一尊陶土雕塑 - 亚当瓦州 - 尼日利亞 (沒有保留價)





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賣家描述
这件来自尼日利亚东北部阿达玛瓦地区肯瓦恩达拉人( Kwandalha )的治愈花瓶雕塑属于一组起源于本诉河流域系统、在祖先崇拜、治疗实践与精神冥想背景下的陶瓷仪式物件。拟人形态将器皿与人像合二为一,成为一个崇拜物,其内部空腔很可能用于盛放仪式物质、药剂或供品。向上抬升的三角形头部及其向内收拢的尖角,既让人联想到古老的面具,也成为精神开放的超越象征。请 incl 支撑。未经 TL 测试,年代与归属取决于我们所掌握的知识范围。该件仍需鉴定确认。
在开口下方,两个凸起的缝眼构成面部;延至躯干的穿孔线建立了一条垂直轴线,可被解读为被引导的生命力或精神能量的象征。所谓的胸部暗示生育、养育与再生力量,而横向张开的手臂则表达一种介于保护姿势与仪式呈现之间的姿态。穿孔的臀带则暗示珠饰或入门标记,并在形式上将该人像与本诺河谷的陶瓷传统相联系。
下半身的简化,强调圆形底座,突显其作为固定仪式器皿的功能。裂缝、磨损以及使用痕迹证明其在治疗或占卜场景中经历了长时间的仪式性使用。
文献(选集)
Jaenicke-Njoya 档案 CAB48911
Nigel Barley: Smashing Pots: Works of Clay from Africa. London 1994.
Peter Garlake: Early Art and Architecture of Africa. Oxford 2002.
Arnold Rubin(编): African Accumulative Sculpture. New York 1974.
Paul Gebauer: Art of Cameroon and the Benue Region. Paris 1962.
本描述由人工智能生成。尽管经过单独审核,使用人工智能可能导致描述存在错误或不准确之处。
CAB48911
賣家的故事
由Google翻譯翻譯这件来自尼日利亚东北部阿达玛瓦地区肯瓦恩达拉人( Kwandalha )的治愈花瓶雕塑属于一组起源于本诉河流域系统、在祖先崇拜、治疗实践与精神冥想背景下的陶瓷仪式物件。拟人形态将器皿与人像合二为一,成为一个崇拜物,其内部空腔很可能用于盛放仪式物质、药剂或供品。向上抬升的三角形头部及其向内收拢的尖角,既让人联想到古老的面具,也成为精神开放的超越象征。请 incl 支撑。未经 TL 测试,年代与归属取决于我们所掌握的知识范围。该件仍需鉴定确认。
在开口下方,两个凸起的缝眼构成面部;延至躯干的穿孔线建立了一条垂直轴线,可被解读为被引导的生命力或精神能量的象征。所谓的胸部暗示生育、养育与再生力量,而横向张开的手臂则表达一种介于保护姿势与仪式呈现之间的姿态。穿孔的臀带则暗示珠饰或入门标记,并在形式上将该人像与本诺河谷的陶瓷传统相联系。
下半身的简化,强调圆形底座,突显其作为固定仪式器皿的功能。裂缝、磨损以及使用痕迹证明其在治疗或占卜场景中经历了长时间的仪式性使用。
文献(选集)
Jaenicke-Njoya 档案 CAB48911
Nigel Barley: Smashing Pots: Works of Clay from Africa. London 1994.
Peter Garlake: Early Art and Architecture of Africa. Oxford 2002.
Arnold Rubin(编): African Accumulative Sculpture. New York 1974.
Paul Gebauer: Art of Cameroon and the Benue Region. Paris 1962.
本描述由人工智能生成。尽管经过单独审核,使用人工智能可能导致描述存在错误或不准确之处。
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賣家的故事
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- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
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