Rare et exceptionnelle sculpture - 雕刻 - 大鱼 Bozo - Bozo - 馬里 (沒有保留價)

Bozo人是一个有着与周围人口仅有极少量并不足以使他们完全同化的相对独特的群体。错误的是，一些人把Bozo称作全然的“种姓”人，因为他们出身高贵，在加纳帝国衰落后成为移民，他们选择做渔民；因为他们在尼日尔河边的漂泊尽头，便着手开发这条河流的资源以维持生计。随后，随着技艺的逐步提高，捕鱼最终成为他们的主业，并在水运方面几乎垄断了船运生意。于是人们说Bozo是“水之主人”。然后，他们把定居地的原住民一些风俗与自己原始国家带来的风俗结合起来，因而在很大程度上形成了与周围大型族群显著不同的传统。米波蒂地区，正好在多贡人以西、班巴拉人之上方，Bozo构成一个非常具体的群体。他们与周围人口的亲缘关系极其有限，以至于不合理由上完全同化他们。过去以社会形式组织的群体，赋予某种贵族般权力，随着11世纪加纳帝国衰落而移民，他们成了渔民；因为他们在尼日尔河边漂泊至尽头后，便开始开发这条水道的资源，起初只是为生计。随着时间推移，技术不断提高，捕鱼成了主要活动。随着在河流上的航行，他们几乎把船运垄断地位也纳入自己的职业。于是人们便说Bozo是“水的主人”。在这段时间里，他们向定居地的原住民借来了一些风俗，并将之与从祖国带来的风俗结合起来，因此他们的传统与周围的大型族群传统之间形成了显著的差异。值得注意的是，他们使用了大量面具，用于渔民的祈祷与咒语。放下独木舟上水之前，他们试图掌控邪灵的力量，并祈求善灵的庇佑。偶尔他们会在河水之上祭献公羊，这在Bozo人中被视为祖传奇物甚至神化的动物。木偶在这个民族中扮演重要角色，既具有教育性也具娱乐性：被称为Sogow的木偶在讲述自然力量、丛林的精灵、动物与人类的看不见世界的故事时被驱使行动。Manin则是用于母性启蒙故事的另一组木偶。这类木偶戏对Bozo社会具有极大重要性：白日的表演称为Tlefedow，晚间的为Sufe Dow。有时会出现Dji Kan Do，即木偶在河上独木舟中移动。观众沿岸步行，随着表演游行前进。Bozo人是马里这个地区最早的居民，按传统他们都是渔民和水上经营者，他们自称是“第一对双生的人”。他们对水之灵福罗（Faro）膜拜。公羊在该地区被广泛崇拜。按Bozo的说法，公羊原本应由Faro献祭，以纠正Mousso Koroni“古老的小妇人”的过错。因此，在一个充满混乱、暴力与不育的时期之后，随之而来的是一个繁荣、秩序与和平的时代。」}] } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } }