Baptiste Laurent - Le pêcheur penseur





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巴蒂斯特·羅朗,Le pêcheur penseur,一幅原作醋酸丙烯畫於紙上(162 × 109 cm),手工簽名,2018 年創作,在西班牙製作。
賣家描述
“Le pêcheur penseur”,162x109cm,丙烯画在纸上,2017。
署名在背面。未裱框出售,卷装运输。
艺术家传记/
Baptiste Laurent(1980,南特)是一位视觉艺术家,现居马德里并在巴黎工作。
他曾在多家艺术与文化机构展出,包括马德里法兰西学院(Institut français de Madrid)、东京宫(Le Palais de Tokyo)、Galería La Caja、Esquina Nua、Espacio Seara、Gazzambo画廊、法兰西联盟(Alliance française)、民族人类学博物馆(Museo Nacional de Antropología)、Galería FL 等。
他的传统媒介是绘画,但他也从事雕塑创作,并开展具有强烈文学、社会与人类学元素的项目。
在他最新的出版物和展览中,《Conversaciones y puñetazos》《Mauvaises Tournures》《Bajo el Mismo Mar》和《Exit》,他多次尝试与其他视觉艺术家和文学作者进行协作创作。
作为一位反学术、兼容并蓄的艺术家,他喜欢将不同绘画风格进行综合、在新写实叙事、图像绘画与表现主义抽象之间游走。
他是位于马德里友谊区(Usera)共同工作室“Latolier”的创始人,領导着一个充满活力的西班牙及国际视觉艺术家社群。
Série Exit/
Exit是一系列以塑作与书籍为载体的作品,曾于2018年与2019年在马德里法兰西联盟、马德里民族人类学博物馆以及Gazzambo画廊举办三次展览。
在绘画与雕塑之间取得平衡的Exit系列,是一个关于移民之旅、流亡与最终成功的绘画与想象叙事。
系列中的雕塑作品是在马德里民族人类学博物馆的一次工作坊中创作,与在马德里工作的塞内加尔裔移民共同参与。参与者之一、街头小贩Mame Mbaye在被警察追逐穿越马德里街道时因心脏病发作去世。
这一悲剧事件引发了拉瓦皮埃斯(Lavapiés)社区的广泛抗议。
为向Mame Mbaye致敬,系列作品借用了博物馆中展出的土著面部石膏铸件的收藏概念。这一对比与对社会科学雕塑、传统陶塑、死亡面具、东方主义艺术与战利品等形式的表现产生张力。
这种矛盾效应的组合意在反映欧洲对难民接纳所面临的悖论。
在没有严格遵循人类学家或科学家方法论所体现的谨慎、但仿拟其过程的前提下,目标是勾画出在欧洲生活的新一代人类形象的主观样本。
“Le pêcheur penseur”,162x109cm,丙烯画在纸上,2017。
署名在背面。未裱框出售,卷装运输。
艺术家传记/
Baptiste Laurent(1980,南特)是一位视觉艺术家,现居马德里并在巴黎工作。
他曾在多家艺术与文化机构展出,包括马德里法兰西学院(Institut français de Madrid)、东京宫(Le Palais de Tokyo)、Galería La Caja、Esquina Nua、Espacio Seara、Gazzambo画廊、法兰西联盟(Alliance française)、民族人类学博物馆(Museo Nacional de Antropología)、Galería FL 等。
他的传统媒介是绘画,但他也从事雕塑创作,并开展具有强烈文学、社会与人类学元素的项目。
在他最新的出版物和展览中,《Conversaciones y puñetazos》《Mauvaises Tournures》《Bajo el Mismo Mar》和《Exit》,他多次尝试与其他视觉艺术家和文学作者进行协作创作。
作为一位反学术、兼容并蓄的艺术家,他喜欢将不同绘画风格进行综合、在新写实叙事、图像绘画与表现主义抽象之间游走。
他是位于马德里友谊区(Usera)共同工作室“Latolier”的创始人,領导着一个充满活力的西班牙及国际视觉艺术家社群。
Série Exit/
Exit是一系列以塑作与书籍为载体的作品,曾于2018年与2019年在马德里法兰西联盟、马德里民族人类学博物馆以及Gazzambo画廊举办三次展览。
在绘画与雕塑之间取得平衡的Exit系列,是一个关于移民之旅、流亡与最终成功的绘画与想象叙事。
系列中的雕塑作品是在马德里民族人类学博物馆的一次工作坊中创作,与在马德里工作的塞内加尔裔移民共同参与。参与者之一、街头小贩Mame Mbaye在被警察追逐穿越马德里街道时因心脏病发作去世。
这一悲剧事件引发了拉瓦皮埃斯(Lavapiés)社区的广泛抗议。
为向Mame Mbaye致敬,系列作品借用了博物馆中展出的土著面部石膏铸件的收藏概念。这一对比与对社会科学雕塑、传统陶塑、死亡面具、东方主义艺术与战利品等形式的表现产生张力。
这种矛盾效应的组合意在反映欧洲对难民接纳所面临的悖论。
在没有严格遵循人类学家或科学家方法论所体现的谨慎、但仿拟其过程的前提下,目标是勾画出在欧洲生活的新一代人类形象的主观样本。

