祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的碎片





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馬哈法利族 AloAlo 墓碑頭部碎片,於馬達加斯加曼內貝硬木雕刻,約1930–1940年,尺寸28×18×14公分,重1440公克,描繪四名武裝人像,產地為 Ampanihy Mahafaly 地區;現況較差,嚴重風化,出現裂紋與缺損。
賣家描述
MF275 非常罕见且年代久远的 AloAlo 墓碑头部,来自 Mahafaly 的 4 位警卫,1440 克,尺寸约 28 x 18 x 14 cm,约 1930 年,安帕尼希Region 津莱尔(Ampanihy 区,塔莱亚海域)。
AloAlo 的死者碑暴露在风雨中,有时相当摇晃且临时安置在 Mahafaly 的棺墓上。大多被放任自流,从而强调生命的脆弱。干燥的气候能较长地保存木材,但风雨等自然元素会在雕塑上留下痕迹。腐烂或折断的桩柱若仍然安置在当地将被家族移走。头部(雕像的“头”)则很重要,因此有时会被切下并继续保存,甚至出售。有时后来的家族成员还会对历史进行“改写”,剪下、补充或毁掉祖先碑的碎片。
正值殖民时期,作为武装且成列的秩序力量的警卫们几乎具有神圣地位。这些高大、白色的殖民力量形象 encounters 朴素而温和的原住民,因此深刻影响了他们的世界观。于是最自然的,是将这些奇特的生物置于阶层的最高位置,并让它们在死者碑上占据相应的位置。
4 尊持的木质武装形象,安放在一块承载板上。其中一支枪仍然完好且可插入。因长期暴露在室外,木材强烈风化、氧化并长满苔藓。近80 年的户外暴露曾造成碎片损坏,一位同事的脸部也已丢失。
所用的硬木为 Menabe,内部并未腐朽或脆裂!但因长期暴露在外,表面严重风化、氧化并布满苔藓。罕见的降雨在木材上冲出深浅不一的沟槽,过去几十年还发生过断裂。这些都是可以确定的龄期指示,无法人为制造。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品,因为祖先崇拜(源自 Papa Neuginea)在全球范围内仅在马达加斯加的这些碑上得到了身体上的表现。阿贡的文化遗物输出在马达加斯加受到严格限制。我们的原始老件部分自 1975 年起就在家族所有之下,且随着收藏价值的上升,也是一种可观的投资。
此物件适合普通、可投保的包裹寄送,由我们进行防碎、细致的包装。」} )
賣家的故事
MF275 非常罕见且年代久远的 AloAlo 墓碑头部,来自 Mahafaly 的 4 位警卫,1440 克,尺寸约 28 x 18 x 14 cm,约 1930 年,安帕尼希Region 津莱尔(Ampanihy 区,塔莱亚海域)。
AloAlo 的死者碑暴露在风雨中,有时相当摇晃且临时安置在 Mahafaly 的棺墓上。大多被放任自流,从而强调生命的脆弱。干燥的气候能较长地保存木材,但风雨等自然元素会在雕塑上留下痕迹。腐烂或折断的桩柱若仍然安置在当地将被家族移走。头部(雕像的“头”)则很重要,因此有时会被切下并继续保存,甚至出售。有时后来的家族成员还会对历史进行“改写”,剪下、补充或毁掉祖先碑的碎片。
正值殖民时期,作为武装且成列的秩序力量的警卫们几乎具有神圣地位。这些高大、白色的殖民力量形象 encounters 朴素而温和的原住民,因此深刻影响了他们的世界观。于是最自然的,是将这些奇特的生物置于阶层的最高位置,并让它们在死者碑上占据相应的位置。
4 尊持的木质武装形象,安放在一块承载板上。其中一支枪仍然完好且可插入。因长期暴露在室外,木材强烈风化、氧化并长满苔藓。近80 年的户外暴露曾造成碎片损坏,一位同事的脸部也已丢失。
所用的硬木为 Menabe,内部并未腐朽或脆裂!但因长期暴露在外,表面严重风化、氧化并布满苔藓。罕见的降雨在木材上冲出深浅不一的沟槽,过去几十年还发生过断裂。这些都是可以确定的龄期指示,无法人为制造。
真正的 AloAlo 是一种艺术珍品,因为祖先崇拜(源自 Papa Neuginea)在全球范围内仅在马达加斯加的这些碑上得到了身体上的表现。阿贡的文化遗物输出在马达加斯加受到严格限制。我们的原始老件部分自 1975 年起就在家族所有之下,且随着收藏价值的上升,也是一种可观的投资。
此物件适合普通、可投保的包裹寄送,由我们进行防碎、细致的包装。」} )

