Christian Schad (1894-1982) - Varieteprobe





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賣家描述
Christian Schad - Varieteprobe
媒介:木刻
材质:纸张贴硬纸板
尺寸:24.5 x 17.5 cm
框架不含在内
编辑:Edition Panderma,巴塞尔
年份:1925年(1966年印刷)
版本:这是230版中未编号的一份(65份非商扱未编号)
签名:签名并注明日期
来源:
Edition Panderma,Carl Laszlo,巴塞尔
Galerie von Bartha,巴塞尔
私人收藏,巴塞尔
状况 / 修复:
良好状态 / 原件状态
更多信息:
这是战后及当代艺术可携带收藏 La Lune en Rodage III 的罕见限量版本。此为230版中未编号的一份(65份非商扱未编号),并且属于 La Lune en Rodage 丛书的第三卷系列。La Lune en Rodage 于1960、1965和1977年出版,共收录约180件艺术作品,记录了20世纪50年代至70年代的前卫艺术场景。作品由Carl Laszlo 收集,汇集了当时最重要的艺术家,许多作品在创作生涯中具有转折意义:如恩里科·卡斯特拉尼(Enrico Castellani)的首部有文献记载的图版,以及皮耶罗·曼佐尼(Piero Manzoni)的多版画作品 Achrome,均为该艺术家的重要作品。
克里斯蒂安·沙德(Christian Schad,1894年8月21日—1982年2月25日)是一位与达达主义及新材质主义相关联的德国画家。总体而言,沙德的肖像作品构成了维也纳与柏林在一战后时期生活的非凡记录。沙德出生于上巴伐利亚的迈斯巴赫,其父是一位富裕的律师,长期资助他生活与创作。1913年他在慕尼黑艺术学院学习。作为一位和平主义者,他于1915年为避免服兵役而逃往瑞士,最初定居苏黎世,后迁至日内瓦。两座城市都是达达运动的中心,沙德成为达达人之一。在苏黎世,他结识惠特·阿普斯(Hans Arp)等达达人,以及沃尔特·塞尔纳(Walter Serner),与他共同创办《 Sirius 》文学评论刊物。他亲眼见证了著名的卡巴雷特沃泰勒 Cabaret Voltaire 的成立。从1918年起,居住在日内瓦的沙德创作出自己版本的光照像片法摄影(后来被特里斯坦·茨拉拉命名为“Schadographs”),即在氯化印相纸上显影轮廓图像。1920年至1925年,他在罗马和那不勒斯度过了数年。与意大利女子Marcela Arcangeli(罗马教授之女)结婚后,他在那不勒斯就读绘画和素描课程。1927年,全家迁往维也纳。他这一时期的绘画与新材质主义运动密切相关。晚些时候,他回到柏林定居。与奥托·迪克斯、乔治·格罗斯、马克斯·贝克曼等新材质主义运动艺术家相比,沙德的作品并未被纳粹视为“有罪之艺术”而遭受谴责;这或许与他缺乏商业成功,或其作品表面上看起来近乎新古典有关。约在1930年,他开始对东方哲学产生兴趣,艺术创作显著放缓。1929年美国股市崩盘后,沙德无法再依赖父亲的经济支持,1930年代初大多停止绘画。1937年,纳粹当天对他不知情地在一本探讨达达与超现实主义的展览中展出三件沙德的“Schadographs”。同年,纳粹将沙德列入《伟大德国艺术》,这是他们对“堕落艺术”展的对立面。
二战及战后,沙德长期在德国的隐居生活。1943年工作室被毁后,他移居阿沙芬堡。该市委托他复制马蒂亚斯·格吕尼瓦德的圣母与圣婴(Stuppach,教区教堂),这一项目一直持续到1947年。后来其柏林工作室在空袭中被毁,他的未来妻子贝蒂娜英勇地救出艺术品送到阿沙芬堡。1950年代,沙德以魔幻现实主义风格继续创作,1960年代又回归光摄影法的实验。直到1960年代,沙德的名声才开始复兴,与欧洲几场展览以及摄影现实主义的兴起相呼应。(以上文本来自维基百科)
賣家的故事
Christian Schad - Varieteprobe
媒介:木刻
材质:纸张贴硬纸板
尺寸:24.5 x 17.5 cm
框架不含在内
编辑:Edition Panderma,巴塞尔
年份:1925年(1966年印刷)
版本:这是230版中未编号的一份(65份非商扱未编号)
签名:签名并注明日期
来源:
Edition Panderma,Carl Laszlo,巴塞尔
Galerie von Bartha,巴塞尔
私人收藏,巴塞尔
状况 / 修复:
良好状态 / 原件状态
更多信息:
这是战后及当代艺术可携带收藏 La Lune en Rodage III 的罕见限量版本。此为230版中未编号的一份(65份非商扱未编号),并且属于 La Lune en Rodage 丛书的第三卷系列。La Lune en Rodage 于1960、1965和1977年出版,共收录约180件艺术作品,记录了20世纪50年代至70年代的前卫艺术场景。作品由Carl Laszlo 收集,汇集了当时最重要的艺术家,许多作品在创作生涯中具有转折意义:如恩里科·卡斯特拉尼(Enrico Castellani)的首部有文献记载的图版,以及皮耶罗·曼佐尼(Piero Manzoni)的多版画作品 Achrome,均为该艺术家的重要作品。
克里斯蒂安·沙德(Christian Schad,1894年8月21日—1982年2月25日)是一位与达达主义及新材质主义相关联的德国画家。总体而言,沙德的肖像作品构成了维也纳与柏林在一战后时期生活的非凡记录。沙德出生于上巴伐利亚的迈斯巴赫,其父是一位富裕的律师,长期资助他生活与创作。1913年他在慕尼黑艺术学院学习。作为一位和平主义者,他于1915年为避免服兵役而逃往瑞士,最初定居苏黎世,后迁至日内瓦。两座城市都是达达运动的中心,沙德成为达达人之一。在苏黎世,他结识惠特·阿普斯(Hans Arp)等达达人,以及沃尔特·塞尔纳(Walter Serner),与他共同创办《 Sirius 》文学评论刊物。他亲眼见证了著名的卡巴雷特沃泰勒 Cabaret Voltaire 的成立。从1918年起,居住在日内瓦的沙德创作出自己版本的光照像片法摄影(后来被特里斯坦·茨拉拉命名为“Schadographs”),即在氯化印相纸上显影轮廓图像。1920年至1925年,他在罗马和那不勒斯度过了数年。与意大利女子Marcela Arcangeli(罗马教授之女)结婚后,他在那不勒斯就读绘画和素描课程。1927年,全家迁往维也纳。他这一时期的绘画与新材质主义运动密切相关。晚些时候,他回到柏林定居。与奥托·迪克斯、乔治·格罗斯、马克斯·贝克曼等新材质主义运动艺术家相比,沙德的作品并未被纳粹视为“有罪之艺术”而遭受谴责;这或许与他缺乏商业成功,或其作品表面上看起来近乎新古典有关。约在1930年,他开始对东方哲学产生兴趣,艺术创作显著放缓。1929年美国股市崩盘后,沙德无法再依赖父亲的经济支持,1930年代初大多停止绘画。1937年,纳粹当天对他不知情地在一本探讨达达与超现实主义的展览中展出三件沙德的“Schadographs”。同年,纳粹将沙德列入《伟大德国艺术》,这是他们对“堕落艺术”展的对立面。
二战及战后,沙德长期在德国的隐居生活。1943年工作室被毁后,他移居阿沙芬堡。该市委托他复制马蒂亚斯·格吕尼瓦德的圣母与圣婴(Stuppach,教区教堂),这一项目一直持续到1947年。后来其柏林工作室在空袭中被毁,他的未来妻子贝蒂娜英勇地救出艺术品送到阿沙芬堡。1950年代,沙德以魔幻现实主义风格继续创作,1960年代又回归光摄影法的实验。直到1960年代,沙德的名声才开始复兴,与欧洲几场展览以及摄影现实主义的兴起相呼应。(以上文本来自维基百科)

