標誌 - 屠龍者聖喬治 - 木





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賣家描述
这是圣乔治圣像,在东正教传统中是最受欢迎的战士圣人之一。
* 中心:
圣乔治骑在白马或灰马之上。
他用矛刺穿了一条龙。
龙躺在马蹄之下。
背景中常有一位公主(或王室人物)站在城门附近。
基督在上方的天云中显现,赐福场景。
这一构图呈现著名的传说:圣乔治从龙口中救出一座城市,龙要人类献祭。
* 这个故事是象征性的而非历史性的:
龙象征邪恶、异教或撒旦。
公主象征教会或需要拯救的人类。
圣乔治象征基督教信仰战胜邪恶。
上方的基督显示胜利通过神力而来。
这一主题在俄罗斯、巴尔干半岛及整个东正教世界都极为流行。
* 可能为俄罗斯产,年代大致在19世纪末至20世纪初。
绘于木板上。
金箔背景。
装饰性黑色边框,内嵌红色线条。
顶部的铭文似乎为教会斯拉夫文。
更自然主义的马和戏剧性动态表明其可能来自末期帝俄时期,当时的圣像画吸收了更多西方艺术影响。
* 风格与 finish(做工/表面处理)表明可能是19世纪末或20世纪初。
状况看起来相对良好,表面有些磨损。
较暗的外部场域(黑色背景)是后期俄罗斯圣像的典型特征。
如果它是正品而非现代复制品,大致可追溯到1880–1910年之间。」
这是圣乔治圣像,在东正教传统中是最受欢迎的战士圣人之一。
* 中心:
圣乔治骑在白马或灰马之上。
他用矛刺穿了一条龙。
龙躺在马蹄之下。
背景中常有一位公主(或王室人物)站在城门附近。
基督在上方的天云中显现,赐福场景。
这一构图呈现著名的传说:圣乔治从龙口中救出一座城市,龙要人类献祭。
* 这个故事是象征性的而非历史性的:
龙象征邪恶、异教或撒旦。
公主象征教会或需要拯救的人类。
圣乔治象征基督教信仰战胜邪恶。
上方的基督显示胜利通过神力而来。
这一主题在俄罗斯、巴尔干半岛及整个东正教世界都极为流行。
* 可能为俄罗斯产,年代大致在19世纪末至20世纪初。
绘于木板上。
金箔背景。
装饰性黑色边框,内嵌红色线条。
顶部的铭文似乎为教会斯拉夫文。
更自然主义的马和戏剧性动态表明其可能来自末期帝俄时期,当时的圣像画吸收了更多西方艺术影响。
* 风格与 finish(做工/表面处理)表明可能是19世纪末或20世纪初。
状况看起来相对良好,表面有些磨损。
较暗的外部场域(黑色背景)是后期俄罗斯圣像的典型特征。
如果它是正品而非现代复制品,大致可追溯到1880–1910年之间。」

