免运费 森重鉄(連光山窯,萩)—— 萩焼 井戸式盃,带海落纹脚 - 瓷器 - Morishige Tetsu - 日本 - 昭和年代(1926-1989)

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Morishige Tetsu 的 ido 風格 Guinomi,出自日本萩市蓮光山窯,昭和時期風格,瓷器,Biwa-iro 釉,腳部為 kairagi,尺寸高5.3 cm,寬8.5 cm,品相極佳。

AI輔助摘要

賣家描述

– 由守繁徹(Morishige Tetsu,生于1954年)在萩市蓮光山窑厂(Renkōzan kiln)所制的手工 ido 风格酒杯(ぐい呑み),他是被公认的萩烧匠人,且是守繁徹之子。
– 以著名的 ido 传统为基础完成——造型、底部和釉面处理均直接受大德寺兴宝庵的国宝伊道窑器之祁左文(Kizaemon Ido)的启发。
– 古典的琵琶色(枇杷色)萩釉,杯底有显著的开裂蜘蛛纹(kairagi,意为“梅花皮”)、本体表面有细密龟裂纹(kannyū)。

摘要:这是一件由萩烧匠人守繁徹在蓮光山窑所制的 ido 风格ぐい吞,一个人故意在将日本茶道中由韩国源自 ido 的传统提升至超过四百年前的茶湯之境的伟大传统之中工作。形式上将经典的 ido 轮廓翻译成适合个人尺寸的酒杯:壁面呈 V 字形、向上张开的杯口、显著的足部和特征性的 crawling kairagi 釉,以及萩烧广受赞誉的温暖琵琶色底釉。对欧洲爱好日本陶瓷、ido 传统以及日本茶道与韩国陶瓷传承之间深厚联系的收藏家而言,这是一件重要的藏家级作品。

ido ぐい吞在日本陶瓷中处于一个既独特又充满回报的地位。伟大的 ido 杯(ido chawan)体量宏大、庄重,且在日本茶道文化中几乎被视为圣物——国宝级的 Kizaemon Ido 亦仅在大德寺供奉着,且即便是认真的修习者几乎也不常观看——而 ido ぐい吞则以同样的审美语汇呈现于亲密、日常的尺度。对收藏家而言,来自真正从业者之手的 ido 风格ぐい吞,提供了正式茶碗难以给与的体验:握在手中、用于日常品酒、在一个晚上的时间里反复瞥视并逐渐认识 ido 的形式。对茶道从事者来说,ido ぐい吞将茶道的审美语言扩展到更放松的个人款待场景。

萩烧是日本茶陶瓷的伟大传统之一,起源于十七世纪初在海边的日本海域沿岸的萩城镇——现今山口县——由在十六世纪末美朝征伐期间被带到日本的韩国窑工所建立。日本有一句广为人知的谚语,概括了茶陶瓷的传统等级:"一楽、二萩、三唐津",将萩置于茶道用盏传统中仅次于乐烧,是最受珍视的茶道用盏传统之一。

Morishige Tetsu,生于1954年,属于萩烧的既有传承。他在父亲、萩烧匠 Morishige Eitetsu 的门下学习,现于萩的蓮光山窑工作。数十年来,他的作品多次入选日本大型陶瓷展览——包括全日本陶瓷展(zentōten)、第三回文明展(Dai-san Bunmei-ten)以及萩陶艺家协会展——并于2004年获萩陶艺家协会奖等殊荣。他还受邀参加关于 ido chawan 传统的国际展览,包括2003年的韩国-日本 ido chawan 展,显示他在 ido 风格陶艺领域的突出地位。

他创作生涯的一个关键时刻发生在1994年3月28日,当时他获得直接观览国宝级 Kizaemon Ido(伊道窑之吉左文)的特权——这件在京都大德寺兴宝庵收藏的、最著名的 ido 碗之一,被日本茶道大师推崇为 ido 形式的至高典范。自此以后,Kizaemon Ido 一直是认真 ido 风格陶艺家心中的参照物,直接观览本身就是这一传统中的决定性体验。现作ぐい吞的形式、足部处理和釉面处理都承载着与 Kizaemon 理想相契合的深刻功力。

ido 造型是作品的核心。壁面自深转的足部向外张展成干净的 V 线,杯身上升至微微外翻的杯口,手握时比例恰到好处。杯底本就以著名的 kairagi——字面意思是“梅花皮”——为特征,即在底部的粗糙、晶体般釉纹的 crawling,被视为任何 ido 作品最独特、最珍贵的标志之一。kairagi 不能人工强加:它源自恰当的泥土、恰当的釉和恰当的窑的共同作用,成熟的 kairagi 足部是收藏家判断 serius ido 作品的重要标志之一。在小巧、亲密的ぐい吞 上更是如此,因为收藏家在每次放下杯子时都能直接观察到足部。

杯身的釉色是著名的 biwa-iro(枇杷色),萩烧所公认的温润色调——从淡 peach-pink 到柔和米色,呈现出温暖的微妙色调变化。表面带有细密的 Kanniyu(龟裂网)纹路,随着使用会加深和变化——著名的“萩の七変化”(Hagi no nanabake),即萩烧在多年的反复使用中,随着浸入的液体逐渐增厚,釉纹会愈发丰富、丝滑动人。真正经常使用的酒杯——每晚端起酒来使用、用心品味——在岁月中会逐渐改变,变得更具个性。

在欧洲的居室或日本陶瓷收藏中,该ぐい吞需要细致缓慢的观赏。它自然地与其他萩烧作品以及更广泛的国际工作室陶艺传统搭配,共同欣赏韩国-日本 ido 遗产的魅力。按照制造者的意图使用,便能将认真 ido 传统作品的安静权威带入日常生活的节奏之中。

当前状态总体上对于这件作品的特征而言看起来非常良好。建议进行细致评估。

一件来自久负盛名的萩烧传承体系的认真、有据可查的 ido ぐい吞。

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賣家的故事

您好,感謝您造訪我的頁面。我主要經營日本古董,還有西洋古董、藝術品以及在日本受到珍視的二手貨。我在一個歷史學家家庭長大——我的祖父是一名歷史學家,我的父親是一名考古學家——我一直對這些歷史物品和藝術品所承載的時代和故事著迷。 我的清單包含來自日本和西方的收藏品,這些作品經受住了時間的考驗,並且多年來一直受到人們的喜愛。我希望透過這些稀世珍寶與您分享擁有和發現的喜悅。作為一名專業人士,我始終利用我的經驗和對品質的關注,努力進行誠實和真誠的交易,以確保客戶滿意度。 我堅信不會讓買家失望,因此我盡可能準確、徹底地描述商品,並優先考慮安全和仔細的包裝。如果您有任何問題或疑慮,請隨時與我們聯繫。我很高興能夠幫助豐富您的收藏體驗。 感謝您的關注,我期待與您開展業務。
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– 由守繁徹(Morishige Tetsu,生于1954年)在萩市蓮光山窑厂(Renkōzan kiln)所制的手工 ido 风格酒杯(ぐい呑み),他是被公认的萩烧匠人,且是守繁徹之子。
– 以著名的 ido 传统为基础完成——造型、底部和釉面处理均直接受大德寺兴宝庵的国宝伊道窑器之祁左文(Kizaemon Ido)的启发。
– 古典的琵琶色(枇杷色)萩釉,杯底有显著的开裂蜘蛛纹(kairagi,意为“梅花皮”)、本体表面有细密龟裂纹(kannyū)。

摘要:这是一件由萩烧匠人守繁徹在蓮光山窑所制的 ido 风格ぐい吞,一个人故意在将日本茶道中由韩国源自 ido 的传统提升至超过四百年前的茶湯之境的伟大传统之中工作。形式上将经典的 ido 轮廓翻译成适合个人尺寸的酒杯:壁面呈 V 字形、向上张开的杯口、显著的足部和特征性的 crawling kairagi 釉,以及萩烧广受赞誉的温暖琵琶色底釉。对欧洲爱好日本陶瓷、ido 传统以及日本茶道与韩国陶瓷传承之间深厚联系的收藏家而言,这是一件重要的藏家级作品。

ido ぐい吞在日本陶瓷中处于一个既独特又充满回报的地位。伟大的 ido 杯(ido chawan)体量宏大、庄重,且在日本茶道文化中几乎被视为圣物——国宝级的 Kizaemon Ido 亦仅在大德寺供奉着,且即便是认真的修习者几乎也不常观看——而 ido ぐい吞则以同样的审美语汇呈现于亲密、日常的尺度。对收藏家而言,来自真正从业者之手的 ido 风格ぐい吞,提供了正式茶碗难以给与的体验:握在手中、用于日常品酒、在一个晚上的时间里反复瞥视并逐渐认识 ido 的形式。对茶道从事者来说,ido ぐい吞将茶道的审美语言扩展到更放松的个人款待场景。

萩烧是日本茶陶瓷的伟大传统之一,起源于十七世纪初在海边的日本海域沿岸的萩城镇——现今山口县——由在十六世纪末美朝征伐期间被带到日本的韩国窑工所建立。日本有一句广为人知的谚语,概括了茶陶瓷的传统等级:"一楽、二萩、三唐津",将萩置于茶道用盏传统中仅次于乐烧,是最受珍视的茶道用盏传统之一。

Morishige Tetsu,生于1954年,属于萩烧的既有传承。他在父亲、萩烧匠 Morishige Eitetsu 的门下学习,现于萩的蓮光山窑工作。数十年来,他的作品多次入选日本大型陶瓷展览——包括全日本陶瓷展(zentōten)、第三回文明展(Dai-san Bunmei-ten)以及萩陶艺家协会展——并于2004年获萩陶艺家协会奖等殊荣。他还受邀参加关于 ido chawan 传统的国际展览,包括2003年的韩国-日本 ido chawan 展,显示他在 ido 风格陶艺领域的突出地位。

他创作生涯的一个关键时刻发生在1994年3月28日,当时他获得直接观览国宝级 Kizaemon Ido(伊道窑之吉左文)的特权——这件在京都大德寺兴宝庵收藏的、最著名的 ido 碗之一,被日本茶道大师推崇为 ido 形式的至高典范。自此以后,Kizaemon Ido 一直是认真 ido 风格陶艺家心中的参照物,直接观览本身就是这一传统中的决定性体验。现作ぐい吞的形式、足部处理和釉面处理都承载着与 Kizaemon 理想相契合的深刻功力。

ido 造型是作品的核心。壁面自深转的足部向外张展成干净的 V 线,杯身上升至微微外翻的杯口,手握时比例恰到好处。杯底本就以著名的 kairagi——字面意思是“梅花皮”——为特征,即在底部的粗糙、晶体般釉纹的 crawling,被视为任何 ido 作品最独特、最珍贵的标志之一。kairagi 不能人工强加:它源自恰当的泥土、恰当的釉和恰当的窑的共同作用,成熟的 kairagi 足部是收藏家判断 serius ido 作品的重要标志之一。在小巧、亲密的ぐい吞 上更是如此,因为收藏家在每次放下杯子时都能直接观察到足部。

杯身的釉色是著名的 biwa-iro(枇杷色),萩烧所公认的温润色调——从淡 peach-pink 到柔和米色,呈现出温暖的微妙色调变化。表面带有细密的 Kanniyu(龟裂网)纹路,随着使用会加深和变化——著名的“萩の七変化”(Hagi no nanabake),即萩烧在多年的反复使用中,随着浸入的液体逐渐增厚,釉纹会愈发丰富、丝滑动人。真正经常使用的酒杯——每晚端起酒来使用、用心品味——在岁月中会逐渐改变,变得更具个性。

在欧洲的居室或日本陶瓷收藏中,该ぐい吞需要细致缓慢的观赏。它自然地与其他萩烧作品以及更广泛的国际工作室陶艺传统搭配,共同欣赏韩国-日本 ido 遗产的魅力。按照制造者的意图使用,便能将认真 ido 传统作品的安静权威带入日常生活的节奏之中。

当前状态总体上对于这件作品的特征而言看起来非常良好。建议进行细致评估。

一件来自久负盛名的萩烧传承体系的认真、有据可查的 ido ぐい吞。

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我们通过 DHL 或 EMS 向全球发货,提供全程保险与追踪。专业的包装确保安全到达;如同一批中获胜,可合并运送。当地关税由买方承担。

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賣家的故事

您好,感謝您造訪我的頁面。我主要經營日本古董,還有西洋古董、藝術品以及在日本受到珍視的二手貨。我在一個歷史學家家庭長大——我的祖父是一名歷史學家,我的父親是一名考古學家——我一直對這些歷史物品和藝術品所承載的時代和故事著迷。 我的清單包含來自日本和西方的收藏品,這些作品經受住了時間的考驗,並且多年來一直受到人們的喜愛。我希望透過這些稀世珍寶與您分享擁有和發現的喜悅。作為一名專業人士,我始終利用我的經驗和對品質的關注,努力進行誠實和真誠的交易,以確保客戶滿意度。 我堅信不會讓買家失望,因此我盡可能準確、徹底地描述商品,並優先考慮安全和仔細的包裝。如果您有任何問題或疑慮,請隨時與我們聯繫。我很高興能夠幫助豐富您的收藏體驗。 感謝您的關注,我期待與您開展業務。
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詳細資料

朝代風格/時期
昭和年代(1926-1989)
物品數量
1
藝術家
Morishige Tetsu
原產國
日本
物料
瓷器
Height
5,3 cm
Width
8,5 cm
藝術品標題
Free shipping Morishige Tetsu (Renkōzan Kiln, Hagi) – Hagi-yaki Ido-Style Guinomi with Kairagi Foot
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極佳狀態
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