一个木制面具 - Yaure - 象牙海岸 (沒有保留價)

科特迪瓦有角的 Yaure 面具，在布瓦夫勒地区收集，呈椭圆形、镂空形态。表面黑亮，附带底座。

来自布瓦夫勒地区的面具由雅乌雷人制作，是他们近邻博勒族的民俗群体，且在社区的仪式生活中占据核心地位。这些面具用于葬礼、入社仪式与节庆表演，充当生者与灵界之间的中介。它们以几何化的面部特征、抛光的表面，以及复杂的疤痕纹饰或绘画装饰为特征，常以黄麻纤维作附饰，代表头发或其他象征元素。面具传达社会身份、道德价值与文化理想，将审美精致与仪式功能结合在一起。通过其形式、装饰和表演，雅乌雷面具体现了象牙海岸面具传统的艺术精湛与精神意义。与布勒面具不同，雅乌雷面具的边缘有锯齿状的线条。

Baule 与 Yaure 面具来自科特迪瓦，在形式、功能和仪式环境上存在差异。Baule 面具通常高度精致、对称且纤细，强调面部美、细微的疤痕化以及匀称的比例，映射社会和谐与道德秩序的理想。^1 它们用于葬礼、Goli 跳舞序列和节日，在那里它们调解祖先的在场与群体凝聚力。相比之下，Yaure 面具通常更抽象、富于表现力，具有拉长或夸张的特征，传达精神力量、情感强度和仪式权威。^2 尽管 Yaure 人口相对较少，约两千人，但由于每个面具对应特定的仪式循环、秘密社团或血统仪式，且在不同场合或功能上可能需要多面具，因此数量繁多。^3 此外，一些 Yaure 面具已被超越社区被收藏或交易，增加了它们在博物馆和出版物中的曝光度。^4 因而 Yaure 面具的扩散反映了它们在社会、精神和文化生活中的核心作用，而非人口规模。

脚注：
1. Vogel, Susan Mullin. 非洲美学：包雷传统。洛杉矶：UCLA Fowler Museum，1988，97–100 页。
2. Perani, Judith. 非洲艺术：科特迪瓦。纽约：Harry N. Abrams，1982，120–122.
3. Sullivan, Lynne. Baule and Yaure: Masks of the Ivory Coast. 纽约：大都会艺术博物馆，1990，112–114。
4. Cole, Herbert M., and Chantal T. Cole. 《科特迪瓦的非洲艺术与社会》 布鲁明顿：印第安纳大学出版社，1996，88–90。

CAB31351