一个木制面具 - Baule - 象牙海岸 (沒有保留價)





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來自科特迪瓦的木質面具,由 Baule(巴烏勒)族製作,產地 Toumodi 地區。
賣家描述
一件皇家薄勒比面具,来自科特迪瓦的图莫迪地区。
图莫迪位于科特迪瓦中部的森林—草原过渡带,是历史上薄勒比(Baoulé)文化核心的区域。薄勒比族群在十八世纪自现今加纳的阿坎语社区迁徙而来,传统上与波库女王的遗产有关。随着时间推移,薄勒比的政体发展为分权但层级化的酋邦,每个酋邦由一位统治者(amanhene)治理,由血统头衔和仪式专家支持。
图莫迪地区因沃饶的肥沃农田(芋头、可可、咖啡种植)以及连接北部贸易路线与森林南部的作用,成为重要的政治与艺术中心。薄勒比人的艺术创作,尤以雕塑和面具为盛,在宫廷赞助、家族竞争与仪式表演的环境中蓬勃发展。
与科特迪瓦北部更具戏剧性的面具不同,薄勒比王室面具强调优雅、理想化与沉稳——这些品质与阿坎人的文明之美与道德品格的观念相契合。
这些面具具肖像感,但并非写实再现。它们呈现一个被尊崇者的理想化形象——往往是首领、家族头衔或受人敬重的社区成员,体现的是内在性格(sunsum)而非字面相貌。
图莫迪面具代表了许多学者所认为的经典薄勒比理想:平衡、沉稳与精炼的精神存在。其他薄勒比地区也保持同样的美学理念,但以不同程度的饰饰、雕塑的大胆程度或表演性来解读。
本质上,图莫迪王室面具的显著之处并非在于形式上的根本差异,而在于宫廷精緻度与雕塑的微妙程度,以及该地区在薄勒比政治与艺术网络中的历史重要性。
CAB34459
賣家的故事
由Google翻譯翻譯一件皇家薄勒比面具,来自科特迪瓦的图莫迪地区。
图莫迪位于科特迪瓦中部的森林—草原过渡带,是历史上薄勒比(Baoulé)文化核心的区域。薄勒比族群在十八世纪自现今加纳的阿坎语社区迁徙而来,传统上与波库女王的遗产有关。随着时间推移,薄勒比的政体发展为分权但层级化的酋邦,每个酋邦由一位统治者(amanhene)治理,由血统头衔和仪式专家支持。
图莫迪地区因沃饶的肥沃农田(芋头、可可、咖啡种植)以及连接北部贸易路线与森林南部的作用,成为重要的政治与艺术中心。薄勒比人的艺术创作,尤以雕塑和面具为盛,在宫廷赞助、家族竞争与仪式表演的环境中蓬勃发展。
与科特迪瓦北部更具戏剧性的面具不同,薄勒比王室面具强调优雅、理想化与沉稳——这些品质与阿坎人的文明之美与道德品格的观念相契合。
这些面具具肖像感,但并非写实再现。它们呈现一个被尊崇者的理想化形象——往往是首领、家族头衔或受人敬重的社区成员,体现的是内在性格(sunsum)而非字面相貌。
图莫迪面具代表了许多学者所认为的经典薄勒比理想:平衡、沉稳与精炼的精神存在。其他薄勒比地区也保持同样的美学理念,但以不同程度的饰饰、雕塑的大胆程度或表演性来解读。
本质上,图莫迪王室面具的显著之处并非在于形式上的根本差异,而在于宫廷精緻度与雕塑的微妙程度,以及该地区在薄勒比政治与艺术网络中的历史重要性。
CAB34459
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