古埃及 青銅色 奥西里斯神像雕塑。高 15.5 厘米。晚期时期，公元前664–332年。

Osiris神

- 非常精美 -

古埃及，晚期，公元前664–前332年

全铜并镀金残留
高度13厘米，带底座时高度15.5厘米。

出处：
- 私人收藏，I先生，法国，1980年前。

品相：良好，见照片。

Osiris，古埃及最重要的神之一。Osiris的起源不甚清楚；他曾是下埃及布西里斯的地方神，可能是地下之生育的人格化。然而约公元前2400年起，Osiris显然承担了双重角色：既是生育之神，也是死者及复活王的化身。这一双重角色又与埃及的神王观念相结合：死去的王成为冥界之神Osiris；而活着的王的儿子、 living king，被认同为天空之神霍鲁斯(Horus)。Osiris与Horus因此被视为父子关系。女神伊西斯(I Isis)是王的母亲，因此也是霍鲁斯之母、Osiris之妻。神祗赛特(Seth)被认为是Osiris的凶手、霍鲁斯的对手。

据希腊作者普鲁塔克所记的神话形式，Osiris被Seth杀害或淹死，Seth把尸体撕成14块并分散埋入埃及各地。最终，伊西斯及其妹妹内斐蒂斯(Nepthys)把所有碎块找回并埋葬，唯独生殖器被遗留，从此使Osiris获得新生，成为冥界的统治者与审判者。其子霍鲁斯成功地与Seth作战，为Osiris报仇并成为新一任埃及的王。

Osiris不仅是死者之王，也是赋予冥界一切生命力的力量，从萌发的植物到尼罗河的年度洪水。公元前约2000年起，人们认为每一个人（不仅仅是死去的国王）在死亡时都会与Osiris相关联。然而，这种与Osiris的认同并不意味着复活，因为即使是Osiris也未从死里复活。相反，它象征着来世以及通过后裔在世间的生命再生。以这种普遍化的形式，Osiris的崇拜传播至全埃及，常与当地生育及冥界神祇的崇拜结合。

通过追随Osiris即可在来世获得重生的观念，通过某些崇拜形式得以维持。在中王国时期（约公元前1938年–约前1630年），这一神祇的节日包括游行和夜间仪式，在阿比多斯神庙举行，Osiris在此已融合了古老死者神Khenty-Imentiu。这个名号意为“西方之先”，被Osiris作为称号采用。由于节日公开举行，公众参与被允许，到了公元前二千年早期，埋葬在阿比多斯的游行路上、或在那里竖起一座该死者的纪念墓（cenotaph）成为风尚。

Osiris节日象征性地重演神的命运，在埃及各城镇每年举行。晚期的一个重要特征是“Osiris花园”的建造——以Osiris为模具的土壤花园。模具用尼罗河水润湿并播种谷物，长出的谷物象征Osiris的旺盛生命力。

在孟斐斯，圣牛阿 пи斯（Apis）与Osiris结合，形成Osiris-Apis，最终成为希腊—罗马神Serapis的名字。希腊罗马作者将Osiris与酒神戴奥尼索斯(Dionysus)联系起来。Osiris也被认同为古孟菲斯死者之神Soker。

关于Osiris的最早 known 图像可追溯到约公元前2300年，但在新王国时期（公元前1539–前1075年）之前，对他的描绘相对罕见；当时他以一种古风化的木乃伊形态出现，双臂交叉于胸前，一手持旌杖，一手持鞭。头戴阿特-冠（atef-crown），由上埃及白冠与两根鸵羽组成。