一个木质雕塑 - MOBA(多人在线战术竞技游戏) - 迦納 (沒有保留價)





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來自加納的木雕,莫巴族作品,原產地北加納,出自北加納。
賣家描述
一个小型莫巴族木雕,位于加纳北部。浅色木材;有仪式用途的痕迹。附带底座。
“居住在加纳东北部和多哥西北部的莫巴人,是一个以父系氏族为单位的非洲社会,个体按通过男性血统追溯到的共同祖先来分组。莫巴人对家族祖先尤为关注,尤其是原始家庭祖先,并创作像物以与这些祖先更接近。因此,莫巴木雕在莫巴仪式生活中占有重要地位。(Kreamer, 1987, 52).
莫巴木雕匠(tikpierroa)创作名为 tchitcheri 的木像,以代表他们的祖先并作为神龛供品。一般来说,雕刻者多为男性,社群内的任何男性都可以成为雕刻者。他们使用一种名为铁铲/凿的工具(adze),这是一种通常只用于雕刻的工具。不过,雕 tchitcheri 的木雕匠必须是占卜师之子。尽管成为占卜师之子在创作 tchitcheri 时很重要,但通过使用保护性药物,非占卜师之子也有机会完成雕刻;然而这被认为是危险的。(Kreamer, 1987, 53).
莫巴人像以人体形象为原型,但具有抽象性。通常,像物的双腿相对于身体其他部分偏短,面部特征简略,手足缺乏详细刻画,性别很少被指明。PLU 收藏中的莫巴人为这些特征所具备,性别未明。雕像还显示出木材腐朽和磨损的迹象,可能表明这些像物确实曾被莫巴家庭使用过。(Kreamer, 1987, 52).”
Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. “Seeing Between Worlds: a Moba Figure.” In Frederick Lamp (ed.) See The Music, Hear The Dance: Rethinking African Art at the Baltimore Museum of Art. Munich: Prestel, 2004.
CAB48634
賣家的故事
由Google翻譯翻譯一个小型莫巴族木雕,位于加纳北部。浅色木材;有仪式用途的痕迹。附带底座。
“居住在加纳东北部和多哥西北部的莫巴人,是一个以父系氏族为单位的非洲社会,个体按通过男性血统追溯到的共同祖先来分组。莫巴人对家族祖先尤为关注,尤其是原始家庭祖先,并创作像物以与这些祖先更接近。因此,莫巴木雕在莫巴仪式生活中占有重要地位。(Kreamer, 1987, 52).
莫巴木雕匠(tikpierroa)创作名为 tchitcheri 的木像,以代表他们的祖先并作为神龛供品。一般来说,雕刻者多为男性,社群内的任何男性都可以成为雕刻者。他们使用一种名为铁铲/凿的工具(adze),这是一种通常只用于雕刻的工具。不过,雕 tchitcheri 的木雕匠必须是占卜师之子。尽管成为占卜师之子在创作 tchitcheri 时很重要,但通过使用保护性药物,非占卜师之子也有机会完成雕刻;然而这被认为是危险的。(Kreamer, 1987, 53).
莫巴人像以人体形象为原型,但具有抽象性。通常,像物的双腿相对于身体其他部分偏短,面部特征简略,手足缺乏详细刻画,性别很少被指明。PLU 收藏中的莫巴人为这些特征所具备,性别未明。雕像还显示出木材腐朽和磨损的迹象,可能表明这些像物确实曾被莫巴家庭使用过。(Kreamer, 1987, 52).”
Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. “Seeing Between Worlds: a Moba Figure.” In Frederick Lamp (ed.) See The Music, Hear The Dance: Rethinking African Art at the Baltimore Museum of Art. Munich: Prestel, 2004.
CAB48634
賣家的故事
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