古羅馬 Terracotta 油灯：欧罗巴的被掳。长 12,5 cm。公元1–2世纪。

油灯，带有欧洲被拐走的装饰

罗马帝国，公元1-2世纪

陶器

尺寸：高12 cm，宽9.5 cm

来源：私人收藏，法国，1970–1980年。从法国艺术市场购入。

品相：良好，完整，见照片。

欧洲被掳（Rape/Abduction of Europa）的神话是希腊神话中最广为人知的故事之一，在古代艺术中广泛出现。欧洲是腓力尼亚的公主，泰尔国王亚革诺的女儿。传说中，众神之王宙斯在她与同伴在海滨嬉戏时看到她，瞬间便爱上了她。

为接近她而不致使她惊恐，宙斯化身成一头美丽的白公牛。这头牛看起来温顺、安静，吸引了欧洲的好奇心。她走近公牛，欣赏它的美丽，最终跳上了它的背上。就在那一刻，宙斯突然向海边跑去，带着欧洲在水中游走。

公牛一路游到克里特岛。一到达那里，宙斯向欧洲揭示了自己的真实身份。据传，欧洲后来成为几位重要人物的母亲，其中包括将成为传说中克里特之王的米诺斯。

这个神话在古希腊和罗马艺术中非常受欢迎。它出现在瓶画、雕塑、马赛克和浮雕装饰中，欧洲常被描绘成骑在公牛跨海而行，有时被浪花、海豚或海生动物环绕。此故事象征神力、转变，以及地中海东部与希腊世界之间的联系。

陶土灯，通常称为“灯盏（lucerna）”，是罗马帝国日常生活的一个重要元素。这些小型油灯为家居、作坊、庙宇和公共场所提供照明。主要由陶土制成，属于烧制的粘土类型，生产成本相对低廉，因此在不同社会阶层中广泛可及。其实用性结合艺术装饰，使它们成为罗马物质文化中既实用又具观赏性的对象。

罗马陶土灯通常采用模具制造，这一工艺使工匠能多次复制同一设计。过程是将粘土压入两部分模具，形成灯的上部和下部。干燥后将两半拼合在一起，顶部留有泵油用的中央孔和放置灯芯的小喷嘴。组合完成后，将灯在窑中烧硬。

这些灯最具特色的特征之一是其浮雕装饰。上表面，称为 discus，常在模具中直接呈现出细致的场景。这些浮雕图像可以是神话人物、诸神、动物、角斗士斗争、戏剧面具或日常活动等。还有些灯也描绘与宗教或保护相关的符号，反映了罗马社会的信仰与文化价值。

浮雕装饰有多种功能。它提升灯具的美学吸引力，同时也能传达有关身份、地位或个人信仰的信息。例如，若灯上显示神祇，可能表明主人偏好的宗教信仰；而角斗士场景则可能反映公众盛事的流行。

考古学家在横跨罗马世界的地区发现的遗址——从意大利到伊比利亚半岛、北非以及近东——都证明了这类灯具的广泛使用。它们的标准化形式与装饰图案也帮助考古学家对考古环境进行年代判定，并理解帝国内部的贸易与文化交流模式。

因此，带有浮雕装饰的陶土灯展示了日常罗马物品如何将实用性、艺术表达与文化意义结合在一起。