1950年代的祖先灵魂雕像,来自男子之家。 - 中部阿斯马特 - 西巴布亚 (沒有保留價)





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賣家描述
稀有古董 Asmat 人像雕塑 – 中部 Asmat,1950年代
这尊精美的Asmat雕像来自新几内亚西南部Asmat族文化核心地区之一的中部Asmat男子之家。它由一个殖民家庭在1950年至1955年之间收集,因此不仅是战后早期罕见的典范,也是一件具有详尽出处的收藏品。
这个雕像具有引人注目的存在感,立即以其富有表现力的造型和细致的细节吸引目光。雕刻的每一个元素都反映了传统的Asmat审美,从流动的线条和几何图案到对人类特征的大胆表现。这尊雕像体现了Asmat雕刻在仪式和社会中的重要意义,常用于祖先崇拜和仪式生活中。
使这件作品尤为出色的是其卓越的工艺和传达的生命力——这些品质在战后阿斯马特作品中变得越来越罕见。包浆显示出岁月和使用的痕迹,但结构依然坚固完整,保持了其真实性和仪式感。
这是一个博物馆级别的物品,也是极具收藏价值的珍品,为您提供了一个独特的窗口,窥见20世纪中叶的阿斯马特文化与艺术。它非常适合大洋洲艺术、部落雕刻和人类学杰作的收藏家,将成为任何严肃收藏的杰出补充。
用心包装
全球发货
由库斯·诺尔(Koos Knol)出售,他是一位民族学家和人类学家,专注于巴布亚部落艺术超过30年,是《Papua Blues》一书的专家和作者,该书用荷兰语撰写。(或许明年用英语出版。)预计于2024年10月底发布。
一本关于内部故事的书,讲述了作者在西巴布亚与特殊人物多次邂逅的精彩经历,涉及那些告诉他秘密事情的男女、民族志物品,以及引导他进入各种仪式和典礼的故事。
收藏家、民族学家、民族学研究者、人类学家和博物馆的必备之物
Google: Papua Blues Koos Knol
賣家的故事
稀有古董 Asmat 人像雕塑 – 中部 Asmat,1950年代
这尊精美的Asmat雕像来自新几内亚西南部Asmat族文化核心地区之一的中部Asmat男子之家。它由一个殖民家庭在1950年至1955年之间收集,因此不仅是战后早期罕见的典范,也是一件具有详尽出处的收藏品。
这个雕像具有引人注目的存在感,立即以其富有表现力的造型和细致的细节吸引目光。雕刻的每一个元素都反映了传统的Asmat审美,从流动的线条和几何图案到对人类特征的大胆表现。这尊雕像体现了Asmat雕刻在仪式和社会中的重要意义,常用于祖先崇拜和仪式生活中。
使这件作品尤为出色的是其卓越的工艺和传达的生命力——这些品质在战后阿斯马特作品中变得越来越罕见。包浆显示出岁月和使用的痕迹,但结构依然坚固完整,保持了其真实性和仪式感。
这是一个博物馆级别的物品,也是极具收藏价值的珍品,为您提供了一个独特的窗口,窥见20世纪中叶的阿斯马特文化与艺术。它非常适合大洋洲艺术、部落雕刻和人类学杰作的收藏家,将成为任何严肃收藏的杰出补充。
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由库斯·诺尔(Koos Knol)出售,他是一位民族学家和人类学家,专注于巴布亚部落艺术超过30年,是《Papua Blues》一书的专家和作者,该书用荷兰语撰写。(或许明年用英语出版。)预计于2024年10月底发布。
一本关于内部故事的书,讲述了作者在西巴布亚与特殊人物多次邂逅的精彩经历,涉及那些告诉他秘密事情的男女、民族志物品,以及引导他进入各种仪式和典礼的故事。
收藏家、民族学家、民族学研究者、人类学家和博物馆的必备之物
Google: Papua Blues Koos Knol

