斧头 - 石斧 - 希皮博-科尼博人、阿沙尼卡人 - 秘魯

秘鲁乌卡亚利地区的石斧

我在1980年前往乌卡亚利地区旅行时，从印第安人那里获得了三把石斧。

为了确定石斧的来源与年代，必须综合类型学（形态对比）、材料分析，及尤其是出土环境来判定。

1. 按特征的确定
专业人员使用“参照型式”来缩小年代范围：
• 描述：斧面扁平，较为圆形，圆周的四分之一处有干净的楔形削平。颜色为深灰，表面极为光滑。颜色强烈指向安德斯岩—一种在安第斯山脉广泛存在、易于抛光的火山岩。材料、7厘米的尺寸以及两侧的凹槽组合，使其极可能来自前哥伦布时期的南美（秘鲁/厄瓜多尔）。
• 斩面另一侧有用于固定木柄的凹刻。技术上，这种凹陷是一种改进设计，因为它防止木柄内滑——这是在欧洲（通常是钻孔或将刀口嵌入木头中）较少用于石斧的做法。
• 表面检查：在放大镜下可见微小的明亮晶体，深灰色石质中因此可以确定为安德斯岩，属于印加人常用的典型“建筑材料”。与出土地理和历史背景完全匹配！乌卡亚利地区位于秘鲁的亚马逊盆地。极有可能是居住于此的原住民群体（Asháninka）的工具。
对你这件出土物的归类：
• 文化：不一定非要是“印加（高地）文化”。亚马逊低地的各民族长期使用这些石斧，常被称为“Stone axe”（石斧）。
• 材料与风格：深灰色、光滑的岩石常通过贸易路从安第斯山麓运入丛林一带，因为低地几乎没有硬岩。侧向凹槽是亚马逊地区装木方法的典型特征：石斧被夹在两根木条之间，用藤蔓或棉线紧固。
• 时间段：1980年的石斧已经算“古老”。此类斧头在乌卡亚利地区多在田作作业中被发现，作为祖传物件或吉祥物保存，因为那时已被钢制斧头所取代。这件物品很可能有数百年历史（该区晚期新石器时代至殖民时期）
物品的意义：
由于我在更严格的国际保护公约（如2016年修订的文化财保护法）生效之前就获得，因此在德国的私有财产权是无问题的，只要作为个人旅行纪念物进行登记。

• 文献记录：1980年在乌卡亚利的发现经过被记入日记，作为证据。对历史价值而言，这往往比物件本身更重要。
在乌卡亚利地区，石斧不仅是工具，也是一件富有象征意义的物品。
1. 插接处的握持方式（握把的固定方式）
由于亚马逊盆地的人们没有用来钻孔的硬钢，他们使用斧头上可见的凹槽来固定木柄：
• “三明治”握把：一段无节的硬木在一端劈开，石斧插入此缝隙，凹槽起到“座”作用，防止石头前滑。
• 绑缚：用植物纤维（多为棕榈树药纤维）或手工纺纱的棉线将木柄在凹槽上下紧紧缠绕。
• 固定：通常再用黑色蜂蜡或树脂（类似桦树沥青）封口，以使绑缚具防水牢固。

2. 神话：’雷石’（Piedras de Rayo）
低地的原住民（如Shipibo）常在大雨后泥土被冲刷时发现这些斧头。由于他们世代以来就使用金属，对石材加工的知识往往被神秘化：
• 天降之物：人们相信这些石头是从天空落下、击入地层并在那儿凝结成石的雷电之物。
• 护身法：家中若有此斧，传说可保护房屋免受再次雷击（格言式说法：“雷不会击中同一地点两次”）。
• 治疗：在传统医学里，这些光滑的石头有时被用于在痛处擦拭，因人们归因它们具有来自天空的纯净能量。

3. 一份“沉默的”证言
这把斧头之所以如此对称光滑，说明它对某位持有者极为重要。在亚马孙低地几乎没有天然硬岩，所需的每一块石头都得从安第斯山脉远距离运来。因此，这把斧头无疑是一件真正的奢侈品。

4. 对价值与文化的判断
为精确判断其价值与确切的文化渊源：
文化判定
• 样式对比：在乌卡亚利地区，最有可能是Shipibo-Conibo文化（Pano语系群）。他们的祖先（Cumancaya传统，约公元800–1600年）制作了这类对称的石凿。
• 材料检验：确认为安得斯岩。此岩在丛林中并不常见，这表明该斧为与安第斯民族之间早期远距离贸易的证据。
价值评估
• 理想价值：作为1980年印第安人赠予的礼物，其历史与个人价值最高。旅行记录本身是最重要的“证书”。
• 市场价值：艺术品市场对这类原始、前哥伦布时期的石斧，视状况与出土地证据，通常在100欧元至400欧元之间。
一个小提示：请将斧头与1980年的旅行笔记一起保存。对于收藏家与博物馆而言，像“从丛林而来”的物品所承载的故事，往往与石头本身同等重要。