一个木质雕塑 - Ilunga Tshibinda - Chokwe - 安哥拉 (沒有保留價)

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沒有保留價
Dimitri André
專家
由Dimitri André精選

擁有非洲研究碩士學位及非洲藝術15年工作經驗。

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賣家描述

一尊来自安哥拉的 Chokwe Ilunga Tshibinda 之像,在路安达地区采集,留有以人发制成的下巴须,安放在类似木椅的结构上;表面漆黑,呈光泽的包浆。

北安哥拉的 Chokwe 人创造了中非雕塑最引人注目的表达之一,在其中 Ilunga Tshibinda 的形象占据了独特的地位。Ilunga Tshibinda,是一位神话般的英雄、娶入 Lunda 爵位体系的 Luba 王子,在Chokwe的记忆中被称颂为文化创始人和领导力的典范。代表他的雕像不仅仅是肖像,更是社区精神与社会生活的主动参与者。它们体现了狩猎技艺、政治权威与神圣王权的理想,将当代酋长与更广的社会与祖先的力量联系起来。在形式上,这些雕塑往往呈现修长的比例、错综的发饰和象征性特征,既是美学对象也是仪式用品。部分作品设有空腔,用以接收供奉物,凸显其作为与灵界沟通与祖先崇拜的渠道的角色。献上食物、药物或象征性物件等礼物的行为,会激发雕像的力量,强化社会凝聚力、领导合法性与文化记忆的延续。在 Chokwe 的实践中,这类形象表达了一种可见与不可见相互交织的世界观:人类社会始终得到神话祖先的支持与认可,而像 Ilunga Tshibinda 这样的物件正是这一关系的具体化。因此,这类雕塑处于艺术、仪式与社会教化之间的边缘空间,既在教育、保护社会,也在纪念其历史。它的意义不仅在于审美欣赏,更是 Chokwe 生活中历史、道德与精神权威的有形纽带。

Marie-Louise Bastin. La sculpture tshokwe. 里斯本:Museu do Dundo / Companhia de Diamantes de Angola (DIAMANG),1961。
基于在安哥拉的广泛田野调查与博物馆收藏而成的里程碑式专著。Bastin 分析了风格发展、图像学以及 Tshibinda Ilunga 等人物在 Chokwe 宫廷与仪式语境中的历史作用。

Marie-Louise Bastin. Tshokwe. 米兰:5 Continents Editions,1982(及后续再版)。
以丰富插图的综合著作,展现 Chokwe 雕塑、面具与王室礼饰,讨论王室意象及与文化英雄 Tshibinda Ilunga 相关的象征属性。

Manuel Jordán(编)。Chokwe! Art and Initiation Among Chokwe and Related Peoples. 慕尼黑 / 纽约:Prestel,1998。
展览图集(爱荷华大学美术馆)与论文集,探讨 Chokwe 的宇宙观、入会制度、政治象征与雕塑传统,包括英勇人物与首领形象。

Ezra, Kate. Art of the Chokwe. 纽约:大都会艺术博物馆,1984。
简明但有影响力的研究,随同大都会博物馆藏品,將 Chokwe 雕塑置于更广泛的中非政治与仪式体系之中。

Jordan, Manuel and Marie-Louise Bastin(编)。The Arts of Zaire, Vol. II: Eastern Zaire. 布鲁塞尔:Institut des Musées Nationaux du Zaire,1989。
含有与 Luba–Lunda–Chokwe 艺术传承相关的情境性讨论,对于理解 Tshibinda Ilunga 的神话及其在视觉符号中的编码至关重要。

Vansina, Jan. Kingdoms of the Savanna. 麦迪逊:威斯康星大学出版社,1966。
尽管主要是历史性文本,Vansina 对 Luba 与 Lunda 政治传统的重建为解读 Tshibinda Ilunga 的叙事及其确立统治正当性的意识形态功能提供了关键背景。

Biebuyck, Daniel P. The Arts of Central Africa. 伦敦:Thames & Hudson,1985。
包括对 Luba 与 Lunda 王室意象的比较讨论,帮助将 Chokwe 对 Tshibinda Ilunga 的表征置于更广泛的中非美学与政治框架中。

賣家的故事

由Google翻譯翻譯

一尊来自安哥拉的 Chokwe Ilunga Tshibinda 之像,在路安达地区采集,留有以人发制成的下巴须,安放在类似木椅的结构上;表面漆黑,呈光泽的包浆。

北安哥拉的 Chokwe 人创造了中非雕塑最引人注目的表达之一,在其中 Ilunga Tshibinda 的形象占据了独特的地位。Ilunga Tshibinda,是一位神话般的英雄、娶入 Lunda 爵位体系的 Luba 王子,在Chokwe的记忆中被称颂为文化创始人和领导力的典范。代表他的雕像不仅仅是肖像,更是社区精神与社会生活的主动参与者。它们体现了狩猎技艺、政治权威与神圣王权的理想,将当代酋长与更广的社会与祖先的力量联系起来。在形式上,这些雕塑往往呈现修长的比例、错综的发饰和象征性特征,既是美学对象也是仪式用品。部分作品设有空腔,用以接收供奉物,凸显其作为与灵界沟通与祖先崇拜的渠道的角色。献上食物、药物或象征性物件等礼物的行为,会激发雕像的力量,强化社会凝聚力、领导合法性与文化记忆的延续。在 Chokwe 的实践中,这类形象表达了一种可见与不可见相互交织的世界观:人类社会始终得到神话祖先的支持与认可,而像 Ilunga Tshibinda 这样的物件正是这一关系的具体化。因此,这类雕塑处于艺术、仪式与社会教化之间的边缘空间,既在教育、保护社会,也在纪念其历史。它的意义不仅在于审美欣赏,更是 Chokwe 生活中历史、道德与精神权威的有形纽带。

Marie-Louise Bastin. La sculpture tshokwe. 里斯本:Museu do Dundo / Companhia de Diamantes de Angola (DIAMANG),1961。
基于在安哥拉的广泛田野调查与博物馆收藏而成的里程碑式专著。Bastin 分析了风格发展、图像学以及 Tshibinda Ilunga 等人物在 Chokwe 宫廷与仪式语境中的历史作用。

Marie-Louise Bastin. Tshokwe. 米兰:5 Continents Editions,1982(及后续再版)。
以丰富插图的综合著作,展现 Chokwe 雕塑、面具与王室礼饰,讨论王室意象及与文化英雄 Tshibinda Ilunga 相关的象征属性。

Manuel Jordán(编)。Chokwe! Art and Initiation Among Chokwe and Related Peoples. 慕尼黑 / 纽约:Prestel,1998。
展览图集(爱荷华大学美术馆)与论文集,探讨 Chokwe 的宇宙观、入会制度、政治象征与雕塑传统,包括英勇人物与首领形象。

Ezra, Kate. Art of the Chokwe. 纽约:大都会艺术博物馆,1984。
简明但有影响力的研究,随同大都会博物馆藏品,將 Chokwe 雕塑置于更广泛的中非政治与仪式体系之中。

Jordan, Manuel and Marie-Louise Bastin(编)。The Arts of Zaire, Vol. II: Eastern Zaire. 布鲁塞尔:Institut des Musées Nationaux du Zaire,1989。
含有与 Luba–Lunda–Chokwe 艺术传承相关的情境性讨论,对于理解 Tshibinda Ilunga 的神话及其在视觉符号中的编码至关重要。

Vansina, Jan. Kingdoms of the Savanna. 麦迪逊:威斯康星大学出版社,1966。
尽管主要是历史性文本,Vansina 对 Luba 与 Lunda 政治传统的重建为解读 Tshibinda Ilunga 的叙事及其确立统治正当性的意识形态功能提供了关键背景。

Biebuyck, Daniel P. The Arts of Central Africa. 伦敦:Thames & Hudson,1985。
包括对 Luba 与 Lunda 王室意象的比较讨论,帮助将 Chokwe 对 Tshibinda Ilunga 的表征置于更广泛的中非美学与政治框架中。

賣家的故事

由Google翻譯翻譯

詳細資料

土著物品名稱
Ilunga Tshibinda
族裔/文化
Chokwe
原產國
安哥拉
物料
Sold with stand
不是
狀況
狀況一般
藝術品標題
A wooden sculpture
Height
56 cm
重量
1,9 kg
真偽
原創/正版
德國已驗證
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已售物品
99,55%
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Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
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