古羅馬 大理石 Herm of Hermes - 21 cm





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賣家描述
Herm之Hermes
材質:大理石
文化:罗马
时期:公元1世纪至2世纪
尺寸:210 毫米 x 110 毫米 x 90 毫米
良好状态
出处:前 J. Bagot 古代艺术(2018年),前法国私人收藏,塞纳-马恩(1977年)
附有真品证书、欧盟出口许可证及J. Bagot古代艺术真品证书。
如果您在欧洲联盟之外出价并且赢得了物品,我们必须为您的国家申请新的出口许可证,发货将会延迟3到5周。
由于物品价值,发货仅限于欧洲联盟或邻近国家,且这些地区可通过公路由私营运输服务(门到门)送达。
虽然这是一件罗马时期的作品,但这种雕塑起源于古希腊。对于希腊人来说,herma 是由石头制成的方形或矩形柱子,虽然也有陶土和青铜制的例子,上面放置着通常是神祇 Hermes 的半身像——因此得名。然而,这个词也可能源自希腊语中的“石块”一词。Hermes 通常被描绘成有胡须的形象,象征着体力,而柱子的底座则装饰着竖立的阴茎,象征男性气概和战斗准备,也就是说,代表防御。
赫尔玛曾被用来标记和划定道路、边界以及财产界限。除了指示这些地点的某些信息外,它们还具有避邪的功能,意味着人们相信它们可以驱除邪恶,无论是邪灵、不幸还是敌人。在雅典,赫尔玛被放置在房屋外,以吸引好运。每个街区都有自己的赫尔玛,一些陶瓶上还描绘了在赫尔玛前进行祭祀的场景。
通过艺术演变,许多其他神祇的雕像以与门神像相同的形式出现,起源相同,甚至在没有赫尔墨斯半身像的情况下,也被赋予相同的通用名称。帕桑尼亚斯描述了几种这样的形象:在阿卡迪亚的特里科洛尼的波塞冬像、在提格亚的宙斯·泰利奥斯像,以及在雅典的乌拉尼亚维纳斯像。这些雕像中的许多逐渐演变成更精致的形式,神的头部和半身像保持不变,而下部则变成柱子。虽然赫尔墨斯的门神像通常(但并非总是)保持古老的风格,这主要是因为柱子作为界限标志具有宗教意义。在这种象征意义不重要的情况下,赫尔墨斯本人则被描绘成完整的人形,展现出希腊雕塑的艺术完美,就如在体育馆中发现的雕像一样。
这些作品的第三种类型展示了一个半身像,它并不代表神祇,而仅仅是一个人的肖像。在这些情况下,柱子失去了象征意义,变成了一个单纯的底座。另一种特殊类型是所谓的双赫尔玛,其中两个头部相对而立,后颈相连。罗马神Janus经常以这种形式出现。有时,著名的诗人也以这种方式被描绘。
与许多希腊雕塑一样,罗马人也根据原始模型复制了赫尔姆像,主要用于装饰他们的房屋和别墅。富裕的罗马人非常追求这些雕塑,用于花园的装饰栏杆,常常配有哲学家和其他著名人物的半身像。有些赫尔姆像的肩膀上有方形孔,用于插入栏杆,尽管这种孔在古希腊赫尔姆像中也有出现,可能用来悬挂花环。罗马人还在赫尔姆像中加入了像海格力斯这样的英雄和本土神祇。在帝国时期,它们的功能变得更偏向建筑用途,而非宗教用途——它们被用来悬挂室内的窗帘,在Circus Maximus中则作为障碍物的支撑。
在这幅作品中,上部展示了Hermes的面容。他是奥林匹斯神祇,是信使,也是牧羊人、旅行者、演说家、创造力和商业的守护神。他还与盗贼和骗子的狡猾有关联。他被描绘有胡须,象征着体力,并带有成熟的面部表情。
赫尔墨斯是罗马宗教中的一位重要神祇,源自希腊同名神祇。在罗马神话中,他被称为墨丘利,担任诸神的信使以及旅行者、商人和盗贼的保护神。与希腊版本类似,他与速度、口才和狡猾相关联。在罗马艺术中对赫尔墨斯的描绘常常包括他标志性的有翼凉鞋、蛇缠绕的权杖(caduceus)以及翼帽(petasos),象征他作为迅捷且聪明的神圣中介角色。
在罗马雕塑中,赫尔墨斯经常以赫尔米斯的形式出现——即方形或矩形的柱子,上面放置着他的半身像,这一形式源自希腊传统。最初用于标记道路和边界,罗马的赫尔米斯逐渐演变成家庭、花园和公共空间中的装饰元素。罗马人丰富了赫尔米斯中所描绘人物的种类,包括哲学家、皇帝和神话英雄,将宗教意义与艺术和建筑的实用性相结合。
赫尔墨斯在罗马神话中的角色依然至关重要,尤其在商业和通信方面,反映了帝国不断扩展的贸易网络。他还与财务繁荣相关联,受到商人的崇敬,寻求他的庇佑。尽管随着时间推移宗教习俗发生了变化,赫尔墨斯在罗马文化中仍然保持着重要地位,他的形象在雕塑、浮雕和硬币中不断被复制,巩固了他作为古代最持久神祇之一的遗产。
賣家的故事
Herm之Hermes
材質:大理石
文化:罗马
时期:公元1世纪至2世纪
尺寸:210 毫米 x 110 毫米 x 90 毫米
良好状态
出处:前 J. Bagot 古代艺术(2018年),前法国私人收藏,塞纳-马恩(1977年)
附有真品证书、欧盟出口许可证及J. Bagot古代艺术真品证书。
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由于物品价值,发货仅限于欧洲联盟或邻近国家,且这些地区可通过公路由私营运输服务(门到门)送达。
虽然这是一件罗马时期的作品,但这种雕塑起源于古希腊。对于希腊人来说,herma 是由石头制成的方形或矩形柱子,虽然也有陶土和青铜制的例子,上面放置着通常是神祇 Hermes 的半身像——因此得名。然而,这个词也可能源自希腊语中的“石块”一词。Hermes 通常被描绘成有胡须的形象,象征着体力,而柱子的底座则装饰着竖立的阴茎,象征男性气概和战斗准备,也就是说,代表防御。
赫尔玛曾被用来标记和划定道路、边界以及财产界限。除了指示这些地点的某些信息外,它们还具有避邪的功能,意味着人们相信它们可以驱除邪恶,无论是邪灵、不幸还是敌人。在雅典,赫尔玛被放置在房屋外,以吸引好运。每个街区都有自己的赫尔玛,一些陶瓶上还描绘了在赫尔玛前进行祭祀的场景。
通过艺术演变,许多其他神祇的雕像以与门神像相同的形式出现,起源相同,甚至在没有赫尔墨斯半身像的情况下,也被赋予相同的通用名称。帕桑尼亚斯描述了几种这样的形象:在阿卡迪亚的特里科洛尼的波塞冬像、在提格亚的宙斯·泰利奥斯像,以及在雅典的乌拉尼亚维纳斯像。这些雕像中的许多逐渐演变成更精致的形式,神的头部和半身像保持不变,而下部则变成柱子。虽然赫尔墨斯的门神像通常(但并非总是)保持古老的风格,这主要是因为柱子作为界限标志具有宗教意义。在这种象征意义不重要的情况下,赫尔墨斯本人则被描绘成完整的人形,展现出希腊雕塑的艺术完美,就如在体育馆中发现的雕像一样。
这些作品的第三种类型展示了一个半身像,它并不代表神祇,而仅仅是一个人的肖像。在这些情况下,柱子失去了象征意义,变成了一个单纯的底座。另一种特殊类型是所谓的双赫尔玛,其中两个头部相对而立,后颈相连。罗马神Janus经常以这种形式出现。有时,著名的诗人也以这种方式被描绘。
与许多希腊雕塑一样,罗马人也根据原始模型复制了赫尔姆像,主要用于装饰他们的房屋和别墅。富裕的罗马人非常追求这些雕塑,用于花园的装饰栏杆,常常配有哲学家和其他著名人物的半身像。有些赫尔姆像的肩膀上有方形孔,用于插入栏杆,尽管这种孔在古希腊赫尔姆像中也有出现,可能用来悬挂花环。罗马人还在赫尔姆像中加入了像海格力斯这样的英雄和本土神祇。在帝国时期,它们的功能变得更偏向建筑用途,而非宗教用途——它们被用来悬挂室内的窗帘,在Circus Maximus中则作为障碍物的支撑。
在这幅作品中,上部展示了Hermes的面容。他是奥林匹斯神祇,是信使,也是牧羊人、旅行者、演说家、创造力和商业的守护神。他还与盗贼和骗子的狡猾有关联。他被描绘有胡须,象征着体力,并带有成熟的面部表情。
赫尔墨斯是罗马宗教中的一位重要神祇,源自希腊同名神祇。在罗马神话中,他被称为墨丘利,担任诸神的信使以及旅行者、商人和盗贼的保护神。与希腊版本类似,他与速度、口才和狡猾相关联。在罗马艺术中对赫尔墨斯的描绘常常包括他标志性的有翼凉鞋、蛇缠绕的权杖(caduceus)以及翼帽(petasos),象征他作为迅捷且聪明的神圣中介角色。
在罗马雕塑中,赫尔墨斯经常以赫尔米斯的形式出现——即方形或矩形的柱子,上面放置着他的半身像,这一形式源自希腊传统。最初用于标记道路和边界,罗马的赫尔米斯逐渐演变成家庭、花园和公共空间中的装饰元素。罗马人丰富了赫尔米斯中所描绘人物的种类,包括哲学家、皇帝和神话英雄,将宗教意义与艺术和建筑的实用性相结合。
赫尔墨斯在罗马神话中的角色依然至关重要,尤其在商业和通信方面,反映了帝国不断扩展的贸易网络。他还与财务繁荣相关联,受到商人的崇敬,寻求他的庇佑。尽管随着时间推移宗教习俗发生了变化,赫尔墨斯在罗马文化中仍然保持着重要地位,他的形象在雕塑、浮雕和硬币中不断被复制,巩固了他作为古代最持久神祇之一的遗产。
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