日莲大圣人坐像,日莲宗创始人 - 木, 陶艺 - 日本 - 明治時期(1868-1912)





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賣家描述
这是一尊坐姿的日莲大圣人像,日莲宗的创始人,被供奉在一个小神龛里。该日莲圣人像据信可追溯到江户晚期至明治时期,大约150-200年前。日莲圣人像采用陶制材料制成。
神龛门扇饰有“大仙” Daikokuten 与 Bishamonten 两位七福神之一的图案。虽然神龛门是分离的,但它们采用了极其不同寻常的设计。 此外,大仙和毗沙门天的绘画质量异常高,充分展示了当时工匠的高超技艺。
日莲圣人(1222-1282)是日莲宗的创始人。他在千叶县的清谷寺开始修行,12岁进入修行,16岁出家。16岁时,日莲提出了新的教义,推翻了佛教界的既有观念。尽管初始被排斥,但他所倡导的教义如今已成为日本佛教的主流传统之一。
南无妙法莲华经(Namu Myoho Renge Kyo)是法华宗佛教中使用的咒语。这一法门是贯穿宇宙和一切生命的根本法,日莲大圣人悟到这一点,在法华宗与日莲宗等教团中广泛诵持。
所谓“kantokushu”指的是通过对神佛的信仰而如愿以偿的人,或是意外获得某物的人。
尺寸:高9.2厘米,宽5.9厘米,深4.8厘米
尺寸:高16.0厘米,宽11.0厘米,深8.5厘米
总重:370克
状态:
神龛的左右门已分离。神龛下部存在磨损、污迹与变色等损伤。日莲圣人像也有与年龄相称的损伤,如划痕、污渍、磨损、脱漆、变色、缺角和凹痕等。
由于这是一个年代久远且脆弱的物件,请务必小心处理。我们已提供了大量照片,请查看。
说明:
所列出售物品都是二手藏品。请将其视为有老化痕迹,如污渍、划痕、磨损、破损、褪色、褪色、线色变化等。我们将尽量提供尽可能多的照片以便理解。由于为古物,购买前请予以理解。
运输:
物件将被小心包装并从日本发出。我们将使用 DHL 或 FedEx 以确保运输安全与保障。通常送达需要约2-3周,包裹将附有追踪号码。 进口税、关税、增值税以及其他任何费用不包含在物品价格和运费中。请在出价前查询贵国的进口税额。
040422190410
賣家的故事
这是一尊坐姿的日莲大圣人像,日莲宗的创始人,被供奉在一个小神龛里。该日莲圣人像据信可追溯到江户晚期至明治时期,大约150-200年前。日莲圣人像采用陶制材料制成。
神龛门扇饰有“大仙” Daikokuten 与 Bishamonten 两位七福神之一的图案。虽然神龛门是分离的,但它们采用了极其不同寻常的设计。 此外,大仙和毗沙门天的绘画质量异常高,充分展示了当时工匠的高超技艺。
日莲圣人(1222-1282)是日莲宗的创始人。他在千叶县的清谷寺开始修行,12岁进入修行,16岁出家。16岁时,日莲提出了新的教义,推翻了佛教界的既有观念。尽管初始被排斥,但他所倡导的教义如今已成为日本佛教的主流传统之一。
南无妙法莲华经(Namu Myoho Renge Kyo)是法华宗佛教中使用的咒语。这一法门是贯穿宇宙和一切生命的根本法,日莲大圣人悟到这一点,在法华宗与日莲宗等教团中广泛诵持。
所谓“kantokushu”指的是通过对神佛的信仰而如愿以偿的人,或是意外获得某物的人。
尺寸:高9.2厘米,宽5.9厘米,深4.8厘米
尺寸:高16.0厘米,宽11.0厘米,深8.5厘米
总重:370克
状态:
神龛的左右门已分离。神龛下部存在磨损、污迹与变色等损伤。日莲圣人像也有与年龄相称的损伤,如划痕、污渍、磨损、脱漆、变色、缺角和凹痕等。
由于这是一个年代久远且脆弱的物件,请务必小心处理。我们已提供了大量照片,请查看。
说明:
所列出售物品都是二手藏品。请将其视为有老化痕迹,如污渍、划痕、磨损、破损、褪色、褪色、线色变化等。我们将尽量提供尽可能多的照片以便理解。由于为古物,购买前请予以理解。
运输:
物件将被小心包装并从日本发出。我们将使用 DHL 或 FedEx 以确保运输安全与保障。通常送达需要约2-3周,包裹将附有追踪号码。 进口税、关税、增值税以及其他任何费用不包含在物品价格和运费中。请在出价前查询贵国的进口税额。
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