跳舞面具 - Chokwe - 安哥拉 (沒有保留價)

马斯克姆瓦納·普沃（Pwo）面具 - 乔克韦/乔克韦- 安哥拉
“Pwo”面具（女性）或“mwana pwo”（年轻女子）象征女性祖先，出现在有利于生育的舞蹈中。
由男性佩戴，他模仿女性的舞蹈并教导她们的优雅姿态。
女性祖先的“Pwo”面具始终由男性佩戴，借由他将自己化为强大之人。
他们在村民面前的展现带有神秘色彩：他们带来繁荣和生育力。然而，被巫师掌控时，他们也可能成为邪恶的“巫蛊”（wanga）。
获得面具就等于一场神秘的婚约。舞者把铜环交给雕塑家，象征“新娘”的婚约之价。
这段婚约对道德与仪式义务提出要求；违背者将招致祖先之灵的愤怒及其魔力所带来的惩罚。
舞者去世后，面具常因迷信而被埋葬。它被埋在偏远而沼泽的地方。面具附近放置一个象征“聘金归还”的手镯。
舞者同样以同样的方式埋葬那些不能再使用的面具。
“Pwo”女性面具的展现赋予观众生育力。
它有时会与一尊背着母亲肩上的婴儿的雕像一起舞动。伪装成女性的舞者佩戴假乳、棉布裙和形状如新月的重珠腰带，手持摇铃和捕蝇器。舞蹈以背部动作为主，腰带的跳动为节拍。
通过研究“Pwo”的庄重姿态和优雅动作，女性可以学习到优雅的举止。
面具必须按照规范雕刻，并体现祖灵的集体观念。然而，某些面具也会被个性化；在这种情况下，雕刻家在面部比例和特征（如鼻子、嘴、耳朵的形状）上拥有一定自由。艺术家往往以一位因美而受人赞赏的女性的面貌为灵感。
因为需要在远离女性视线的地方工作，他会长时间注视模特，通常历时数日，以便记住她的特征。女性的纹身和发型也会影响雕刻家。
“Cihongo”和“Pwo”常常一起出现在椅背的护位和座椅背饰上，作为守护者的象征。
大多数情况下，“Pwo”面具以雕刻拼贴或浮雕的方式在木棒、梳子、桑扎（sanza）上被象征性地呈现。