一个木质雕塑 - Baule - 象牙海岸 (沒有保留價)

一件布洛尔雕塑，名为 "Statue de la Justice"，象牙海岸，收藏于姆巴哈亚克罗地区。该像立于一块碎片状木底座上，双手交叉放于背后，意在象征囚犯。尽管绑缚不可见，但它反映了布洛尔万物有灵的精神本质。表面呈现出美丽的光泽包漆，因反复触摸而部分磨亮。\n\n背部的交叉双手通常表示该像代表囚犯、俘虏或罪人。这不仅是对惩罚的字面描绘，更是一种道德与精神隐喻。在布洛尔的思想中，此类形象体现了正义、社会调控与道德秩序在群体中的力量。它们提醒观者违反社会规范的后果，并强化群体伦理。\n\n即使看不见绑缚，手势本身也唤起克制与问责，显示此人处于精神或社会法则的权威之下。这体现了布洛尔关于万物有灵的观念，即灵魂居住于物体之中，并能执行道德或社会规则。此类雕塑不仅具装饰性，更具精神力量，能够成为道德楷模或保护性形象。\n\n手交叉或肢体被束缚的形象可被安置在神龛、公共场所或领导人住所，作为正义与社会平衡的提醒。它们也可能在仪式场景中使用，借助祖先或精神力量来维持社会秩序。反复触碰形成的包漆痕迹表明此类物件被积极使用并受到崇敬，而不仅仅是展示，进一步强化了它们在精神上强大且具有道德教育作用的地位。\n\nS. Berger, Baule Art: An African Aesthetic, 1980, 对布洛尔雕塑进行了概述，包括表现道德与精神概念的形象，并讨论了具象雕塑在日常与仪式生活中的作用。\n\nWilliam Fagg, African Masks and Sculpture, 1965, 收录了西非具象传统的比较分析，并对布洛尔的社会与精神象征提供了见解。\n\nPaul Basu, African Art and the Baule, 1995, 探讨美学、万物有灵与社会道德在布洛尔雕刻中的交汇，包括代表正义、权威与克制的雕塑。\n\nHerbert M. Cole, Ivorian Art: The Baule and Their Neighbors, 1972, 考察布洛尔雕塑的文化语境，包括像囚犯或被束缚的人物等具象主题及其在仪式与道德教化中的意义。\n\nJean Borgatti, “The Moral and Aesthetic Dimensions of Baule Sculpture,” in African Arts, Vol. 14, No. 1, 1981, 讨论布洛尔人像在伦理、精神权威与审美形式之间的互动。\n\nCAB33410