一个木质雕塑 - Baule - 象牙海岸 (沒有保留價)





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賣家描述
一件包雷族的 Blolo Bian 雕塑,科特迪瓦出土,取自蒂比苏地区,站在圆形底座上,双脚微微弯曲,躯干有凸出的腹部,臂部镂空,双手贴近肚脐,颈部粗厚圆锥形,支撑着一个椭圆形头部,面部细腻五官,头发经过精心雕刻并呈条纹状的发型;呈棕褐至发黑色的包浆。
在布劳勒雕塑中,Blolo Bian 和 Blolo Ba(n) 代表与灵体伴侣相关的两种互补类型的形象,反映了布劳勒人相信存在于人类世界并存的双重精神对应物。主要差异在于性别、功能和象征表现:
Blolo Bian(字面意思是“女性之灵”或“妻灵”)指的是男性个体的女性灵体对应物。\n\n这些木偶像通常雕刻出女性特征,如圆润的面庞、柔和的下颌线、复杂的发型,有时还带有装饰性的割痕纹样。\n\n它们旨在体现理想化的女性美与性格,作为精神伴侣,为男性主人提供保护、情感指导和道德平衡。
Blolo Ba(n)(字面意思为“男性灵魂”或“丈夫之灵”),与之相对的是女性个体的男性灵魂对应物。这些形象强调男性特征,通常肩膀更宽,面部特征更棱角分明,且以权力或威严的风格化表现为代表。Blolo Ba(n)的功能类似,提供保护、指引,并强化个人与社会的和谐。
在实践中,这两种人偶在象征关系中彼此映照:男性的 Blolo Bian 对应女性的 Blolo Ba(n),反映了 Baule 对人类欲望、平衡与道德均衡的观念。二者都通过供品、祈祷和在家中的谨慎安置来激活,但在外观和所代表的性别品质上存在差异,确保每位所有者与其对偶在精神层面保持互补的关系。^1
脚注:
Vogel, Susan Mullin. 非洲美学:鲍勒传统。洛杉矶:UCLA Fowler 博物馆,1988年,第92–94页。
2. Sullivan, Lynne. Baule: 来自象牙海岸的非洲艺术。纽约:大都会艺术博物馆,1990,102–105。
CAB30818
賣家的故事
由Google翻譯翻譯一件包雷族的 Blolo Bian 雕塑,科特迪瓦出土,取自蒂比苏地区,站在圆形底座上,双脚微微弯曲,躯干有凸出的腹部,臂部镂空,双手贴近肚脐,颈部粗厚圆锥形,支撑着一个椭圆形头部,面部细腻五官,头发经过精心雕刻并呈条纹状的发型;呈棕褐至发黑色的包浆。
在布劳勒雕塑中,Blolo Bian 和 Blolo Ba(n) 代表与灵体伴侣相关的两种互补类型的形象,反映了布劳勒人相信存在于人类世界并存的双重精神对应物。主要差异在于性别、功能和象征表现:
Blolo Bian(字面意思是“女性之灵”或“妻灵”)指的是男性个体的女性灵体对应物。\n\n这些木偶像通常雕刻出女性特征,如圆润的面庞、柔和的下颌线、复杂的发型,有时还带有装饰性的割痕纹样。\n\n它们旨在体现理想化的女性美与性格,作为精神伴侣,为男性主人提供保护、情感指导和道德平衡。
Blolo Ba(n)(字面意思为“男性灵魂”或“丈夫之灵”),与之相对的是女性个体的男性灵魂对应物。这些形象强调男性特征,通常肩膀更宽,面部特征更棱角分明,且以权力或威严的风格化表现为代表。Blolo Ba(n)的功能类似,提供保护、指引,并强化个人与社会的和谐。
在实践中,这两种人偶在象征关系中彼此映照:男性的 Blolo Bian 对应女性的 Blolo Ba(n),反映了 Baule 对人类欲望、平衡与道德均衡的观念。二者都通过供品、祈祷和在家中的谨慎安置来激活,但在外观和所代表的性别品质上存在差异,确保每位所有者与其对偶在精神层面保持互补的关系。^1
脚注:
Vogel, Susan Mullin. 非洲美学:鲍勒传统。洛杉矶:UCLA Fowler 博物馆,1988年,第92–94页。
2. Sullivan, Lynne. Baule: 来自象牙海岸的非洲艺术。纽约:大都会艺术博物馆,1990,102–105。
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Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
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- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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