聖物匣 - Bakota - 加彭 - Exceptionnel Reliquaire (沒有保留價)

Reliquaire Bwiti - Kota / Bakota

Les Kota ou Bakota（复数形式）以及Mahongwé生活在加蓬东部，以其遗物箱而闻名。
最初，Kota人习惯将他们的死者暴露在自然环境中，置于森林中。
在邻近部落的影响下，他们开始埋葬他们的酋长，然后挖出他们的骨骼（主要是头骨），将其放在称为bwété的树皮箱或篮子中，篮子上放置着雕像。
我们主要了解这些由柳条制成的盒子或篮子，虽然很少完整，但我们知道它们上方的雕塑，这些雕塑旨在警示那些可能削弱圣物超自然力量的无形力量。
这些圣物箱由氏族首领负责保管，他们有时会利用圣物的力量为氏族谋利。当村庄（由多个氏族组成）遭遇严重危机时，首领们会聚集他们的圣物箱，以进行祭祀仪式。
这个崇拜在Mahongwé及其邻近地区被称为bwiti，对于他们来说，守护者是bwété的“面孔”。
每个图片都有自己的名字和特定的能力。
在仅限入门者参加的Bwiti（bwett、bwété、mbulu-ngulu或mboy）氏族的重要仪式中，遗物箱被公开展示。
Le Bwiti 是起源于中加蓬 Mitsogo 和 Gapinzi 人口的入教仪式。
其起源日期不确定，但可追溯到19世纪之前。
今天，Le Bwiti 在加蓬广泛传播，无论是在该国南部的居民中，还是在北部的 Fang 人中（大约在1910年在 Fang 中开始传播），无论是在农村还是在城市环境中。通过 Fang，Le Bwiti 也在赤道几内亚和喀麦隆南部得到了传播。
Bwiti的成年礼集中在新入门者吸收一种名为iboga或eboga（Tabernanthe iboga）的灌木根皮的过程。
这种植物中存在多种生物碱（尤其是伊波苷），具有迷幻型的精神药理作用。在成人礼仪式中，摄取大量伊波苷可以让新手获得壮观的幻觉，这些幻觉的描述会被引导者用来验证其入门仪式的成功。
米索哥人中最古老的入会仪式分支被称为Bwiti Disumba。
这是一种严格的男性青春仪式。Bwiti Disumba依赖于祖先崇拜，特别是通过包含已故祖先骨骸的 reliquaires 来体现。
Le Bwiti Misoko 是一种起源于 Disumba 的后续入门分支。Le Bwiti Misoko 主要具有治疗功能（疗愈仪式）：新手在遇到无法解释的不幸时，会选择接受入门仪式，通常怀疑这些不幸是由恶意巫师造成的。
Bwiti Misoko的内行被称为nganga-a-Misoko，或更简单地称为nganga。
他们具有预言治愈者的功能。与mitsogo和gapinzi的Bwiti Disumba不同，Bwiti Misoko通常（且越来越多）接受女性加入其内部。
原产国
加蓬
收集区
加蓬，利伯维尔
高度，单位：厘米
45
重量，单位：克
1855
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