一尊陶土雕塑 - Koussasse - 多哥 (沒有保留價)





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賣家描述
一件陶土雕塑,科萨斯族人,北多哥地区,一臂曾断裂并被接合修复。
这件来自多哥北部科萨斯族的陶土雕塑,生动呈现了区域性雕塑表达的显著特点,将形式抽象与细腻的人类线索结合在一起。该形象的特征是四肢短小、颈部或项圈颇为突出,呈现一种对身体表现的风格化处理。环绕圆润颈部的项圈,是在邻近的雕塑传统,尤其是在摩巴族中的一种常见特征,常被用来指示女性身份和社会角色。
然而,与颈部装饰所暗示的女性联想相对照的是,躯干似乎揭示了一个主要的男性性特征,从而在性别呈现上形成引人注目的模糊性。这种二元性的并存,可能表明男性与女性属性在符号层面的汇聚,或是科萨斯艺术实践中的一种本地化解读习俗,即性别标记的相互作用传递的是社会、仪式或宇宙学层面的意义,而非字面上的生物身份。
科萨斯人与莫巴(Moba)以及孔康巴(Konkomba)民族在历史与文化上相关联,三者在语言、社会与仪式方面存在共通之处。莫巴族以强健的陶土与石雕著称,常强调性别或祖先属性;孔康巴族则以用于占卜与仪式情境中的木质与石质偶像著称。科萨斯雕塑则处于一种形式与象征的中间地带,体现了共享的审美原则,如抽象化、对躯干的强调、以及有规约的装饰,同时也展现出本地创新的特征,如肢体截短与性别模糊的身体标记相结合。
就功能而言,这些陶土人像很可能作为仪式或纪念性的物件而使用,承载社会记忆、祖先的在场或道德与宇宙性原则。性别特征的模糊性可能强化了其在二元对立之间担任调解者的角色——男性与女性、凡人与灵性、个人与群体之间的桥梁。抛光的表面与程式化的解剖结构强调了技艺的高超与对视觉象征的认识,将形式、材料与功能融为一个连贯的文化表达。
材料与结构:雕刻石材,表面抛光;躯干有明显的解剖细节;四肢短小;颈部环饰。
意义:体现科萨斯族与莫巴及孔康巴雕塑传统的互动;体现性别与象征性模糊并存;大多用于仪式、纪念或祖先相关场景;展现区域风格传统与本地创新的微妙互动。
信息提供者:Ouro
编号:CAB36278
賣家的故事
由Google翻譯翻譯一件陶土雕塑,科萨斯族人,北多哥地区,一臂曾断裂并被接合修复。
这件来自多哥北部科萨斯族的陶土雕塑,生动呈现了区域性雕塑表达的显著特点,将形式抽象与细腻的人类线索结合在一起。该形象的特征是四肢短小、颈部或项圈颇为突出,呈现一种对身体表现的风格化处理。环绕圆润颈部的项圈,是在邻近的雕塑传统,尤其是在摩巴族中的一种常见特征,常被用来指示女性身份和社会角色。
然而,与颈部装饰所暗示的女性联想相对照的是,躯干似乎揭示了一个主要的男性性特征,从而在性别呈现上形成引人注目的模糊性。这种二元性的并存,可能表明男性与女性属性在符号层面的汇聚,或是科萨斯艺术实践中的一种本地化解读习俗,即性别标记的相互作用传递的是社会、仪式或宇宙学层面的意义,而非字面上的生物身份。
科萨斯人与莫巴(Moba)以及孔康巴(Konkomba)民族在历史与文化上相关联,三者在语言、社会与仪式方面存在共通之处。莫巴族以强健的陶土与石雕著称,常强调性别或祖先属性;孔康巴族则以用于占卜与仪式情境中的木质与石质偶像著称。科萨斯雕塑则处于一种形式与象征的中间地带,体现了共享的审美原则,如抽象化、对躯干的强调、以及有规约的装饰,同时也展现出本地创新的特征,如肢体截短与性别模糊的身体标记相结合。
就功能而言,这些陶土人像很可能作为仪式或纪念性的物件而使用,承载社会记忆、祖先的在场或道德与宇宙性原则。性别特征的模糊性可能强化了其在二元对立之间担任调解者的角色——男性与女性、凡人与灵性、个人与群体之间的桥梁。抛光的表面与程式化的解剖结构强调了技艺的高超与对视觉象征的认识,将形式、材料与功能融为一个连贯的文化表达。
材料与结构:雕刻石材,表面抛光;躯干有明显的解剖细节;四肢短小;颈部环饰。
意义:体现科萨斯族与莫巴及孔康巴雕塑传统的互动;体现性别与象征性模糊并存;大多用于仪式、纪念或祖先相关场景;展现区域风格传统与本地创新的微妙互动。
信息提供者:Ouro
编号:CAB36278
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- Jaenicke Njoya GmbH
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- Wolfgang Jaenicke
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14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
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