祖先塑像 - Mahafaly - 馬達加斯加 - 墓碑的一片碎片

MF03 AloAlo墓碑头部，Mahafaly族的骷髅段，警卫，约1975年，区域Tulear，
55 × 13 × 13 cm，重量1780克。1996年在Antikmarkt Androhavangy购得。

死者墓碑（AloAlo）在Mahafaly民族中按古老仪式被竖立，作为对逝者的纪念，也是对下一代的精神任务。柱子按家族宗主的指示作为定制工作进行，昭示逝者的生涯或对生的愿望。Mahafaly在物质上并不牢固约束，但在精神/灵魂方面非常活跃。所有人的灵魂（Razana）在死后会进入神圣的动物，再通过若干阶段与造物主神（Andriamanitra）达到普遍的统一。常见的祖灵形象（多为鹭鸶、水牛、鳄鱼）常出现在AloAlo的重要头部。下面的柱子总是显示星象题材。这些墓碑在相对于住宅更为雄伟的石质棺葬架上展开，常将中部的死者之家作为守卫者与信使环绕。大量叠放的水牛角来自献祭的水牛，显示了男子丰富的遗产。墓葬越华丽，家族越受人尊敬。这个人像显示一名背负枪支的警卫，像是在巡逻。这是一种在AloAlo中经常出现的场景，象征对殖民强权的尊重，或表示创伤性经历。南部民族常有强烈的偷牛和家族世代冲突传统，因此国家权力也一直努力强力镇压。

干燥的气候较长时间保存木材，但风化和时间痕迹会在雕塑上留下痕迹。腐朽或断裂的柱子若仍居所内，则会被家族移除。顶部（头部）部分对雕像至关重要，因此有时会被截断后保存或出售。有时也会被后代家族成员重新书写历史，会将祖先墓碑的碎片剪下、补充或毁坏。

此雕塑来自70年代，年龄虽不高，但从缺乏风化即可明显看出。
真正的AloAlo是一件艺术珍品，因为源自Papa Neuginea的祖先崇拜在全球范围内仅在马达加斯加通过这些墓碑得到了身体的表达。马达加斯加对文化遗产/古董的输出有严格限制。我们的老旧原件部分自1975年以来就由家族拥有，随着收藏价值上升，也是一项丰厚的投资。

该物件适合通常、投保的包裹运输，由我们以防震包裹、小心谨慎地打包发送。」