极美的水牛面具 - bwa - 有吉納法索 (沒有保留價)





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布基納法索布瓦族牛頭面具,晚20世紀,尺寸60×40×20公分,狀況良好。
賣家描述
面具—多彩的牛头皮革面具 - Bwa - 布基纳法索
Bwa人,曾被称为“Bobo-Wilé”或“红色博博”,常与邻近的以迪乌拉语称呼的“Bobo-Fing”混淆,即所说的“黑博博人”也被称为博博。
但这种任意的称呼已被 Bwaba 或 Bwa 取代。
Bwa人居住在布基纳法索西部,东面被 Marka Dafing 包围,西面被 Bobo 环绕。
Bwa 的木头面具代表许多动物(瞪羚、疣猪、野水牛、猴子、鳄鱼、蛇、鱼、鸟、昆虫等),也有少数人像(麻风病患者、疯子及其妻子),以及荒野之灵的超自然形象。
它们可以以面部面具的形式出现(舞者头部后脑被面具边缘的纤维系带遮蔽:为此设计了固定孔)以自然主义的高浮雕方式雕刻,或以所谓“板面”形式,竖直或横向,采用较低浮雕, geometric 或抽象图案为主,若以欧洲人的视角来看。
某些图案也出现在男女皆佩戴的刻痕上:如额中央形状为“X”的十字纹。
所有图案构成一个 initiatory 的符号语言,关于 Do 的象征和部落历史,只有入会者才能理解。
当长者委托雕刻师制作面具时,会向他非常精准地描述应刻的图案。
面具也有一个被秘密守护的 initiatory 名称。在公開场合出现时,会被以另一个名字称呼。
因此一个面具并不罕见被多重解读,每种解释并不排斥其他解释。
它们只是不同知识层次的对应关系。
面具—多彩的牛头皮革面具 - Bwa - 布基纳法索
Bwa人,曾被称为“Bobo-Wilé”或“红色博博”,常与邻近的以迪乌拉语称呼的“Bobo-Fing”混淆,即所说的“黑博博人”也被称为博博。
但这种任意的称呼已被 Bwaba 或 Bwa 取代。
Bwa人居住在布基纳法索西部,东面被 Marka Dafing 包围,西面被 Bobo 环绕。
Bwa 的木头面具代表许多动物(瞪羚、疣猪、野水牛、猴子、鳄鱼、蛇、鱼、鸟、昆虫等),也有少数人像(麻风病患者、疯子及其妻子),以及荒野之灵的超自然形象。
它们可以以面部面具的形式出现(舞者头部后脑被面具边缘的纤维系带遮蔽:为此设计了固定孔)以自然主义的高浮雕方式雕刻,或以所谓“板面”形式,竖直或横向,采用较低浮雕, geometric 或抽象图案为主,若以欧洲人的视角来看。
某些图案也出现在男女皆佩戴的刻痕上:如额中央形状为“X”的十字纹。
所有图案构成一个 initiatory 的符号语言,关于 Do 的象征和部落历史,只有入会者才能理解。
当长者委托雕刻师制作面具时,会向他非常精准地描述应刻的图案。
面具也有一个被秘密守护的 initiatory 名称。在公開场合出现时,会被以另一个名字称呼。
因此一个面具并不罕见被多重解读,每种解释并不排斥其他解释。
它们只是不同知识层次的对应关系。

