標誌 - 木 - VASSIL、GREGORY 和 JOHN

东方教会的三位圣教会元老，是拜占庭和东正教圣像中最易辨识的构图之一。

从左到右是：

圣巴西略·大（Βασίλειος ὁ Μέγας）
圣格里高利·拿西安дз诺（Γρηγόριος ὁ Θεολόγος），居中
圣约翰·克里索斯托姆（Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος）

以希腊语教会用字母（ кириллица 斯拉夫文）写的铭文清晰标注着每位的“圣…”以及他的名字。

1. 图像类型

这是三位圣教会元老的经典类型，象征着：
- 教会 doctrinal 的统一
- 神学权威
- 礼仪、讲道与思想的综合

每位均代表一个方面：

a) 巴西略 → 修道院与礼仪组织
b) 格里高利 → 神秘神学与三位一体神学
c) 约翰·克里索斯托姆 → 讲道与雄辩

共同的元素包括：
- 光环：圣洁的标志
- 闭合的经卷或福音书：教义权威
- 主教法衣：带有十字的牧首披肩（ Omophorion ）

巴西略：表情严肃、胡须长，表现出禁欲性格
格里高利：更年长、胡须茂密，体现神学智慧
约翰·克里索斯托姆：脸部更拉长，体现演讲者传统

前置正面对称的布局，典型的拜占庭与俄国艺术风格
深色、中性背景 → 去除尘世感
独立的人物形象 → 强调在统一中的个体性

在上方出现一个小型的耶稣圣像圆饰（IC XC），确立他们作为教会导师的权威。

很可能是俄式或斯拉夫式的图像（18–19世纪）
特征：
- 表现形式简化
- 颜色平涂（绿、红、蓝）
- 轮廓鲜明
- 比经典拜占庭画风少些精细

代表正统教义
强调使徒传统的连续性
教导基督智慧是多元但统一的

在东正教会中，这三位圣人合并庆祝，1月30日，被视为神学和谐的象征。

我们面对的是一幅斯拉夫传统的“三位圣教会元老”敬拜图像，融合了：
- 直观的教学性
- 神学象征性
- 简约但意义深远的美学