Erasmo da Rotterdam - Colloquia - 1650





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賣家描述
讽刺的伊拉斯谟:以伊尔泽维里式对话集作为欧洲人文主义的秘密剧场
在对话集里,伊拉斯谟让学生、旅行者、商人、修道士和妇女对话,以幽默和敏锐笔触再现他那个时代的缺点与伟大之处。这部1650年的伊尔泽维里式版本让人回到人文主义中最受欢迎的著作之一:一系列生动的对话,有时带有讽刺意味,讨论教育、宗教、风俗与理性。这是一部凉爽、自由而顽皮的作品,把我们带入正在进行中的人文主义思想,以近乎戏剧性的场景呈现。紧凑的版式和精致的排版使文本成为一个便携但在思想上极具威力的对象,旨在进行连续而个人的阅读。
MARKET VALUE
大约在十七世纪中叶,伊尔泽维里对《对话集》的版本通常在400到800欧元之间,装帧为同代装饰性精美皮革的版本往往达标甚至超出中高段位;如有金镶、徽章在封面以及结构完整性良好,如本案所示,将维持中高区间的稳健估值。
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
同代棕色整皮装订,金线装饰,背部有肋饰并饰以马洛石质材料用于标题“Colloq. Erasmi”的铭牌;封面中央有金章,边角有磨损迹象。镶金切口。正背页有抗蚀性铅印的伊拉斯莫式对话场景的前置图;标题页。正文为拉丁文,末有索引。纸张因时间而黄变,少量花斑;扉页有手写的藏书印记。首字母花饰。古籍往往有若干瑕疵,随书历史悠久,描述中不一定全部标注。
页数: 前4页;正文8张;书字数590;附4张前后空白。
FULL TITLE AND AUTHOR
Colloquia, nunc emendatiora cum omnibus notis.
Amstelodami, Ludovici Elzevirii, 1650.
Desiderii Erasmi Roterodami.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
《对话集》代表了欧洲人文主义中最生动、最深刻的文本之一:它不是系统性的论著,而是一组对话星群,在对话中思想成形。伊拉斯谟以对话作为批判工具,通过再现日常情景来揭穿宗教虚伪、社会习俗以及智识僵化。这部1650年的伊尔泽维里版融入荷兰印刷传统的宏大传统之中,将经典以便携形式呈现,促进学生和受过教育读者的传播。这本书因此成为思想传播的载体,与“书信共和国”的精神完全一致:流动、欧洲化、独立自主。
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
伊拉斯謨·范·罗德رين(1466–1536)是欧洲文艺复兴时期自由精神的典型代表。人文学者、旅行者、众多语言能力者与不知疲倦的通信者,游历欧洲各地的大学与宫廷,主张以教育、和平与理性为基础的教会内部改革。既非革命者也非随波逐流,他始终保持独立。他的著作——从《Adagia》到《疯狂的赞歌》——使他成为欧洲思想不可或缺的人物。作为一个流动的知识分子、机智且深具欧洲精神,他预示了把文化视为开放且跨国的空间的理念。
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
《对话集》自十六世纪以来就广泛传播,持续再版和改编。伊尔泽维里兄弟是十七世纪最重要的印刷商之一,他们把印本改良为in-16尺寸,使书籍更易携带、雅致且便于携带。1650年的版本正处于这一背景之中,被视为最精致、最广泛传播的版本之一,面向学生、学者和收藏家。
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU/OPAC SBN:待核实(Erasmus, Colloquia, Amsterdam, Elzevir, 1650)
WorldCat:Erasmus, Colloquia, Ludovicus Elzevir, 1650
Willems, Les Elzevier, nn. relativi alle edizioni dei Colloquia (metà XVII sec.)
Brunet, Manuel du libraire, II, col. 1030–1035 (Erasme)
Graesse, Trésor de livres rares, II, p. 466
Rahir, Catalogue d’une collection unique d’Elzevier, passim
賣家的故事
讽刺的伊拉斯谟:以伊尔泽维里式对话集作为欧洲人文主义的秘密剧场
在对话集里,伊拉斯谟让学生、旅行者、商人、修道士和妇女对话,以幽默和敏锐笔触再现他那个时代的缺点与伟大之处。这部1650年的伊尔泽维里式版本让人回到人文主义中最受欢迎的著作之一:一系列生动的对话,有时带有讽刺意味,讨论教育、宗教、风俗与理性。这是一部凉爽、自由而顽皮的作品,把我们带入正在进行中的人文主义思想,以近乎戏剧性的场景呈现。紧凑的版式和精致的排版使文本成为一个便携但在思想上极具威力的对象,旨在进行连续而个人的阅读。
MARKET VALUE
大约在十七世纪中叶,伊尔泽维里对《对话集》的版本通常在400到800欧元之间,装帧为同代装饰性精美皮革的版本往往达标甚至超出中高段位;如有金镶、徽章在封面以及结构完整性良好,如本案所示,将维持中高区间的稳健估值。
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
同代棕色整皮装订,金线装饰,背部有肋饰并饰以马洛石质材料用于标题“Colloq. Erasmi”的铭牌;封面中央有金章,边角有磨损迹象。镶金切口。正背页有抗蚀性铅印的伊拉斯莫式对话场景的前置图;标题页。正文为拉丁文,末有索引。纸张因时间而黄变,少量花斑;扉页有手写的藏书印记。首字母花饰。古籍往往有若干瑕疵,随书历史悠久,描述中不一定全部标注。
页数: 前4页;正文8张;书字数590;附4张前后空白。
FULL TITLE AND AUTHOR
Colloquia, nunc emendatiora cum omnibus notis.
Amstelodami, Ludovici Elzevirii, 1650.
Desiderii Erasmi Roterodami.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
《对话集》代表了欧洲人文主义中最生动、最深刻的文本之一:它不是系统性的论著,而是一组对话星群,在对话中思想成形。伊拉斯谟以对话作为批判工具,通过再现日常情景来揭穿宗教虚伪、社会习俗以及智识僵化。这部1650年的伊尔泽维里版融入荷兰印刷传统的宏大传统之中,将经典以便携形式呈现,促进学生和受过教育读者的传播。这本书因此成为思想传播的载体,与“书信共和国”的精神完全一致:流动、欧洲化、独立自主。
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
伊拉斯謨·范·罗德رين(1466–1536)是欧洲文艺复兴时期自由精神的典型代表。人文学者、旅行者、众多语言能力者与不知疲倦的通信者,游历欧洲各地的大学与宫廷,主张以教育、和平与理性为基础的教会内部改革。既非革命者也非随波逐流,他始终保持独立。他的著作——从《Adagia》到《疯狂的赞歌》——使他成为欧洲思想不可或缺的人物。作为一个流动的知识分子、机智且深具欧洲精神,他预示了把文化视为开放且跨国的空间的理念。
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
《对话集》自十六世纪以来就广泛传播,持续再版和改编。伊尔泽维里兄弟是十七世纪最重要的印刷商之一,他们把印本改良为in-16尺寸,使书籍更易携带、雅致且便于携带。1650年的版本正处于这一背景之中,被视为最精致、最广泛传播的版本之一,面向学生、学者和收藏家。
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU/OPAC SBN:待核实(Erasmus, Colloquia, Amsterdam, Elzevir, 1650)
WorldCat:Erasmus, Colloquia, Ludovicus Elzevir, 1650
Willems, Les Elzevier, nn. relativi alle edizioni dei Colloquia (metà XVII sec.)
Brunet, Manuel du libraire, II, col. 1030–1035 (Erasme)
Graesse, Trésor de livres rares, II, p. 466
Rahir, Catalogue d’une collection unique d’Elzevier, passim

