KUNISADA • 鼠僧 • 1856 • 日本木版画 • 浮世绘 - 日本 - 江戶時代(1600-1868)





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賣家描述
Utagawa Kunisada / Toyokuni III (歌川国貞・三代豊国, 1786–1865)
Ra (ら) –“Ra 是 Raigō,Rat Priest(鼠神)”
来自系列 Seisho nanatsu iroha (清書七意呂波) — Seven Calligraphic Models for Each Character in the Kana Syllabary
日期:1856 年(Ansei 3)
技法:木版画(mokuhanga),多色(nishiki-e)
规格:大判纵版(Ōban tate-e),约36 × 24.5 cm
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印象与着色:极佳。印象强劲而新鲜,关键线条清晰——雕刻的细节在角色发髻的纹理、绣龙鳞片以及 robe 的 dense brocade 图案中均得到完整保留。颜色鲜明且平衡:服饰用深紫与橙色,花卉圆绶以清晰的蓝绿,标题镶边处为饱和红。角色上方灰色背景中若隐若现的光谱鼠影在此设计的早期精品印象中备受珍视——它的显现几乎在阴影中不可察觉,而非形成一个硬性的轮廓。
纸张与品相:非常好。纸张坚挺完好,无撕裂、孔洞或缺损,图像区干净。边缘略有裁切,位于图像区之外,对图案无影响。
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场景——继承亡僧诅咒的武士
一位青年直视观者,目光冷峻沉郁,双手在胸前结成法师的印式手势。身着华美长袍,袍面缠绕着金色鳞纹的龙,龙口含着火焰宝珠,叠以橙、紫、蓝色的绮纹。服饰的璀璨越发衬出他身后潜伏的威胁:从烟雾般的灰暗中,巨鼠的幽灵形态若隐若显,空洞的眼睛和胡须竖起的毛须在阴影中逐渐融化。这不是他所畏惧的野兽,而是他召唤出的力量。
此人物是 kabuki 演员中的 Nakamura Fukusuke I,饰演 Shimizu Kaja Yoshitaka——在《江户时期流传的故事》中的武士人物,他被传授了鼠术的秘技(nezumi no jutsu)。Kunisada 在此呈现召唤瞬间本身——双手互扣,幻影正在聚聚成形——并信任印刷工人适度克制来完成。在前景的丰富色彩与张扬纹样之中,故意以极淡的鼠影印出,是这幅画的点睛之笔:超自然力量在视觉上出现之前就已被感知到。
Raigō 与铁鼠——破誓的传说
题名中的“鼠神”指 Raigō Ajari,一位十一世纪的三井寺(仁王寺)方丈,白河天皇的灵性顾问。根据战争编年史中流传的传说,久无后嗣的天皇答应 Raigō 任何他所愿的赏赐,只要他的祈祷能生出一子。果然诞下一位王子;然而当 Raigō 要求在寺院建立受戒法坛的权利时,朝廷拒绝,担心对手寺院比叡山的怒火。对这承诺落空的愤怒让 Raigō 饿死而死。
他的怨恨并未随他而消散。太平记讲述他的灵魂成为 Tessō,即“铁鼠”——一个体如石头、牙爪皆金属的怪兽,带领八万四千只老鼠的军队从比叡山涌出,吞噬延历寺的经卷、典籍与佛像。此故事成为日本最受喜爱的复仇鬼(鬼魂)传说之一,被 Kuniyoshi 描绘过,最著名的则是 Yoshitoshi 在其《三十六幽灵新形态》(New Forms of Thirty-six Ghosts)中的演绎。
本画中的人物并非 Raigō。在滝沢伯三郎's( Takizawa Bakin )著名小说《 Raigō Ajari Kaisōden》(頼豪阿闍梨恠鼠伝,绘者为北斎)中,亡僧的鼠术传给了新的英雄:乱世孤儿 Shimizu Yoshitaka,即木曾源义仲之子,被 Raigō 出现并授予对鼠的掌控,以为父报仇——不过同时被一个敌人追捕,敌人名为 Nekoma,其名首字符是“猫(猫)”之意。正是这部猫鼠故事被歌舞伎改编,而本画所记录的正是这段继承巫术的瞬间。
賣家的故事
Utagawa Kunisada / Toyokuni III (歌川国貞・三代豊国, 1786–1865)
Ra (ら) –“Ra 是 Raigō,Rat Priest(鼠神)”
来自系列 Seisho nanatsu iroha (清書七意呂波) — Seven Calligraphic Models for Each Character in the Kana Syllabary
日期:1856 年(Ansei 3)
技法:木版画(mokuhanga),多色(nishiki-e)
规格:大判纵版(Ōban tate-e),约36 × 24.5 cm
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印象与着色:极佳。印象强劲而新鲜,关键线条清晰——雕刻的细节在角色发髻的纹理、绣龙鳞片以及 robe 的 dense brocade 图案中均得到完整保留。颜色鲜明且平衡:服饰用深紫与橙色,花卉圆绶以清晰的蓝绿,标题镶边处为饱和红。角色上方灰色背景中若隐若现的光谱鼠影在此设计的早期精品印象中备受珍视——它的显现几乎在阴影中不可察觉,而非形成一个硬性的轮廓。
纸张与品相:非常好。纸张坚挺完好,无撕裂、孔洞或缺损,图像区干净。边缘略有裁切,位于图像区之外,对图案无影响。
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场景——继承亡僧诅咒的武士
一位青年直视观者,目光冷峻沉郁,双手在胸前结成法师的印式手势。身着华美长袍,袍面缠绕着金色鳞纹的龙,龙口含着火焰宝珠,叠以橙、紫、蓝色的绮纹。服饰的璀璨越发衬出他身后潜伏的威胁:从烟雾般的灰暗中,巨鼠的幽灵形态若隐若显,空洞的眼睛和胡须竖起的毛须在阴影中逐渐融化。这不是他所畏惧的野兽,而是他召唤出的力量。
此人物是 kabuki 演员中的 Nakamura Fukusuke I,饰演 Shimizu Kaja Yoshitaka——在《江户时期流传的故事》中的武士人物,他被传授了鼠术的秘技(nezumi no jutsu)。Kunisada 在此呈现召唤瞬间本身——双手互扣,幻影正在聚聚成形——并信任印刷工人适度克制来完成。在前景的丰富色彩与张扬纹样之中,故意以极淡的鼠影印出,是这幅画的点睛之笔:超自然力量在视觉上出现之前就已被感知到。
Raigō 与铁鼠——破誓的传说
题名中的“鼠神”指 Raigō Ajari,一位十一世纪的三井寺(仁王寺)方丈,白河天皇的灵性顾问。根据战争编年史中流传的传说,久无后嗣的天皇答应 Raigō 任何他所愿的赏赐,只要他的祈祷能生出一子。果然诞下一位王子;然而当 Raigō 要求在寺院建立受戒法坛的权利时,朝廷拒绝,担心对手寺院比叡山的怒火。对这承诺落空的愤怒让 Raigō 饿死而死。
他的怨恨并未随他而消散。太平记讲述他的灵魂成为 Tessō,即“铁鼠”——一个体如石头、牙爪皆金属的怪兽,带领八万四千只老鼠的军队从比叡山涌出,吞噬延历寺的经卷、典籍与佛像。此故事成为日本最受喜爱的复仇鬼(鬼魂)传说之一,被 Kuniyoshi 描绘过,最著名的则是 Yoshitoshi 在其《三十六幽灵新形态》(New Forms of Thirty-six Ghosts)中的演绎。
本画中的人物并非 Raigō。在滝沢伯三郎's( Takizawa Bakin )著名小说《 Raigō Ajari Kaisōden》(頼豪阿闍梨恠鼠伝,绘者为北斎)中,亡僧的鼠术传给了新的英雄:乱世孤儿 Shimizu Yoshitaka,即木曾源义仲之子,被 Raigō 出现并授予对鼠的掌控,以为父报仇——不过同时被一个敌人追捕,敌人名为 Nekoma,其名首字符是“猫(猫)”之意。正是这部猫鼠故事被歌舞伎改编,而本画所记录的正是这段继承巫术的瞬间。

