一个木质雕塑 - 埃维语 / 丰语 - 多哥 (沒有保留價)

埃维/丰巫神像，木材、金属、纺织物、绳索与贝壳；多哥南部。

该巫神像隶属于西非沿海地区埃维与丰社会的文化语境，其宗教实践与今课程多哥和贝宁的复杂沃顿传统紧密相连。这类神像在物质层面承载着灵力，并在仪式情境中被作为保护、治疗或发誓的对象而被激活。材料组合的有机与金属元素的并置，突显了西非圣性雕塑中材料组装的核心重要性。含底座。

立像被纺织物和绳索束缚在一个金属杆上，杆上装有倒置、锚状的冠饰。这一结构营造出动态的纵向取向，暗示仪式性的束缚或放逐。面貌刻意简化：闭合的眼睛与闭合的口部使脸部呈现强烈的内向凝神表情。小巧的鼻子与 rudimentary 的耳朵强化了造型的禁欲焦点。

胸部嵌入的贝壳具有特别重要的象征意义，在沿海地区的宗教语境中，贝壳往往与保护、灵力或占卜实践相关联。蹲坐的双腿过渡到未成型的脚部，强调了该像的块状存在感。深色的包漆、较亮的磨损区域，以及裂纹与破损痕迹，证明其长期的仪式使用，并赋予物件一种引人入胜的物质历史。

文献（节选）
Jaenicke-Njoya 档案 CAB49574
Suzanne Preston Blier：《African Vodun: Art, Psychology, and Power》. Chicago 1995.
Jacques Kerchache 等：《L’Art Africain》. Paris 1988.
Robert Farris Thompson：《Flash of the Spirit》. New York 1983.
Jean Laude：《The Arts of Black Africa》. Berkeley 1973.

本描述为人工智能生成。尽管经过单独仔细审阅，但使用人工智能可能导致描述中的错误或不准确之处。