一个木质雕塑 - Baule - 象牙海岸 (沒有保留價)





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賣家描述
一尊来自科特迪瓦雅布勒族的母子像,采自科特迪瓦中部Toumodi地区,双膝抱持着一个孩子。坐在凳子上,表面呈深色、光泽的漆饰。
雅布勒母子像,或称母子雕塑,代表着雅布勒族在西非科特迪瓦中部地区的重要艺术与文化传统。这些雕塑体现了雅布勒族高水平的木雕技艺,以及环绕母性与生育的复杂社会与精神价值观。母子题材在雅布勒艺术中,既涵盖生理层面的母性,也涵盖玄学层面的母性,成为社区内 nurturing、保护与传承血脉的象征。
雅布勒母子像的风格特征通常包括光滑、抛光的表面,以及高度精炼、理想化的人体形态。母亲常以坐姿或站姿出现,温柔拥抱着她的孩子。面部特征细致呈现,强调对称与安宁,包括椭圆形脸庞、杏眼与丰满的 双唇。这些审美选择反映了对女性美与母性照护的理想化观念,超越了单纯的外在表现,进入精神象征的领域。
在功能上,雅布勒母子像不仅仅是装饰品,它们在仪式与社会实践中扮演着重要角色。它们用于与生育、家族保护与祖先崇拜相关的仪式,因此成为物质世界与灵性力量之间的中介。这些雕塑体现了社会对女性在生命孕育与维系中的角色的理想,强化了母系血统在维系社会凝聚力与延续性中的重要性。
雅布勒母子形象的传统属于更广泛的西非艺术母题的一部分,该母题在周边群体中亦有出现,如约鲁巴人和塞努福人等。然而,雅布勒母子像以其独特的风格精细度以及对母性保护与养育特质的文化强调而与众不同。它们通常以木材雕刻,也可能饰有划痕状纹样或细微的涂绘细节,增加其表达力。
在非洲艺术史的语境中,雅布勒母子像因其形式之优雅与文化深度的结合,受到大量学术关注。如今常被世界各地的博物馆与私人收藏家收藏,并被研究以揭示雅布勒社会的性别、家庭结构与灵性等方面的内容。作为文物,它们提供了关于艺术表达如何调解社会价值观与宗教信仰的洞见。
Mary H. Nooter, Baule: African Art, Western Eyes, (New York: Abrams, 1987), pp. 45-47.
Herbert M. Cole, “The Baule of Ivory Coast: Maternities and Ritual,” African Arts, Vol. 12, No. 2 (1979), pp. 26-33.
William Fagg, African Sculpture, (New York: Thames & Hudson, 1974), pp. 112-114.
Herbert M. Cole, I Work in Wood: The Prestige of Artisanry in Baule Society, (Seattle: University of Washington Press, 1984), pp. 74-76.
Suzanne Preston Blier, African Vodun: Art, Psychology, and Power, (Chicago: University of Chicago Press, 1995), pp. 98-100.
CAB37074
賣家的故事
由Google翻譯翻譯一尊来自科特迪瓦雅布勒族的母子像,采自科特迪瓦中部Toumodi地区,双膝抱持着一个孩子。坐在凳子上,表面呈深色、光泽的漆饰。
雅布勒母子像,或称母子雕塑,代表着雅布勒族在西非科特迪瓦中部地区的重要艺术与文化传统。这些雕塑体现了雅布勒族高水平的木雕技艺,以及环绕母性与生育的复杂社会与精神价值观。母子题材在雅布勒艺术中,既涵盖生理层面的母性,也涵盖玄学层面的母性,成为社区内 nurturing、保护与传承血脉的象征。
雅布勒母子像的风格特征通常包括光滑、抛光的表面,以及高度精炼、理想化的人体形态。母亲常以坐姿或站姿出现,温柔拥抱着她的孩子。面部特征细致呈现,强调对称与安宁,包括椭圆形脸庞、杏眼与丰满的 双唇。这些审美选择反映了对女性美与母性照护的理想化观念,超越了单纯的外在表现,进入精神象征的领域。
在功能上,雅布勒母子像不仅仅是装饰品,它们在仪式与社会实践中扮演着重要角色。它们用于与生育、家族保护与祖先崇拜相关的仪式,因此成为物质世界与灵性力量之间的中介。这些雕塑体现了社会对女性在生命孕育与维系中的角色的理想,强化了母系血统在维系社会凝聚力与延续性中的重要性。
雅布勒母子形象的传统属于更广泛的西非艺术母题的一部分,该母题在周边群体中亦有出现,如约鲁巴人和塞努福人等。然而,雅布勒母子像以其独特的风格精细度以及对母性保护与养育特质的文化强调而与众不同。它们通常以木材雕刻,也可能饰有划痕状纹样或细微的涂绘细节,增加其表达力。
在非洲艺术史的语境中,雅布勒母子像因其形式之优雅与文化深度的结合,受到大量学术关注。如今常被世界各地的博物馆与私人收藏家收藏,并被研究以揭示雅布勒社会的性别、家庭结构与灵性等方面的内容。作为文物,它们提供了关于艺术表达如何调解社会价值观与宗教信仰的洞见。
Mary H. Nooter, Baule: African Art, Western Eyes, (New York: Abrams, 1987), pp. 45-47.
Herbert M. Cole, “The Baule of Ivory Coast: Maternities and Ritual,” African Arts, Vol. 12, No. 2 (1979), pp. 26-33.
William Fagg, African Sculpture, (New York: Thames & Hudson, 1974), pp. 112-114.
Herbert M. Cole, I Work in Wood: The Prestige of Artisanry in Baule Society, (Seattle: University of Washington Press, 1984), pp. 74-76.
Suzanne Preston Blier, African Vodun: Art, Psychology, and Power, (Chicago: University of Chicago Press, 1995), pp. 98-100.
CAB37074
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