一个木质雕塑 - Baule - 象牙海岸 (沒有保留價)

一尊女性的包雷（Baule）司法雕像，科特迪瓦中部的姆巴亚卡罗（M'bahiakro）地区，安置在圆形基座上，双手放于背后，表情安宁，躯干和颈部有数处刻痕纹身。深色木材；表面光泽涂层。

这尊木雕人物代表了位于科特迪瓦中部的包雷（Baoulé）群体雕塑体系中的一位女性司法雕像。在包雷物质文化中，这类雕像通常与社会调控、司法或道德权威以及社区调解相关，而非葬礼性或单纯纪念性功能。在姆巴亚卡罗地区被发现的这类形象，历史上是包雷核心区域，介于班达马河（Bandama）和恩齐河（N’Zi）水系之间，体现了雕塑如何表达共同体价值与有序的冲突解决机制。

在包雷宇宙观中，权威与道德平衡并非集中于某位永恒的政治统治者，而是通过社会制度、仪式专家以及具体化的表征来分布。被祈求为正义代理的女性形象，往往体现平衡、公正与道德正直的原则，反映了更广泛的阿干语系与包雷对于性别能力在社会治理中的认知。选择女性形象不仅仅传达性别信息，更传递道德权威、富有同情心的洞察力与社区调解能力——这些属性在社会秩序中被文化地编码为互补且不可或缺。

在风格上，这尊雕像遵循包雷审美习俗：比例精细、正面安定的正视姿态，以及对面部特征的克制塑造。丰隆额头、目光向下强调镇定与内在反思，成为公正与审慎的视觉等效物。表面着色及残留附着物见证了仪式性激活；此类雕像并非无生气的对象，而是在供盂、供品与具身式的实践中被使用，在处理纠纷、宣誓与社区制裁等场景中发挥作用。

从学术与博物馆的角度看，一尊来自姆巴亚卡罗的女性包雷司法雕像，体现了形式、功能与社会原则的融合：它是一件经人精心创作的物件， aesthetics 的精炼与伦理权威在其中汇聚，在持续的表演性传统中调解个体与社区规范之间的关系。

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