一个木质雕塑 - Mumuye - 尼日利亞 (沒有保留價)

一件小型的穆穆耶（Mumuye）雕塑，尼日利亚。

在喜爱艺术与研究艺术史的圈子里，穆穆耶这个名字目前与一组令人惊叹的人物雕塑相关联，在 mask（面具）方面则较少见。 (...) 他们惊叹于对人体的大胆现代、简约化的诠释，在多方面让人想起二十世纪初立体派与表现主义艺术家对解剖学的处理方法。时至今日，在欧洲和美洲非洲艺术中心的游离出现近半个世纪后，穆穆耶的人物雕塑已位列撒哈拉以南非洲最珍贵的艺术品之列。

一旦从躯干中选定合适的位置，便标记出头部所在，并勾勒出雕像的轮廓。在雕刻过程中，人物肩部的形状会向基部逐渐变细。腿部将形成的部分位于方块的最早切割处。为了塑形上部臀部和腰部，雕刻者会呈现腰带并标出臂的端点。随后，将胳膊与躯干之间的木材切开，分离两者。为了完成耳、鼻、口的最终雕刻，艺术家会使用他凿子上的刀片、一把小刀，或一把小凿。最后，他再将人物的双腿从方块中切出。“第31页-32页。

“尽管没有第一手信息详细描述此类雕像背后的创作者，但那些雕刻这些人体雕塑的艺术家身份的匿名性，并不削弱它们在技艺与创造力方面的辉煌。穆穆耶雕塑的多样形式证明了雕刻者在人体表现上的无限创造力。作为象征地位和等级的像，這些雕像属于如占卜师、治疗师、降雨仪式的个人财产，这可能为雕塑赋予的表达自由提供一定的空间。”第17页。

“穆穆耶是一个集合名，用来指称居住在本尼州贝努河以南、两座城镇之间的不同定居农民群体，这些群体分布在坦拉巴州的贾林戈（Jalingo）与亚达马瓦州的杰伦格（Jeleng）之间的崎岖山丘上，位于尼日利亚东北部。[…]不过普遍认为，最早抵达西方的两个穆穆耶人像目前安置在伦敦大英博物馆，其中一个在亨利·摩尔的素描本中被记载。第9页

“然而，穆穆耶人像在风格上确实与被归属于久昆（Jukun）的人像相似……这表明他们之间存在文化与宗教上的亲缘关系。”第9页。

弗兰克·赫勒曼（Frank Herreman）与科斯坦丁·彼得里迪斯（Costantine Petridis）在出色的《MUMUYE，尼日利亚的雕塑。人体形象的重塑》（2016）一书中撰文。

正是在1970年代，穆穆耶雕塑吸引了西方的知名博物馆的注意，得益于上世纪60年代以来围绕它们的广泛学术研究与出版。由此产生的展览众多，从纽约普及艺术博物馆（Museum of Primitive Art）1961年、苏黎世艺术馆（Kunsthaus Zurich）1970年代的《非洲的艺术：面具与雕塑》（Die Kunst von Schwartz Afrika）到海牙1990年代的《非洲雕塑：人体的发明》（African Sculpture: The invention of the Figure）、瑞士拜乐基金会（Foundation Beyeler）2009年的《视觉邂逅：非洲、大洋洲与现代艺术》（Visual Encounters: Africa, Oceania and Modern Art）、加州大学洛杉矶分校法洛威博物馆（Fowler Museum, UC LA）2011年的《中央尼日利亚解密：威伦河谷的艺术》（Central Nigeria Unmasked: Arts of the V enue River Valley）等，名列其中。