祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的碑首

MF355 头部属于 AloAlo 墓碑，马哈法利族，圣的斑牛，大约 1950 年，阿姆帕尼希 区
23 x 6 x 12 cm，230 克。
死者墓碑（AloAlo）在马哈法利族的古老仪式中被竖立，作为对逝者的纪念，以及留给下一代的精神任务。柱子按照家族长者的指示作为委托工作，被用来宣告逝者的生平或生活愿望。马哈法利人并非在物质方面极为牢固，但在精神/灵魂方面却非常活跃。所有人的灵魂（Razana）在死后会进入圣鸟，随后分阶段与造物主神（Andriamanitra）达到普遍的合一。祖灵（通常是牛鸮头鹬鸟、斑牛、鳄鱼）常常被表现于 AloAlo 的重要头部。下方的柱子则始终展示星象题材。相较于住宅屋，墓碑以相对雄伟的石质棺墓方式布置，常围绕着中间的墓室，作为守卫者和使者。大量插在上方的牛角来自献祭用的牛，见证该男子的丰富遗产。墓葬越华丽，家族就越受尊崇。
在头部通常会以一头斑牛（Omby）来表现。这些牛在干燥的南部地区一方面是家族的生计来源，另一方面也是身份象征。部族的延续取决于牲畜存量，因此被视为神圣之物。
干燥的气候能较长时间保存木材，但风化对雕塑的外表留下痕迹。若柱头腐朽或断裂，若家族仍在当地，就会被移除。然而雕像的头部极其重要，因此有时会被截断并继续保存或出售。有时也会由后来的家族成员对“历史”进行改写，甚至将祖灵墓碑的碎片剪下、补充或破坏。
所用的硬木 Menabe 内部并未腐朽或脆裂！由于暴露在外表面，表面呈现灰色氧化并略显风化。仍可看到残留的蓝色涂层。蓝色是天空和王者的颜色，自 60 年代以来常被用于墓碑。
真正的 AloAlo 是艺术上的稀有品，因为祖灵崇拜起源于 Papa Neuginea，全球范围内只有在马达加斯加的这些墓碑上有实体表达。马达加斯加对文化遗产/文物的出口有严格限制。我们的古老原件部分自 1975 年起便在家族拥有，并且随着收藏价值的提升，也是一项丰厚的投资。
本物件适合普通、带保险的包裹运输，我们会对其进行防碎、细致的包装。