一件木雕 - Dogon - 馬里 (沒有保留價)

一件在马里班迪阿格拉地区收集的Dogon颈枕，造型简朴。光亮的包浆；显示出使用和年代的痕迹。

Dogon的颈枕，或在文献中常被称为头枕，在西非物质文化中占据一个特别模糊的地位，因为与一些其他非洲社会不同，马里Dogon人制作和使用头枕的情况在民族志实地考察中并没有明确的证据。考古和博物馆资料显示，在Bandiagara悬崖地区发现了与深埋洞穴相关的木制头枕，这些洞穴位于现今Dogon村庄之上，但专家们多将这些头枕归因于悬崖上的早期Tellem居民，而非Dogon本人。Rogier Bedaux在这些洞穴中的发掘出土了大约11至14世纪的头枕，Dogon后来声称这些为古代文物，但他们自己在日常生活中已不再使用头枕。根据Bedaux的评估，头枕“在Dogon的环境中并不存在”，这表明这些物品在该地区的出现反映的是Tellem的物质文化，而非持续的Dogon颈枕传统。

当这些物件在博物馆收藏中被观察时，通常被描述为带有轻微弯曲上表面的雕刻木制支撑，用于抬高头部。从悬崖墓葬地点出土的一些例子显示出最少的装饰，或者在少数情况下，具有几何线刻图案。还注意到一些带有突出动物头部的例子，这些形态类似于Dogon长凳和容器上的形式，这也使得一些机构目录编纂者将此类物件描述为“Dogon或Tellem”，当其出处和归属不确定时。

非洲头枕或颈枕的基本功能逻辑——保护发型、将头部抬离地面以及在睡眠中提供坚固支撑——在撒哈拉以南非洲广泛被记录。虽然关于多贡人作为一种活的实践的具体实地资料缺乏，但与其他更有记录的传统相比，这类物品既具有实用性，也承载象征意义，常作为个人财产保留，与休息和梦想的私密领域相关联。从班迪加拉地区的头枕集合，无论是特勒姆的起源还是被多贡人重新诠释，都显示出一段悠久的木质支撑物在身体、睡眠和祖先崇拜的本土宇宙观中的根植历史。

在主要博物馆收藏的已发表例子中，包括大都会艺术博物馆和非洲艺术国家博物馆的多个藏品，展示了多种形式，这些形式被不同地归因于Dogon制造者或早期悬崖居民。这些包括雕刻在支撑物上的动物头部，以及与该地区其他雕刻木制品在风格上的连续性证据，尽管关于活跃的Dogon社区中头枕使用的直接证据在民族志记录中仍然稀少。

参考资料:
史密森学会关于班迪加拉地区头枕的物品记录。

非洲艺术国家博物馆关于Tellem枕头的目录条目。

大都会艺术博物馆关于Dogon和Dogon/Tellem枕头的收藏记录。

关于非洲头枕在艺术贸易和博物馆描述中的背景与精神性，探讨其在艺术品交易中的文化意义以及在博物馆展览中的象征价值。

Kate Ezra，《Dogon的艺术》，关于颈托的未发表手稿节选。

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