Tara - 青銅色 - 尼泊爾 - 20世纪下半叶

同情的沉默，或当金属祈祷时
这件精致的雕塑描绘了观世音菩萨——无尽慈悲的菩萨，在其最具辨识度且象征意味浓厚的藏传佛教图像学中。完全手工制作，这件作品把佛教关于主动慈悲的理想以雕塑形式呈现：不是抽象的，而是体现、运作且警觉的。冥想的姿态、四臂的平衡以及面容的绝对平静，塑造出一种完美的精神专注的形象，旨在不仅供人欣赏的审美凝视，也用于祈祷与仪式。
市场价值
西藏金属雕塑，描绘 Chenrezig，由手工制作，铸造质量良好，图像学细节清晰，在国际市场上通常介于€2,000至€6,000之间，年龄更久、来源可追溯或雕塑品质更高的样品价格会达到更高的峰值。本件因造型平衡、细节清晰、整体保存状况良好，处于该区间的中高端。

外观描述与状态
手铸并手工打磨的金属雕塑（很可能是铜合金或青铜），描绘 Chenrezig 端坐在莲花座上的 vajraparyankasana。菩萨以四臂示现：主臂在心前合掌，其余两臂对称安置在两侧，符合经典的成圣图像学。面容安详，双眼半闭，隐约露出的微笑；头戴华丽冠饰。表面呈现统一的深色氧化层，随年龄与使用而产生的轻微磨损。与所有具有悠久材料和仪式历史的古老或传统物品一样，可能存在小的瑕疵，且并非总能察觉或记录。

full title and author
Chenrezig (Avalokiteshvara)，慈悲菩萨。藏族手工雕塑。作者不详，据喜马拉雅山地区的手工艺传统。

背景与意义
Chenrezig（梵文名 Avalokiteshvara）是大乘与金刚乘佛教的核心人物之一，体现着普遍的慈悲。 在西藏他扮演着绝对核心的角色，被视为该土的精神守护者，以及菩萨的典型 archetype（此处避免直译，改为“菩萨的典型范本”）。四臂的形象象征四无量心：慈爱、悲悯、欢喜心和平等心。莲花座象征由不完美世界中升起的清净，而手在胸前的姿势强调智慧与行动的统一。此类物像并非仅仅作为装饰性雕塑被构思，而是作为冥想的支撑、修习的工具，以及圣在临在的载体。

主体传记
Chenrezig 不是历史人物，而是一位超越的菩萨，在整个佛教世界受到敬仰。在西藏，他与达赖喇嘛密切相关，后者被认为是他的世间化身。他的主要祈祷咒语是 Om Mani Padme Hum，这是佛教传统中最广为诵念的咒语之一，象征着慈悲与净化。

印刷历史与发行
不适用。Chenrezig 的雕塑是在修道院或地方工艺社群的语境中创作，常常是为私人或宗教用途而委托制作，并在修道院、家庭祈祷坛，或作为供奉物流传。其传播更多依赖于仪式实践，而非市场机制，使每一件作品在细节上略有差异，天生具有独特性。

参考书目与文献
– HUNTINGTON, Susan L.，《古印度艺术：佛教、印度教、耆那教》 Weatherhill，1985
– Rhie, Marylin M., 《中国与中亚的早期佛教艺术》, Brill, 1999
– Pal, Pratapaditya, Himalayan Art, Los Angeles County Museum of Art, 2003
– 大卫·斯内尔格罗夫，印度-藏传佛教：印度佛教徒及其藏传后继者，Shambhala，1987。