一个木制面具 - Lega - 剛果民主共和國 (沒有保留價)

Lega Bwami 面具，刚果民主共和国，潘吉地区。面部拉长，涂成奶油白，眼睛圆而睁大，鼻子长而笔直，连接到眉毛，二者均涂成深棕色，头顶的帽冠亦如此，口唇方形张开露出牙齿。含底座。

莱加人居住在大湖之间，靠近卢巴人，毗邻卢阿拉巴河。所有莱加艺术作品都在布瓦米社群的背景下创作和使用。大多数莱加艺术品，如象牙和木质雕像以及面具，都是为此目的而创作。

Lega Bwami 是由居住在刚果民主共和国东部未开发森林中的 Lega (Warega) 人所实践的基于入门仪式的道德与哲学体系。Bwami 并非宗教或集中的政治机构，而是一个道德培养、社会调控与知识传承的框架。在缺乏层级政治权威的情况下，Bwami 历来在构建社会关系和界定以道德能力为基础、非强制权力的合法领导形式方面发挥核心作用。

Bwami 组织采用分级的入会体系，个人在一生中通过这一体系不断提升。晋升取决于道德行为、对教义的掌握、参与仪式、慷慨以及社区的认同。男女皆可达到高级等级，其中包括备受尊崇的 Kindi 级别，该级别与智慧、社会责任和道德权威相关联。因此，Bwami 的地位是通过自身努力获得的，而非继承，强调克制、谦逊以及对集体的问责。

Bwami知识的传承依赖于口头与表演性的方式，而非书写的教义。教学通过格言、歌谣、仪式表演以及物质对象来传递。雕塑、面具和具象形式——通常以木材或象牙制成——作为记忆和教学工具，承载道德原则。这些物件在入教情境中被呈现，长者与入教者进行诠释性讨论，促使他们思考节制、合作、诚实，以及权力的伦理边界等价值观。

布瓦米（Bwami）哲学的核心在于将道德正直置于社会或身体上的支配之上。权威通过道德行为与自我克制而获得正当性，而不受约束的权力被视为对社会的危险。如今收藏在博物馆中的许多莱加（Lega）仪式物件，最初是仅限已入门的成员使用，它们的含义与随附的口述教导密不可分。因此，布瓦米由此成为一个精巧的非洲哲学体系，其中伦理、美学与社会实践紧密交织，展示了非文盲社会在以身体现象与象征形式维持复杂哲学传统方面的能力。

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