一个木质雕塑 - Prampram - 迦納 (沒有保留價)





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賣家描述
这对来自加纳南部沿海地区、靠近普兰普拉姆的雕塑,属于Ga-Adangbe族群的文化语境,其雕刻实践与祖先崇拜、保护功能以及当地仪式体系紧密相连。这样一对成对的雕像可以被理解为互为补充的单位,在视觉上表达社会二元性——如性别、血缘关系或精神平衡。
在形式上,这组雕像以激进的简化和清晰、几何化的身体语言为特征。球形头部、带洞眼、耳孔式的简单开口以及略微张开的口部,塑造出一种引人注目、去个性化的存在感。拉长的鼻子像线性突起,强调构图的垂直性。这种垂直感在颈部和躯干的修长中得以延续,而手臂和腿部则被强烈短缩并逐渐尖端收缩为点状,没有繁复的四肢。
乳头和肚脐以简单的穿孔标记,并融入简化的形式语言。表面点缀着红白两色颜料,指示仪式处理及象征意义。明显的裂纹、缺口和磨损迹象证明它们经历了漫长的使用历史,并指向这些雕像在反复的崇拜性仪式中的融入。
它们的朴素形态与材料密度展现出一种美学:更少强调写实再现,而是专注于存在和力量的集中。
文献(选)
Cole, Herbert M.: Icons: Ideals and Power in the Art of Africa. Washington, 1989.
Blier, Suzanne Preston: African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago, 1995.
Garrard, Timothy F.: African Goldweights and Weights. London, 1980.
Ross, Doran H.: Wrapped in Pride: Ghanaian Kente and African American Identity. Los Angeles, 1998.
CAB46915
Height: 50 cm / 55 cm
Weight: 1,1 kg / 1,5 kg (incl. stand)
賣家的故事
由Google翻譯翻譯这对来自加纳南部沿海地区、靠近普兰普拉姆的雕塑,属于Ga-Adangbe族群的文化语境,其雕刻实践与祖先崇拜、保护功能以及当地仪式体系紧密相连。这样一对成对的雕像可以被理解为互为补充的单位,在视觉上表达社会二元性——如性别、血缘关系或精神平衡。
在形式上,这组雕像以激进的简化和清晰、几何化的身体语言为特征。球形头部、带洞眼、耳孔式的简单开口以及略微张开的口部,塑造出一种引人注目、去个性化的存在感。拉长的鼻子像线性突起,强调构图的垂直性。这种垂直感在颈部和躯干的修长中得以延续,而手臂和腿部则被强烈短缩并逐渐尖端收缩为点状,没有繁复的四肢。
乳头和肚脐以简单的穿孔标记,并融入简化的形式语言。表面点缀着红白两色颜料,指示仪式处理及象征意义。明显的裂纹、缺口和磨损迹象证明它们经历了漫长的使用历史,并指向这些雕像在反复的崇拜性仪式中的融入。
它们的朴素形态与材料密度展现出一种美学:更少强调写实再现,而是专注于存在和力量的集中。
文献(选)
Cole, Herbert M.: Icons: Ideals and Power in the Art of Africa. Washington, 1989.
Blier, Suzanne Preston: African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago, 1995.
Garrard, Timothy F.: African Goldweights and Weights. London, 1980.
Ross, Doran H.: Wrapped in Pride: Ghanaian Kente and African American Identity. Los Angeles, 1998.
CAB46915
Height: 50 cm / 55 cm
Weight: 1,1 kg / 1,5 kg (incl. stand)
賣家的故事
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- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
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