展覽的工作經驗後,他以發表大量論文而自豪。他為未出版的“西西里一千種文化的神話和領土”指導了多個版本的展覽,由文化遺產部、西西里大區、特拉帕尼文化和環境遺產管理局和其他機構贊助。
由Google翻譯翻譯

歸於薩爾瓦托·羅莎
(那不勒斯,1615年 – 羅馬,1673年)
聖奧諾弗里奧
布面油畫,45 x 40 厘米
框架尺寸約為 65 x 60 x 6 公分。


註:慕尼黑漢佩爾拍賣行,2025年9月25日,編號207,歸於薩爾瓦托·羅薩(Salvator Rosa,1615年那不勒斯-1673年羅馬)。 Intermidiart收藏出版作品目錄。附有擔保書和合法出處證明。作品鍍金並帶有加工框架(瑕疵):

這幅畫作雖尺寸不大,卻呈現出開闊的空間感,畫面呈現垂直展開狀。雖然宗教元素十分突出,但前景中描繪的自然風光卻以其精準和寫實的筆觸吸引著觀者的目光。畫面展現了聖奧努弗里烏斯生平中的一個片段。聖奧努弗里烏斯生活於西元4世紀左右,主要以其在埃及沙漠中隱居的生活而聞名。根據聖徒傳記的記載,一位名叫帕夫努提烏斯的僧侶在鹿的指引下,於沙漠深處與他相遇,並得知了他的存在。聖奧努弗里烏斯多年來完全與世隔絕,僅以草束遮身,以椰棗為食,日夜祈禱。他與帕夫努提烏斯相遇的第二天便去世了,帕夫努提烏斯隨後向他講述了自己的生平和聖潔。聖奧努弗里烏斯常被描繪成留著長鬚、頭髮上覆蓋著樹葉的形象,象徵他苦行僧般的生活。他被尊為士兵和孤兒的守護神,也被認為是尋找失物的代禱者。他的瞻禮日是6月12日。他的崇拜在西方的傳播歸功於將他的聖髑帶到義大利的本篤會修士。
畫中,聖人被描繪成一位成熟的、蓄著鬍鬚的、身材魁梧的男子,他赤身裸體,只穿著一條用樹葉做成的腰布,準備在有岩石和樹木的鄉村景色中行走,手裡拿著一串念珠。
儘管經過一些修復,這幅畫仍然展現出其表現力,具有卡拉瓦喬式的自然主義風格,這表明它可能是活躍在那不勒斯的一位才華橫溢的南方畫家的作品。
那不勒斯歷史學家斯特凡諾·考薩(Stefano Causa)認為這幅畫作的作者是薩爾瓦托·羅薩(Salvator Rosa,1615年生於那不勒斯,1673年生於羅馬),其創作年代可能正值那不勒斯自然主義影響盛行的時期。畫作描繪了一幅鄉村景色,岩石岬角和樹木環繞著聖人的身影,這構成了背景。
事實上,這幅作品的整體風格體現了薩爾瓦托·羅薩及其工作室作品中典型的快速筆觸和強勁有力的強調。其風格鮮明,風景新穎,明暗對比強烈,以陰雲密佈的天空和鉛灰色的色調為特徵。
薩爾瓦托·羅薩出生於那不勒斯,並在那裡接受了良好的教育。 1629年,他進入卡拉桑齊奧神父的虔誠學校學習,成為一名見習修士。 1631年,他離開學校,跟隨當時還很年輕的弗朗切斯科·弗拉坎扎諾(1612年生於莫諾波利,1656年卒於那不勒斯)繼續深造藝術。他與這位普利亞畫家的互動至關重要,弗拉坎扎諾曾與朱塞佩·裡貝拉合作,相關記載詳實。這段經歷不僅讓羅薩有機會出入這位西班牙著名藝術家的工作室,也能讓他接觸到當時最具前瞻性的知識分子圈。因此,強調羅薩的那不勒斯出身,不僅證實了他的生平,也凸顯了他的個性以及他獨特的風格和文化方向的形成。
考薩教授在其2009年出版的《最好保持沉默:薩爾瓦托·羅薩與批評的困境》一書中寫道:「如果『冷漠無情』這個形容詞可以用於學術語法,那麼1615年出生於那不勒斯、1673年逝世於羅馬的薩爾瓦托·羅薩,無疑是現存最冷漠無情的藝術家之一。量信將他描繪成一位多才多藝的天才,卻也面臨著放縱的風險。 ,在天空的映襯下,他的身影如同他深邃的表情一般陰鬱。 」 (斯特凡諾·考薩)
就其保存狀況而言,考慮到其年代,這幅畫布整體狀況尚可。畫面表面呈現歲月沉澱的痕跡,辨識清晰。畫布襯布已重新加襯。在伍德燈下,可見一些零星的修復痕跡以及輕微的剝落和氧化,但並無明顯瑕疵。在陽光照射下,可見與畫布年代相符的細微龜裂。畫布尺寸為45 x 40公分。
這幅畫作搭配精美華麗的鍍金畫框,營造出極致的裝飾效果(畫框尺寸約為65 x 60 x 6厘米,存在一些瑕疵)。 “以上圖片所示的畫框由賣家或第三方添加到藝術品中。畫框免費提供,以便您收到後即可立即展示。畫框僅作為贈品,不構成藝術品的組成部分。因此,任何不影響藝術品本身的畫框潛在損壞均不構成投訴或取消訂單的理由。”

來源:私人收藏

发布
未发表的
《神话与土地:千文化的西西里》未发表的《四格画》目录,收录于《“神话与土地”系列收藏画作总目录》,由Lab_04出版社于2025年在马尔萨拉出版。

该作品将以木箱和泡沫塑料或可信赖的运输公司运输——因其易碎性质。在意大利境外销售的情况下,买方需等待出口手续的处理时间。
通知:由于展览安排,发货可能会出现延迟。对于由此带来的不便,我们深表歉意,并感谢您的理解。

賣家的故事

他於 1975 年出生於瑞士勒洛克,畢業於商業專家,是 Intermidiart 古代藝術畫廊(成立於 2011 年)的所有者,在那裡他提供精選的藝術作品,特別是 17 世紀的繪畫(如作為圭多雷尼,弗朗切斯科·弗尼,彼得諾維,卡羅SARACENI,洛倫佐里皮,伯納斯特羅茲,其他)和十八世紀(如盧卡佐丹奴,朱塞佩瑪利亞克雷斯皮等)。 他於 2015 年創立了“Fiera Franca Ss. Salvatore”文化協會,旨在成為促進當地藝術和文化知識的重要載體。 它與修復專家和專業實驗室合作,對古代作品進行技術研究和分析,並與國內和國際藝術史學家和專家合作。在獲得國家畫廊和展覽的工作經驗後,他以發表大量論文而自豪。他為未出版的“西西里一千種文化的神話和領土”指導了多個版本的展覽,由文化遺產部、西西里大區、特拉帕尼文化和環境遺產管理局和其他機構贊助。
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詳細資料

藝術家
Salvator Rosa (1615-1673)
連框架出售
歸屬
歸屬於
藝術品標題
Sant’Onofrio
技術
油畫
簽名
未簽名
原產國
義大利
狀態
狀況一般
Height
65 cm
Width
60 cm
重量
4 kg
描述/主題
Religion
Style
巴洛克風格
時段
17世紀
義大利已驗證
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已售物品
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