旅遊標誌 - 银色联盟 - 十字形二联画

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埃及科普特十字形銀合金圖像,含顏料,出自衣索比亞 beghemeder 地區,約1960–1970 年,高 9 公分,寬 5 公分,深 1 公分,重 78 克,標題為 Dittico a forma di croce,狀況良好,有輕微使用痕跡。

AI輔助摘要

賣家描述

银合金十字形的科普特圣像。
高度9厘米,展开时12,5厘米,宽度5厘米。

旅行圣像由于是个人虔信的工具,常被放在口袋、手提包或旅行箱中。
被视为在旅途中带着灵性与保护的一种方式。

属于埃塞俄比亚正教会,与东正教有联系的埃塞俄比亚人,几个世纪来持续而坚定地信仰他们的信仰,叙述基督、圣母、圣人以及宗教教义的主要根源的事件和现实。
一种圣艺术形式的高度之一是圣像,由教士和修士在科普特修道院绘制。
偏爱题材是圣母、基督和圣人,其中最著名的是圣乔治,埃塞俄比亚的守护圣人,被描绘为与龙搏斗。

埃塞俄比亚圣像的绘画在整个非洲都独一无二,因为随着时间的推移,受到多方影响:拜占庭、亚美尼亚、叙利亚、巴勒斯坦、意大利和印度等,直到形成独特的风格,以持续变化的和谐造型为特征。

在描绘这些细腻题材时,主要使用两种风格。
第一个,最古老的、中世纪传统,特点是平面的描绘,通常有若干被定型化的特征,例如圣人的脸色为白色或粉色,而魔鬼则仅为黑色。
善良角色正面或三分之二侧身,而恶人总是侧面描绘。
随后,除了宗教题材,也开始绘制自然主义题材、与示巴女王神话、狩猎和欢宴相关的场景。

这一呈现忠实复现古老的宗教传统:上部描绘耶稣基督降福信众,下部则是十字架。

根据圣经,祖先挪亚在大洪水之后有三个儿子:闪、含、雅弗——按亚洲、非洲和欧亚大陆的民众来分。
闪成为希伯来人和阿拉伯人的始祖;雅弗是今日土耳其人和希腊人的祖先,含则是沿尼罗河直至埃塞俄比亚的民族的祖先。
这使得埃塞俄比亚人自始即被纳入圣经救赎史的叙事。

在埃塞俄比亚,正教基督教主要在北部繁荣,那里的高山海拔超过4000米。
在这一地区,传说中的贡代尔城及靠近大坦纳湖周围,兴起了绘制正教圣像的艺术。
埃塞俄比亚圣像在西方标准看来相当天真,其原因在于大眼睛、头部常被放大以及色彩生动鲜艳。

精心包装并通过带追踪号码的挂号邮件发货。

银合金十字形的科普特圣像。
高度9厘米,展开时12,5厘米,宽度5厘米。

旅行圣像由于是个人虔信的工具,常被放在口袋、手提包或旅行箱中。
被视为在旅途中带着灵性与保护的一种方式。

属于埃塞俄比亚正教会,与东正教有联系的埃塞俄比亚人,几个世纪来持续而坚定地信仰他们的信仰,叙述基督、圣母、圣人以及宗教教义的主要根源的事件和现实。
一种圣艺术形式的高度之一是圣像,由教士和修士在科普特修道院绘制。
偏爱题材是圣母、基督和圣人,其中最著名的是圣乔治,埃塞俄比亚的守护圣人,被描绘为与龙搏斗。

埃塞俄比亚圣像的绘画在整个非洲都独一无二,因为随着时间的推移,受到多方影响:拜占庭、亚美尼亚、叙利亚、巴勒斯坦、意大利和印度等,直到形成独特的风格,以持续变化的和谐造型为特征。

在描绘这些细腻题材时,主要使用两种风格。
第一个,最古老的、中世纪传统,特点是平面的描绘,通常有若干被定型化的特征,例如圣人的脸色为白色或粉色,而魔鬼则仅为黑色。
善良角色正面或三分之二侧身,而恶人总是侧面描绘。
随后,除了宗教题材,也开始绘制自然主义题材、与示巴女王神话、狩猎和欢宴相关的场景。

这一呈现忠实复现古老的宗教传统:上部描绘耶稣基督降福信众,下部则是十字架。

根据圣经,祖先挪亚在大洪水之后有三个儿子:闪、含、雅弗——按亚洲、非洲和欧亚大陆的民众来分。
闪成为希伯来人和阿拉伯人的始祖;雅弗是今日土耳其人和希腊人的祖先,含则是沿尼罗河直至埃塞俄比亚的民族的祖先。
这使得埃塞俄比亚人自始即被纳入圣经救赎史的叙事。

在埃塞俄比亚,正教基督教主要在北部繁荣,那里的高山海拔超过4000米。
在这一地区,传说中的贡代尔城及靠近大坦纳湖周围,兴起了绘制正教圣像的艺术。
埃塞俄比亚圣像在西方标准看来相当天真,其原因在于大眼睛、头部常被放大以及色彩生动鲜艳。

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詳細資料

時代
1900-2000
重量
78 g
金屬類型
Silver League
具體原產地
Beghemeder
標題附加資訊
Cross-shaped diptych
物品數量
1
材質
Pigments, 金屬
原產國
衣索匹亞
Height
9 cm
Width
5 cm
Depth
1 cm
狀態
良好 - 有使用痕跡、些微老化跡象和小瑕疵
大概年份
1960-1970
義大利已驗證
20
已售物品
87,5%
私人

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